王羲之（303年～361年），永和九年，组织兰亭雅集，撰写的《兰亭序》，成为“天下第一行书”。王羲之善于书法，兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。在书法史上，与钟繇并称"钟王"，与其子王献之合称“二王”，更有“书圣”之称。
中国书法史上大神级的人物，被后人无比崇敬的、中国书法古典传统的开创者，书圣王羲之竟然没有一件真迹传世。真是悲哀啊。那么，王羲之的真迹都去哪儿了？
话说还得从王羲之出名那天说起。王羲之坐上书坛盟主后，他的书法就已经很值钱了。据说他在老妪卖的扇子上随手写五个字，扇子就能由原来的二十钱卖到百钱。写一篇经文，换白鹅一群，绝对的点纸成金。
梁武帝、唐太宗等人，都是王羲之的超级粉丝。唐太宗推广王羲之，还是用临摹响拓的方法。当时宫廷中知名的拓书人有汤普彻、冯承素、诸葛贞、赵模、韩道政。这些与底本相差无几的复制品，后来逐渐扩散到民间，所以王字的临摹品大盛于唐。我们今天看到的王字有两类，一类是拓书人的响拓本，如神龙本《兰亭序》；另一类是虞世南、褚遂良等名家的临本。
由上，其实我们可以看出，南朝、唐朝，王羲之的真迹还是很多的，流传也广，只不过大都在宫廷。不过后来，后来就没了。原因很简单：正是因为一千多年来人们对王字的喜爱崇拜，才导致书圣真迹的毁灭殆尽。
桓玄的一投
历史上第一次集中销毁王字，是在东晋末年。当时桓温之子桓玄操纵朝政，此人极其猥琐，篡权做了几天皇帝，即狼狈下台，仓皇逃命之际，把自己收集来的所有王羲之作品都带上了，但最让人大跌眼镜的是这么个超级粉丝居然在逃到长江边的时候，突发阴暗的报复心理，干脆一不做、二不休，直接把王羲之的真迹全都扔进了长江！
而且你知道他一共扔了多少？大概有15000幅！这么多真迹，就这么没了，想想就痛心啊！因为桓玄跟王羲之是同一朝代的人，所以他手里的真迹数量也是最多的，没想到他给自己偶像的作品带来的竟然是灭顶之灾。
梁元帝的一烧
然而，到了南北朝的时期，又出现了一个王羲之的超级迷弟，他就是“梁武帝萧衍”，相比起桓玄，身为帝王的萧衍，那狂热程度是有过之而无不及，根据后来的《二王等书录》记载，“梁武帝尤好图书……二王书大凡七十八帙，七百六十七卷，并珊瑚轴织成带，金题玉躞”。
说的就是梁武帝穷极一生，收集了王羲之和王献之的书法作品78帙，767卷，并且是“珊瑚轴织成带，金题玉躞”。梁武帝在位后期，“侯景之乱”爆发，梁武帝因此也拜拜了……不过万幸的是王羲之的这批书法竟然躲过了此次浩劫，可是没想到，躲得过初一却没躲过十五！
公元544年，西魏围城，南梁彻底完蛋，梁武帝的儿子梁元帝，在出城门投降之前，脑子突然短路，竟然跟几百年前的桓玄想到一块去了，唯一的区别是这次没扔水里，他把包括二王的书法在内，梁朝几十年来的图书珍藏，一把火给全烧了！就因为他的这次智障行为，南梁损失了图书共计14万卷，其中自然也包括王羲之的那些真迹。此后隋炀帝杨广也曾经得到不多的一点真迹，但也随着隋朝的灭亡更迭而遗失了。
唐太宗的一句遗嘱
唐朝时能搜集到的王字已经不如梁朝了，应该说几近灭绝。但依然出现了一位王羲之的超级迷弟，就是唐太宗，在至上的权势和钱势双重诱惑下，竟然还收集到了王羲之真迹。不仅仅如此，他还收集到了王羲之书法真迹一共2290卷！也是因为这样，在唐代历史上，关于王羲之的一些作品，比如《兰亭序》、《快雪时晴帖》等等，摹本也变多了。但没想到，唐太宗也有脑抽的时候，他在驾崩之前竟然吩咐自己的儿子唐高宗，要把《兰亭序》垫在他自己的脑袋下陪着一起下葬！
可是五代的温韬盗开昭陵后，列出的盗宝名单上根本没有《兰亭序》。到底是《兰亭序》藏得太隐蔽，温韬没发现，还是高宗根本没有按照太宗的意思做，我们已不得而知，《兰亭序》的失踪之谜也成了书法史上最大的悬案。
北宋初年，宋太宗敕刻《淳化阁帖》，所收王字，连真带假一块统计也不过一百六十余帖。北宋末期的宣和二年，皇宫所藏王字被记录在《宣和书谱》中，有二百四十三帖。靖康之难，北宋亡国，徽宗、钦宗被金兵掳走，皇宫中所藏的王羲之真迹也下落不明，从此以后，王字真迹再也找不到了……
真迹没了，所以元明以来唐朝的摹本就被当成珍品看待。清朝，即使将公私收藏的王羲之墨迹都统计在内，数量也不过几十纸。在王羲之离开人世一千六百年后，唐人的摹本也成了凤毛麟角。
遥想当年，王羲之一手开创了中国书法的新方向，坐上书坛盟主之位，引得众人纷纷效法。可是盛名之下，帝王贪婪的聚敛等于聚毁，使得千古书圣竟没有只字片纸留下，正所谓“名”存“实”亡。