这是汉氏家谱主编汉尚喜先生与完颜玺先生的合影。
汉氏是金太祖完颜阿骨打第十六子邺王的后裔。
有些姓氏是汉族没有的，而这些姓氏的后代一定是女真后裔。
如现在的仝氏，汉族无此姓氏，而现在有几百万人口，均是女真夹谷氏后裔。
还有现在的粘氏，是女真著名将领粘罕后裔，粘氏，汉族也无此姓氏，只要姓粘，那必定是女真后裔。
还有就是今天要讲的汉氏，汉族里无此姓氏，而姓汉的必是金太祖完颜阿骨打第十六子邺王的后裔。
汉姓家族，主要居住在甘肃榆中上汉、下汉两个村子，有3500多口人。其祖上500多年前定居榆中，寻根溯源，目前发现他们是800年前中国历史上大金国的创建者、金太祖完颜阿骨打的后裔、完颜阿骨打第16子邺王完颜斡忽的后代。
金亡后，邺王之孙，时任“山后”、中都(北京)守护大将军。死里逃生，改名换姓,避祸存生。他不甘失败，力图复国，沦落嵩山后，他练武强身，积蓄力量，等待时机救亡图存，抗元复国。为了逃避元军追杀，作为皇族后裔，他隐姓埋名，“因以汉为姓。”
2000年重阳节，下汉村的村民们在上庄麦场地头挖掘出了一块“大明故四川资县典史汉祥公之墓”碑，碑文上《墓表》可辨，明其汉氏鼻祖起源“大金朝女真苗后裔，元灭金时因以汉为姓，沦落嵩山，元末世乱，流入中原”。
同年10月1日，“皇清汉讳良辅之墓”碑出土，随后村民们先后找到“皇清汉滋之墓”碑、“皇清旌表节妇赵孺人之墓”碑和“皇清旌表节妇显妣卢孺人之墓”碑等明、清祖碑五尊。
为什么会改姓汉呢？这个姓氏很少，金末元初《百家姓》、《千家姓》中没有汉姓，而在明代嘉靖年间陈士元著的《万姓总谱》中记载：“明初山东东莞(今山东日照)有汉姓”。
据山东日照市汉皋陆村汉氏十八世孙、甘肃日报社原主任编辑汉国萃先生撰文分析说：“我们先祖‘因以汉为姓’融入汉族，我认为这是事出有因，因元灭金时，统治者残害女真，迫使先祖改姓以求生存，‘因以汉为姓’其根由，是根据历史记载大金国的金太祖叫汉旻(汉名)，所以先祖‘因以汉为姓’定此为缘由。”中华民族一个崭新的姓氏——汉，就这样诞生了。
元末乱世，完颜斡忽的子孙们改为汉姓之后，秉承先祖遗志，揭竿抗元，参加了明太祖朱元璋的军队，南下江苏，北上山东，为建立大明立下了丰功伟绩。据榆中出土的“大明故四川资县典史汉公之墓”墓表记载，榆中汉氏始祖名叫汉转轮，在山东从军，戎马疆场，转战各地，经山西、宁夏贺兰山到金城兰州，最后解甲归田，于明弘治年间定居榆中，在尕汉家庄尕涝坝沿一代建庄园垦良田，习武耕读，世代传家。500年来，汉氏子孙开枝散叶，渐成大族。
这是位于甘肃榆中汉氏家族祖茔。
汉氏家谱主编汉尚喜先生老父亲享年九十三岁，于上个月农历九月二十八日逝世，于九月三十日依据民族习俗，在汉氏家家祖茔入墓室（最后一次是2003年建成）下葬安息。
汉尚喜先生老母亲今也九十三岁，身体健康。
汉氏家谱主编汉尚喜先生老父亲，担任《汉氏家族志》名誉主任。
汉尚喜的老父亲在2012年清明节《汉氏家族志》《汉氏家谱》发行仪式上，披红挂彩。
2012年清明节《汉氏家族志》《汉氏家谱》发行仪式后大家合影留念，可以看到，有的穿上满族传统服装。
2012年清明节《汉氏家族志》《汉氏家谱》发行仪式上的主席台照片。
因明太祖朱元璋发布命令禁止胡姓和穿胡服，这时候的汉氏祖先只能穿上明朝衣服。
汉氏祖先留下很多石碑历史资料。
汉氏祖先
汉氏供奉祖先的祠堂
汉氏祖先。
汉氏家族聚集地区
上边是应邀参加2012年清明节《汉氏家族志》《汉氏家谱》发行仪式的有关领导。
最后一张图讲话照片为《汉氏家族志》《汉氏家谱》编委会主任汉育宝，他历任榆中县副县长、中共榆中县委副书记，他曾在兰空司令部向胡耀邦汇报全县工作、任中共兰州市委农村工作部部长。
这是汉氏家族拍摄记录家乡的记录片。
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