修仙养生，古人真的太拼了！

修仙——当代年轻人的日常操作。

熬最晚的夜直到发际线尽头，配枸杞的甘甜灌烈酒入喉；

在每个值得购买的节日剁掉双手，和偶像一同品尝世界的温柔。

早在几千年前，前辈们也做出了同样的选择。

炼丹修仙，白日升天飞升，古人们是认真的。

炼就金丹，物理升天

修仙飞升，长生不死，对于平均寿命极短的古人来说，有着致命的诱惑。

最开始，人们将长生的希望寄托在难寻踪迹的仙人身上。

但是在始皇帝被大忽悠徐福坑了之后，甲方爸爸们对于寻仙求药的操作变的谨慎起来。

徐福东渡

甲方智商在线，方士们只能亲自上阵，于是丹药派闪亮登场！

金丹，即用丹砂与铅、硫磺等原料烧炼而成的黄色药金产物。

但是这开炉炼丹就好像“薛定谔的猫”，在打开之前你永远不知道能得到什么。

齐白石《炼丹图》局部

汉武帝时，炼丹产业蓬勃发展，其中淮南王刘安堪称一代宗师。

刘安不仅编写理论著作《淮南子》，还亲自投身到炼丹事业的一线工作中。

这天刘安正在喝着豆浆炼着丹，手一滑，豆浆洒到了炼丹用的一块小石膏上。

不一会儿石膏不见了，豆浆却变一小堆白白嫩嫩的东西。

没错，就是豆腐

有方士尝了尝，发现口感好极了。

我想要修仙，你竟然让我去当美食家？无意间走上化学道路的刘安表示豆腐真香。

东汉的魏伯阳提出了“还丹”这一概念，其所著《周易参同契》是道教最早的系统化炼丹著作。

图片来自网络

所谓“还丹”，就是丹砂烧成水银之后，放置到一定时间水银又还原成丹砂。

方士们深信，这个周而复始的循环过程，隐藏着返老还童的生命奥义。

其实，就是高中课本里的物质的还原和氧化反应。

丹砂，即朱砂，炼丹的主要原料。

方士们引领着修仙界的时尚，东晋时葛洪的《抱朴子》告诉人们“不求最好，但求最贵”。

《抱朴子·内篇·金丹》云：“夫五谷犹能活人，人得之则生，人绝之则死，又况于上品之神药，其益人岂不万倍于五谷耶。夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，二百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二药，炼人身体，故能令人不老不死。

葛洪认为黄金不会腐坏，如果服食黄金炼成的金丹，人也可以练就金刚不坏之身。

这哪里是炼丹，分明就是在烧钱，关键还是白烧。

没有烧出个猴子就是万幸了

历经不断的试验和探索，炼丹技术在唐朝达到了高峰。

对于硫磺、砒霜等“药性”过猛的炼丹材料，在使用之前需要“伏”一下，“伏”即是降伏之意。

这种使材料毒性降低的手法，也称为“伏火法”。

清虚子在《伏火矾法》中记有秘方：

硫二两，硝二两，马兜铃三钱半。右为末，拌匀。掘坑，入药于罐内与地平。将熟火一块，弹子大，下放里内，烟渐起。

于是炼丹产业再次“误入歧途”，发现了史诗级道具“火药”。

大唐皇室为了给自己背书，追认老子（李耳）为先祖，自然对道家深信不疑。

但是这吃药还得看疗效，服用金丹成不成仙不好说，反倒是好几位皇帝升了天。

经过大唐皇帝们的不懈努力，人们终于意识到服用金丹导致升天过快的问题，炼丹产业开始走向衰落。

修仙修心，内在养生

唐代，修仙者开始由借助外在的物理手段，转向了修炼内丹的养生道路。

李白，便是当时修仙界中的佼佼者。

李白一生寻仙访道，44岁时在山东的紫极宫受箓，成为了一名道家官方认证的道士。

《大洞法箓》 图片来自网络

除了自身的内在修炼，也可以通过外在方法来加强个人的修行气运。

所谓大道三千，殊途同归。李白以文入道，在世时便获得了仙人之名。

当80岁的贺知章第一次读到《蜀道难》时，不禁发出了“谪仙人”的感叹。

李白对此称号很是受用，自我介绍时便说自己是“青莲居士谪仙人”。

谪仙，就是指被贬下凡的神仙

李白的诗句中也表达了自己对于仙人生活的浪漫向往：

“仙人抚我顶，结发受长生。”

“素手白芙蓉，虚步蹑太清。”

而“酒仙”之名，则来自头号自己的头号迷弟杜甫。

“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

除了诗歌，也可以用画作表达对仙人的仰慕之情。

李白仙人之名后世传颂，宋朝画家梁楷就曾经做《李白行吟图》。

梁楷《李白行吟图》

寥寥数笔，便画出了诗仙飘逸洒脱之气。

仙人之姿，当属洒脱飘逸，自然脱俗。多着笔墨，反倒画蛇添足。

梁楷深谙绘画仙人之道，挥笔而就《泼墨仙人图》。

《泼墨仙人图》

你看这个仙人他......天庭饱满，地阁方圆，发丝飘逸，憨态可掬。

脸部五官挤成一团，反倒不似凡人，尽脱俗相。

不求形似但求神似，《泼墨仙人图》的艺术手法正在“写意”二字，符合仙人洒脱之气。

《泰山神启跸回銮图》是道教最为著名的壁画，描绘了道教泰山之神东岳大帝出巡和返回的壮观场面。

《泰山神启跸回銮图》局部

泰山对问道求仙者而言意义非凡。传说中泰山是开天辟地时盘古头颅所化，所以贵为五岳之尊。

古代皇帝自认为受命于天，所以但凡做出点成绩的皇帝，都要去泰山汇报工作“封禅”。

可能是泰山海拔不够高，信号不好，皇帝们的祭祀活动并没有得到回应。

修仙长生，反映了古人的养生思想，表达了对自然洒脱美好生活的追求。

明 吕纪《南极老人图》局部

但理想很丰满，现实很骨感。

从豆腐、火药、化学反应到重金属中毒，修仙者们收获甚多，唯独没有长生。

生命的意义就在于探索未知的可能。

就像抽盲盒，你永远不知道会打开怎样的惊喜。

长生或许可以遍游名山大川，尝遍珍馐美食，阅尽佳丽三千。

但孤独，才是人生永恒的主旋律。

相比而言，还是现代修仙更有趣一点。

图片来自@国家人文历史

彩 蛋

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏功与名。

《全唐诗》中，李白诗句中共出现过107次“剑”字。传闻李白曾师从“大唐剑圣”裴旻，唐文宗时，李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑号称“三绝”。

后世为诗仙的豪侠之气所感，遂将李白称作“青莲剑仙”，多出现于网络文学中，后被一款游戏发扬光大。

李白剑仙之名，当世传颂。