野孩子恐怕是中国音乐历史上的一个异类。但是说起中国独立音乐，不提到野孩子就是不完整的。《乐队的夏天》第二季，野孩子也第一次从地下的几十年走到了所谓“大众”面前。一个是时尚最前沿的流行综艺，一个是从《诗经》时代款款地在战乱离散文化变革中留存下来的民歌传统，却在信息化的大浪中即将倾覆。
野孩子也几乎是中国唯一一支颇有影响力的“民歌”乐队，凛然正色的人声齐唱，不规则拍子的《黄河谣》，野孩子的歌成了一代又一代在外西北人的乡愁，甚至所有听过野孩子的歌的人，都会被歌声营造出一种“虚有的乡愁”。《黄河谣》响起，苍茫的西北景象就像夜幕一样落下来。
2018年的《大桥下面》专辑里，两把吉他分别放在左声道和右声道，有着听着和谐稳重但是其实暗暗有精巧配合的配合，沉稳的打击乐，人声的齐唱合唱只要一响起，旭日河边、敕勒川、铁桥就隐隐落在了人类的视网膜上，挥之不去。
被视为代表作之一的《黄河谣》也在专辑里重新录音，这也是一首复合拍子的歌曲。和很多数学摇滚乐队初衷不同，野孩子的复合拍子不是为了营造一种独特的风格，而只是唱出来就是如此。
在“花儿”“秦腔”等等地方民歌、甚至全世界各地的民歌乐曲里，拍子往往不像流行音乐这样单一，三拍子或者四拍子一直到底，大多会有一些复合拍子，对于听惯了民歌的人，听见拍子整齐划一的流行音乐，反而会有一种从彩色电视机变成黑白电视机的无聊和苍白。
所以，张佺走遍全国各地，和小索、现任低苦艾乐队的吉他手周旭东一起在杭州酒吧演出。演出之后，已经是半夜，白天熙熙攘攘的西湖也安静下来。张佺望着柔美的西湖，涌上心头的却是穿城而过、滚滚的黄河。月亮照在西子湖水里，柔美的月亮在张佺眼里也是黄河上庞大的、黑黢黢的黄河大桥。
野孩子现在的阵容
有人甚至会认为《黄河谣》是世代相传的民歌，是野孩子改编的结果。在民歌历史上，一首歌经过一代代民歌手的演绎，都会演绎出不同的版本，而这些版本优胜劣汰，留下来的往往是最禁得住考验的。野孩子曾经翻唱的《流浪汉》就是这样，很多人在新疆都听到过这首歌曲，于是就以为这是一首新疆民歌，其实这首歌却是从俄罗斯境内的吉普赛人发源过来的。民族的迁徙甚至战争，都会引起民歌的变化，有时候民歌手记不得本来的歌词，自己创作几句，也是很寻常的。
聊完了这些，张佺说：“不过《黄河谣》是写出来的，不是传下来的民歌，可能更多是因为用民歌的方式和手法吧。”
在野孩子的演出上，还有《死之舞》、《朋友再见》、《红河谷》这样的西方民歌，在野孩子的演绎之下，也显示出了独特的样貌。
野孩子现在住在云南大理，几个人下午一起排练，排练间隙，大家踢毽子。
张佺没事还是会到云南的乡下去探访民间音乐，说起现在的探访和之前徒步的区别，他笑了起来：“现在是带着老婆孩子春游去了！哄着孩子玩。”不过云南的很多民族没有语言，民歌讲的是民族的历史、传说，那个味道和西北的民歌大不相同。
野孩子在《大桥下面》里的新歌《不要拿走它》，张佺吉他的旋律中就能听出受到西南民间音乐的影响，带着花香鸟语的烂漫。
不过那个民歌被用来社交，用来谈恋爱、用来显示知识才学的时代已经一去不复返，作为民歌传承者，野孩子对于中国13、4亿普罗大众来说，基本没有存在感。民歌的土壤正在一步一步慢慢消失，随着家电下乡，随着手机普及，随着13亿人都在用的抖音快手拼多多……
不过在各地的西北人，听见野孩子的歌声，都恍恍惚惚会在眼前出现故乡山川的样貌，这份乡愁甚至超越了年代，很多九零后零零后听了，也会泛上一种乡愁的味道，甚至创造出一种乡愁出来。对于西北人来说，无论眼前是什么景像，野孩子的歌声响起，都能看见奔涌的黄河水，月亮照在斑驳巨大的铁桥上。苍凉的歌声和波涛声一起，毫不回头向远方流走。