龙婆sim/杏师傅出生于佛历2452年11月 26号。师傅出生于泰国东北部，龙婆杏圆寂于佛历2535年8月14日，享年82岁。师傅是泰北七大阿罗汉名师之一，龙婆曼的第一代直属徒弟，师傅圆寂之时，国王与皇后都参加了师傅的葬礼，并向师傅跪拜顶礼。主修人缘法门，甚受当地人用户，其圣物力量在改善人际关系，财运躲避小人等方面荣获善信美誉。
据说在龙婆sim高僧出生前，他的母亲在怀着他的时候，有一天看到一位全身散发着金光的僧人从天而降，感到这是老天的一种预兆，因此后来就给龙婆Sim取名为“sim”，译为“佛堂”的意思，所以说从龙婆Sim还没从娘胎里出来的时候基本就已经注定了今生会与佛有缘了。师傅家里共有10个兄弟姐妹，师傅排行老五。当师傅17岁的时候，他就出家当了僧人。在师傅成为僧人之后，在机缘巧合之下遇成为了森林派祖师龙婆曼的弟子，并于龙婆曼师傅一起学习佛法以及修行了很久。 于龙婆曼修行结束之后，龙婆杏又四处苦修，并与很多高僧一起共同修行，到最后龙婆杏一直从泰国的东北部沿途寻师取经到了泰国北部的清迈俯。
龙婆sim在佛历2472年的7月16日顺利地剃度，开始了自己的僧侣生涯。成为当时龙婆曼的第一代弟子，龙婆曼的第一代弟子这批僧人基本最后都是各大寺庙的主持了，因为后来龙婆sim学习的时候表现优异，还被龙婆sim评价为“含苞待放的莲花花蕾，只要到了花开的时候，花香必无出其右”。莲花是最为圣洁的，这也是龙婆曼对于龙婆sim的极大称赞。之后，龙婆sim学成之后，就开始了自己的苦行之旅，游走于泰国及周边山脉和森林地区多年，直到佛历2503年，当龙婆Sim苦行到清老县的时候，发现了一处叫做Kam Pra Mong的山洞，这个山洞前后贯通、气息顺畅、安静清宁、暗藏法气，十分的适合作为长期修行之所。于是，龙婆sim决定就此安顿下来，在此处修建一所可供僧人修行的寺庙。功夫不负有心人，Wat Kam Pra Mong佛寺终于建成，龙婆sim也顺理成章地成为该寺第一任主持。从此，Wat Kam Pra Mong便成了当地小沙弥学习、正式僧人修行、高僧法师的精修之地。
“森林派，实力派”龙婆杏，森林派的人缘（慈悲心）法门一流高僧。和龙婆元是同门师兄。这两位泰北阿罗汉经常受邀到各种大法会为圣物加持，尤其是在非常隆重的皇室法会当中一定不会少了龙婆杏和龙婆元。 九世皇也曾经拜访过龙婆杏，向他学习佛法和禅定。龙婆杏还在世时经常会为信众开示佛法解生命中各种各样的难题。不只是信众，连出家人也专程从泰国各地来和龙婆杏学习。在森林派当中，龙婆杏算是一位不管是在家人，或出家人的榜样。 龙婆杏的恩师，阿赞曼曾经说过龙婆杏是朵还没正放的花。有一天当这朵花正放时，他的香味将覆盖周围其他的花香。 这也就是说阿赞曼已经看到了龙婆杏的过人之处，在多位高僧当中会是一位极为出色的修行者。在龙婆杏多位同门师兄弟口里，龙婆杏是位行为举止最像佛陀的圣僧，对于修行和戒律的尊重十分的高。也就是因为这原因，很多法会都会邀请龙婆杏，因为其他庙的和尚都认为龙婆杏受戒也专注与修行，是位纯洁的出家人。他们相信经过龙婆杏这样纯洁的圣僧所加持的牌法力非常的高。泰国人也相信受戒的师父很受天神护法的尊重和爱护，当有法会时，能够邀请得到这些从天神一起来加持和分享功德。
龙婆sim之后一直在Wat Kam Pra Mong修行、授业、普法，多年来，龙婆sim也做了不少喜闻乐见的好佛牌，其中自身像和药师佛是个人来讲比较推荐的佛牌种类，直到佛历2535年的8月14日高僧圆寂，结束了自己长达63年的僧侣生活，享年82岁。
在高僧举行葬礼仪式的时候，就连当时的泰皇与皇后都有参加吊唁，并向高僧的遗体跪拜感恩。师傅圆寂之时，国王与皇后都参加了师傅的葬礼，并向师傅跪拜顶礼。 龙婆杏在泰北是与龙婆卡贤，龙婆元齐名的高僧，龙婆杏主修人缘法门，并且师傅所加持的很多佛牌在泰国口碑灵验度极佳，甚受当地人追捧。
龙婆杏2517药师铃佛牌于佛历2517（公历1974）督造。经过龙婆杏、龙婆元、Luang Phor Lam三位高僧法会加持，后由泰北人缘高僧龙婆杏加持三个月直至力量稳固予以出庙。而此期药师佛发行量为2517尊。 taifulaifopai
