白玉县科考有何新发现？寺院壁画和文物之于古商道发展挖掘有何关联？摩崖石刻的吐蕃时期风格说明了什么……9月8日和9日，科考团深入甘孜州白玉县，对深山里难得一见的文化遗存或文物进行实地考察。
图说:科考队来到噶陀寺考察
两个多小时爬山涉水，科考团在白玉县河坡乡普马村嘎陀寺的珍宝馆，见到了寺院珍藏多年且难得一见的文物，如以象牙、青铜和紫檀制成的三枚八思巴文印章、松赞干布的贝叶经、格萨尔王用的铠甲铜刀、康熙皇帝御赐的金冠和乐器，还有宣德炉、清代瓷碗等。据寺院管理人员介绍，三枚八思巴文印章是寺院住持与元代帝师八思巴有师徒之谊而得。
据悉，建于公元1159年的噶陀寺曾以物易物或以货币形式在当地收购鹿茸、贝母、金银器具等物，通过商道贩运到雅安、拉萨、上海，以及印度和尼泊尔等地销售，同时购回茶叶、盐巴、布匹等生活必需品，从而促使了商道的发展。
图说：打莫寺保存完好的壁画
图说：打莫寺保存完好的石刻佛像
有450年历史的赠科乡下比沙村的打莫寺，至今保存有完好的塑像、壁画和灵塔。专家们认为，这里算是考察过的壁画中保存面积最大和最完整的，非常难得。据寺院方介绍，壁画题记显示其出现于十八世纪，艺术风格和德格印经院小护法殿现存的同时代壁画相近。创新的绘画手法、结合汉族与藏族艺术风格等特点，让其显得自然流畅而又有代表性。
图说：予以保护的摩崖石刻
位于登龙乡乌萨村加瓦仁安山山腰处的摩崖石刻，当地发现后建了一所小房子予以保护。崖壁上五尊浮雕佛像风化严重，面部无法辨认，其中一尊面部和坐姿可见，据说由后人二次创作而出。特别的是左侧一尊似头发披肩的女性背影坐像，当地说法是文成公主进藏路经此地，回望家乡倍感思念，故让工匠将自己的背影刻上崖壁。据藏文题记，该石刻初步判断约出现于吐蕃晚期的九世纪，有典型的吐蕃时期风格特征，或将成为进一步考证白玉县曾与唐蕃古道有关联的一个重要实证。
科考队的地方史专家称，噶陀寺所存文物体现了元代中央政权对藏传佛教的认同和管理，尤其是八思巴的三方印章，是非常重要的文物依据。还有明代宣德炉，清代乾隆皇帝御赐的瓷碗等都说明元明清时代，噶陀寺对稳定当地及周边区域有着不可缺少的作用。