2020年终将结束，用纪录片《中国》打开新的一年

作者：大音若希

刚刚收官的纪录片《中国》近期大受好评，只看这个名字，有没有吓一跳的感觉？事实上，从来没有哪部关于中国历史的纪录片，敢用这么宏大的名字！

第一集讲的是对中国影响最为深远的人物之一：孔子。我们都知道孔子是儒家思想的创始人，是我国最伟大的思想家，政治家，第一个开创了私学教育的大教育家，被后世尊称为“孔圣人”、“至圣先师”、“万世师表”……还是联合国教科文组织所评“世界十大文化名人”之首。

但是，看完《中国》孔子一生的生活和经历，才发现他也有痛苦，有快乐，有无奈。你能想象孔子这样一位了不起的人物，其实三岁丧父，十三岁丧母吗？你知道孔子之所以周游列国，是在官场失意之后，并充满颠沛流离吗？他为什么如此重视“礼”，他怀念的是什么，推崇的是什么？他又如何开创了中国最早的“丧葬公司”和“平民学校”？

平时我们很难知道这些重要人物的感情、思想和为人处世。《中国》从个体视角，让我们得以近距离感受和思考，这些对中国历史产生深远影响的人物。

而在2020年这个特殊的节点，世界和中国都处于变化之中，我们想要更深刻的理解当下，理解我们正在面临什么，从而知道未来我们往何处去，那就要更深刻的去理解历史。

在民心所向的2020年尾巴，《中国》这样一部在创作上极具野心的纪录片开始上线播出，我们钦佩主创方的眼光和行动力，更为广电总局确立这部片子为“重点纪录片创意选集”而点赞。

用颠覆性的艺术手法，构造一部影像版的中国通史

为什么说《中国》在创作上极具野心？

相比此前“横切面”式的、主题化的历史题材纪录片，《中国》是目前几十上百部关于中国历史的纪录片当中，第一个勇敢到试图用影像去做一部“通史”的纪录片。

但凡懂一点影视制作的人都会想象得到：又要善用影像语言的艺术规律，又要确保从足够的高度、有足够的准确度去整体把握中国历史如何一步步发展、一步步深刻影响乃至塑造了当今的中国，这是多么困难的一件事！

在这两个大框架的限定之下，《中国》为这样的创作挑战找到了一个极其聪明的答案：筛出那些关键时代的关键人物、对今日中国最具影响的人和故事，把他们一个一个的活化，用写意而非写实的方式，去呈现他们的生活，他们的感受，他们的所思所想，他们遇到的困难与挑战，以及他们如何面对困难与挑战。

陕西师范大学文科资深教授，历史文化学院博士生导师，国家重点学科中国古代史专业学术带头人王晖就此举了个例子。

“用关键人物的故事，串起整个历史线索，是非常值得肯定的尝试。比如孔子，大家都知道他是儒家始祖，至圣先师，可是有多少人知道，他的人生究竟经历了什么？大家是否知道他短暂的官场生涯和在顺沛流离中游历诸侯的生活？是否知道他的出身、情感、思想和为人处世？纪录片第一集就会给大家一个立体化、近距离了解孔子一生的机会。”

西北大学历史院院长、教授、博士生导师李军也说，“《中国》是一部以‘人’为核心的历史纪录片。那些宏大叙事的历史场景，条文繁密的政治制度，波澜壮阔的社会演进，均被隐藏在了一个个鲜话的生命背后。”

当这些活生生的“人”和故事，随着集数的铺陈而展开，一个一个跃然眼前，他们不再是课本上的文化符号，而让普通如你我感同身受。一个由人物故事构成的中国大历史线索，呼之欲出。

这就是导演组想要实现的艺术野心：从大脉络看大逻辑，以大写意绘大趋势。

数千年来，中华文明没有断流，这在世界历史上绝无仅有。这是为什么？隐藏于历史深处的力量之源是什么？今天，每个中国人都在为实现中华民族的伟大复兴而努力。应该怎么做？中国制度和中国思想的源流从何来？

《中国》导演组说：历史是复杂的，我们要做的是让它简明。历史是深刻的，我们要做的是让它普及。

历史是由无数点滴构成的，我们要做的，是去除枝叶，留下主干。历史是由无数偶然构成的，我们要做的，是越过局部，看到整体。

我们不讲宫斗、权谋，不渲染战争、权变。我们把社会、生活、经济都作为背景，去探寻历史中沉淀下来的思想价值和制度价值。

《中国》顾问团队的陕西师范大学沙武田教授也说，“我们想要探寻的是文明、文化、制度、传统、精神、思想层面上的一个历史大逻辑。紧紧围绕这个历史大逻辑，纪录片的创作就有了取舍的标准，即围绕儒家文化、国家制度、人文传统、民族精神、宗教思想进行取材。”

在这样的思路之下，《中国》一片几经历史本、文学本、拍摄本、剪辑本、解说本的数度转换，在策划阶段、文案阶段、拍摄阶段、制作阶段，创作团队都竭尽全力，让《中国》的叙事最大程度形成和保有一种独特的自我风格。

用影像著史，成败取决于“视”“听”

在人类进入读图时代的今天，想要把深刻的思想用更为直观的画面传递给更多人，“用影像著史”才会应运而生。

而在影像语言的可视性、艺术性和历史所需要的真实性、准确性之间，如何统一，统一确保信息的一致性，是影像著史始终面临的考验。

《中国》没有选择纪录片式的再现，也没有选择剧情化的再现。你会发现，《中国》的整体试听风格非常“朦胧”，用导演组的话说，就是“去剧情化”，追求一种写意的真实。

用大量全景画面，重点去表现无论古今人们都共通的状态：吃饭，喝水，饮酒；读书，写字，思考；聚会，争论，出行；悲伤，喜悦，兴奋；徘徊，震惊，愤怒……希望历史像一幅画卷那样，慢慢展开，令人怀想。

融汇戏剧舞台的假定性和象征性手法，建立起鲜明的、自成一系的美学风格。比如，用假定性来表现真实感：一堵高墙，就是一座城池。一扇大门，就是一座宫殿。一面壁画，代表了敦煌盛况。一座屏风，隐喻着一个盛唐。

比如，用不合理来表达合理性：秦王磨刀——秦王不可能亲自磨刀，但秦王确实在“磨刀”向六国。始皇看海——宫内墙壁不可能出现大海，但始皇胸中应是波涛汹涌。汉武帝和贾谊隔空对话——这不可能，但他们的思想交流的确穿越时空。所有人物汇聚于大唐的盛宴——这不可能，但盛唐之魂正是包容天下。

而《中国》在影像上最大胆的尝试，是全片五十格的拍摄。所有镜头放慢一倍的速度，在已有的假定性上又加了笼罩的一层。这让全片的视觉呈现，实现了彻底的写意风格。

声音系统也在实践同样的美学追求。

电影音乐的创作是以画面为基础的，而纪录片需要用音乐先行，引导画面节奏，升华出画面情绪。

《中国》的音乐，既需要对中国文化的认知，也需要一定的间离感、国际性。

《中国》的音乐创作不像电影，也不像纪录片，更像是一部音乐剧、舞剧的创作方式：时代不同，故事不同，但人的情感是古今共通的。

《中国》采用了全电影化的声音制作模式。不同于写实的环境声，《中国》的拟音和音效以抽象、象征为主要诉求，它由画面元素出发，烘托着画面背后隐藏的情绪。

写意的美学风格，贯彻《中国》全片。可以说，《中国》是一部最适合中国人看的通史型纪录片。

历史专家全程参与 国际顶级技术力量

《中国》的整个创作过程，充分吸纳了来自历史专家们的智慧。历经五年，第一季顺利开播，他们也对作品说出了自己的看法和评价。

国务院学位委员会中国史学科专家组成员，中国人民大学明德书院院长，西北大学历史学部主任王子今评价认为，“《中国》是一部特别注重以思想创新，文化发明和高质量精神生产为主线，回顾中国历史文化的杰出作品。”

陕西师范大学历史文化学院副教授权家玉评价认为，“中国不是一步就成长为今天我们熟悉的形象，数千年的历史，每一个朝代，乃至每位皇帝，都在摸索着这个属于他的国家未来的发展道。纪录片正是从这一点出发，向我们展示每一个时代，那些有能力主宰国家发展方向的人所做出的努力。”

  《中国》的主创团队，有着丰富的底蕴和国际化的组成。制片人、总导演李东珅，是纪录片《重生》、《河西走廊》的总制片人，纪录片《六盘山》的总导演。

总撰稿邓建永，原中央电视台《探索·发现》栏目总撰稿,纪录片《重生》、《河西走廊》总撰稿。摄影总监罗攀，是电影《芳华》、《老炮儿》、《我不是潘金莲》的摄影指导。

《中国》的音乐总监，是来自日本的电影配乐大师梅林茂(日本)，中国观众所熟知的《一代宗师》、《花样年华》、《十面埋伏》、《霍元甲》等影片的电影配乐，都是他的代表作。

这样的阵容，让我们对这部为期三季的纪录片充满期待。

就在2020年的尾巴，就在这个冬天，让我们一起在芒果TV观看这个五年磨一剑的关于中国思想文化和政治制度的大型影像通史《中国》，让我们更深刻的理解自己所生存的这片土地，和我们身处其中的当下与未来！

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