【编者按】近日，针对诗人贾浅浅的一些诗歌作品，广大读者有褒有贬。为此，四川武胜县文艺评论家协会的文艺评论工作者们，也各抒己见，畅所欲言。现编发部分发言，以期抛砖引玉。
（一）
近来，西安建筑科技大学文学院副教授……著名作家贾平凹之女、诗人贾浅浅，登上微博热搜，她的部分诗歌作品引起了广泛争议。在此，针对如此现象，我提出五点意见供大家思考。 一是如何客观认知贾浅浅的诗歌。 关于贾浅浅的诗歌，除了网友截图展示的几首外，我还找了其他的一些诗歌来读，有些诗歌读后还是有感觉的，还属正常。对此，你怎么看？ 二是如何提高诗歌写作的审美意识。针对纷繁复杂的写作对象，是审美，还是审丑？屎尿亦可写，问题是如何写，才符合大众的审美心理、审美兴趣，才能有效提高作品的审美向度? 三是如何反思讨论中暴露出的问题。关于贾浅浅诗歌的这场讨论，如何反思讨论中暴露出的诗坛的江湖话语权、引领方向权、忽悠读者认知权等问题？如何纠偏正向？ 四是如何践行客观公正的批评之风。 唐小林先生的文章《贾浅浅爆红，凸显诗坛乱象》，摆出了一个真正性批评的姿态，这是难能可贵的，值得肯定的。现在的评论赞美的多，真正批评的可谓凤毛麟角。如何改变这种现象？ 五是诗人与读者如何提高审美创造力。 比如如何培养健康的审美观念、精微的审美感官、必要的审美修养、良好的审美心境，有意保持一定的审美距离等等。
——尹才干（开大陆当代图像诗创作之风气者、中国十六行诗倡导者、中国文艺评论家协会会员）
（二）
近日，贾浅浅遭到不少读者批评，只因写了“屎尿屁”一类的诗（《郎朗》：晴晴喊 / 妹妹我在床上拉屎呢 / 等我们跑去 / 郎朗已经镇定自若地 / 手捏一块屎 / 从床上下来了 / 那样子像一个归来的王。《我的娘》：中午下班回家 / 阿姨说你娃厉害得很 / 我问咋了 / 她说：上午带他们出去玩 / 一个将尿 / 尿到人家办公室门口 / 我喊了声“我的娘嗯”/ 另一个见状 /也跟着把尿尿到了办公室门口 / 一边尿还一边说 / 你的两个娘都尿了。《日记独白》：迎面走来一对男女 / 手挽着手 / 女的甜蜜的把头靠在 / 那男人的的肩上 / 但是裙子下 / 两腿间流出来的东西 / 和那男人内裤的气味 / 深深地混淆在一起..... ）。
真善美是人类的永恒追求；歌颂真善美、鞭挞假丑恶，是太阳底下，人类灵魂工程师最光辉的事业！于诗的国度，于神圣诗页上，公然宣扬屎尿屁的诗作，以污人耳目的庸俗之作一再挑衅读者的审美底线，这难道不是对中华文化自信的粗暴践踏和公然亵渎？！
贾浅浅引起不少读者批评的舆论风暴事件，反映出整个中国诗歌界的严重病兆。西方的月亮比中国圆。当代新诗，在朦胧诗派之后，中国新诗逐步滑向全盘西化的深渊，每况愈下。第三代诗歌流派，反理性反崇高反英雄反抒情反传统甚至反诗歌的，注定走向不归路；民间写作流派，主张以直白浅显的诗艺表现日常性的诗意，伴着大胆乃至放肆的诗歌主张，针对传统、主流和体制的现状，进行着不受任何规范约束的口语、俚语、俗语写作，为垃圾派、下半身写作种下祸根，民间写作代表性诗人伊沙在诗里撒尿，公然向母亲河撒尿（《车过黄河》），其庸俗、粗俗、媚俗写作已露端倪；下半身写作代表人物沈浩波公然在诗里的公交车上当大流氓，肆意猥亵一对母、女的乳房（《一把好乳》），脑瘫诗人余秀华在诗里歇斯底里撒泼、骂街、写黄诗，以一首《穿过大半个中国去睡你》，让万众惊得目瞪口呆。
诗歌是写给人民的，是人民的精神食粮，“屎尿屁”诗也能成为人民的精神食粮？是要中华诗国馥郁芬芳，还是要诗国臭不可闻？亿万人民是历史的主人，永远是岁月长河中最深沉的力量。一切庸俗、粗俗、媚俗的“屎尿屁”一类的诗，被千千万万的人民大众所唾弃，更是历史的必然！
——天马长嘶（著名图像诗人，当代中国豪放诗代表性诗人，四川评论家协会会员）
（三）
最近，贾浅浅的诗流行网络，她写屎尿的诗，我觉得有点低俗。我们的国度，是一个文明的国度，从孔子以来，国人崇尚礼教，所有读过书的人在诗词中，很少出现屎尿二字。诗是什么？诗是文学之祖，就如同一个人生下来，选择了富有诗意的哭喊的语言，表明自己来到一个新世界，这是人类诗歌的原始状态。随着人类社会的进步和发展，文学中的诗歌，以凝炼的语言，来抒发情感，反映现实，寓意理想和诉说浪漫。
贾浅浅随意将屎尿入诗，她打着文二代的招牌撒娇。诗歌中出现了屎尿，体现出审美的低俗化。
我们所有的诗人，在写诗时应把注意力转向对当代诗歌的审美上去，而不是审丑。总之，我们要植根中华传统诗歌的沃土，写出守正创新的诗词来！
——杨方忠（省老年诗词创作研究会理事、省诗词协会会员、广安市诗词学会副会长、县评协副主席兼秘书长）
（四）
诗歌自古以来就是高端的、圈子里面的狂欢。只有“大地震”“大疫情”等重大事件发生时，才会籍此以文学轻骑兵的形式走到前面，得到普遍的关注。否则要想成为“热搜”的话，多半只有发生在像“贾浅浅”“余秀华”等有着文二代身份和身体缺陷标签的女诗人身上。估计这并不是诗人自己哗众取宠，有意卖萌，也可以说收获的不是她们期望的结果。倒是众说纷纭的“鼎沸”给寂寞且清冷的诗坛偶或掀掀波澜，热闹几天，也好。没有什么大惊小怪的。
——陈宇（中国水利作家协会会员、四川省文艺评论家协会会员）
（五）
近期诗坛，前有“穿过大半个中国来睡你”，继有“与领导一起尿尿”，今有贾平凹公主的“屎尿诗”。可谓五花八门，乱象环生。是中国诗坛病了，还是有些人病了？这究竟是通俗还是粗鄙？
先贤早就“诗言志”，“文载道”，而贾公主贵为贾平凹的女儿，西北大学文学院副教授，现当代文学在读博士，鲁迅文学院32届高研班学员，陕西省青年文学协会副主席。可谓大名人了。特别是“副教授”“省青年文学副主席”这样“显赫”的青年导师，却写出了如下的“杰作”:
《真香啊》她说：上午同事们一起把饭吃/一个同事在饭桌上当众扣鼻屎/她喊了声“不要擦拭”/另一个同事见状/抢上前去抓过那同事的手指/一边舔还一边说/真香啊，你的鼻屎
《我的娘》中午下班回家/阿姨说你娃厉害得很/我问咋了/她说：上午带他们出去玩/一个将尿/尿到人家办公室门口/我喊了声“我的娘嗯”/另一个见状/也跟着把尿尿到了办公室门口/一边尿还一边说/你的两个娘都尿了
《朗朗》“晴晴喊/妹妹在我床上拉屎呢/等我们跑去/郎朗已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了/那样子像一个归来的王
这样的“诗”就是老百姓所喜闻乐见的通俗？这是否与“为人师表”“德高为师，身正为范”相吻合？是否“德”与“位”相配？由这样的人来培养我们的青年，我们的下一代，不感到不是通俗，而是粗鄙吗？真正一种危机感油然而生。
不知贾公主创作这样的作品，是为图名还是图利？还是作为青年导师，引领青年向传统宣战，创造新文学新文化？
如果图名图利，单凭贵为贾平凹公主的身份，就可坐收名利，诸如她头上的各种头衔，身上的各种花环。
如果想引领一种文风，那就不是文学上的事，而是思想上的问题了。
贾公主能写敢写这样的“浅浅体”，是否与他父亲有关系？
笔者只知道她长期研究其父亲的作品，并写了许多重量级的研究著作；只知道其父作品《废都》“此处省略五千字”“此处省略八千字”！是否她父亲省略了的文字，由她这个才华横溢的女诗人用诗的形式补充了出来？
正如柏杨在《丑陋的中国人》里所说:“中国人只对口食之欲和生殖器之欲感兴趣，像什么艺术、精神、信仰方面的事，他们理都不理……中国人只受原始欲望支配……”
最后引用中国诗人、世界诗人艾青的诗“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”来与大家共勉，牢记诗人肩上的责任与担当！
——刘晓明（四川诗词学会会员、武胜文评论家协会会员，微刊《嘉陵瞭望》总编之一）
（六）
作一个普通读者之浅见，贾浅浅的屎尿诗存在“三俗”无庸质疑，不知诗人高见如何。其尸头诗，既无诗的意境、语言、旋律之美，又无言志、明理、寓情之光。口水记帐罚乏味，巅覆诗歌的传统观念及大众的审美情趣。内容贫乏，语言晦涩。秽眼臭鼻，缼乏欣赏价值。作品如果是孤芳自赏，不入公视野，不上公众刊物，倒也无可厚非。大家眼不见，心不烦。但发表在国人聚光下的文艺高地、精神家园、仰望殿堂的国刊上，的确看不下去，有伤大雅。虽然众说纷纭，必然引爆诗界众怒。诗者欲发可想，编者审之无准，出版发行恣意。或有意，或无赖，或者深思？
——夏震(四川诗词协会会员、武胜文艺评论家协会会员)