作者:M·辰
(西安碑林博物馆馆区)
西安碑林博物馆,以收藏碑石等珍贵文物为馆藏特色,它收藏有自汉代至近代的碑石、墓志等四千余方,是我国保存古代碑石最多的地方。它不仅收藏了包括篆、隶、楷、行、草等中国书法史上历代书体的众多名碑,还珍藏有唐、宋、元、明、清等各代书法大师的无数佳作,代表了中国书法艺术的巅峰,是中国书法艺术的宝库与圣地。
除了收藏有各代书圣(颜真卿、柳公权等)的绝代佳作外,碑林博物馆还收藏有珍贵的帝王书迹。今天,咱们就将走进碑林博物馆去欣赏几位帝王的翰墨风韵。
(本图片由作者拍摄,版权作品)
碑林博物馆收藏有极为珍贵的帝王书丹,如传世书迹极少的唐睿宗李旦的《景云钟铭文》、唐玄宗李隆基的《石台孝经碑》(图中黄箭头所指)以及宋徽宗赵佶的《大观圣作碑》等,它们从另一个侧面向我们展示了昔日帝王的历史印记。
(书丹:碑刻术语。古时刻碑,需要先用朱笔在所刻的石碑上写下要刻的文字,称为“书丹”。之后刻碑虽并非朱笔书写,但“书丹”一词被延续下来,现泛指书写碑志。)
(《景云钟》,唐代)
景云钟,国家禁止出境展览的国宝级文物,现藏西安碑林博物馆,是世界上现存唯一由皇帝亲自撰文并书写铭文的青铜大钟。其钟身铸有292字铭文,由唐睿宗李旦撰文并书写。
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(景云钟铭文)
景云钟铭文:“原夫一气凝真,含紫虚而构极,三清韬秘,控碧落而崇因,大道无为……”。铭文宣扬了道教思想、阐述了景云钟的由来以及对它玄妙音色的赞美。因唐睿宗李旦传世的书迹极少,故这一铭文具有重要的史料及艺术价值。
(《石台孝经碑》,唐代)
《石台孝经碑》被誉为西安碑林博物馆的“迎客第一碑”,它矗立在该馆标志性建筑“碑林”亭内,是碑林馆众多石碑中体积最大、形制最独特且最早移入该馆的石碑。其碑文内容为被历代封建王朝奉为治国之本与约束民众准则的《孝经》。
(《石台孝经》碑,局部)
《石台孝经》由唐玄宗李隆基书写并释解,全文以隶书写就,整体结构庄严端正,气象恢宏。
(《大观圣作碑》局部,北宋)
《大观圣作碑》刻于北宋大观二年,由宋徽宗赵佶撰文并书写。碑文记述了当时的科举新法,对研究宋代教育和科举制度有重要的文献价值。然而,纵观此碑,似乎历代的人们所关注的重点都在于宋徽宗独特的“瘦金体”书法而非当时的“科举”。
瘦金体:宋徽宗赵佶所独创的一种字体,是书法史上极具个性的一种书体。其特点:字体瘦劲,但瘦而不失其肉;秀丽挺拔,清隽凌厉;锋芒刚硬,运转提顿处明显可见运笔痕迹(上图)。
(《宁静致远》,清代)
此《宁静致远》为清康熙帝所书。
康熙帝在中国历代帝王中可谓是文韬武略、文武双全的杰出代表。其书法功力各体皆能,尤善榜书(字体巨大)。观此《宁静致远》便是字大如斗、气势如虹,皇家气象尽显。
末代皇帝溥仪自传《我的前半生》,封面题字为溥仪所书。
最后的问题:
1.上述四位帝王的书迹,你认为谁的书法最好?
2.中国历史上哪位帝王的字写得最难看?有说是朱元璋,有说是溥仪,你有新的候选人么?
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