亳州名城，自古繁华。明末清初更是盛极，商贾云集，会馆林立，市井繁华。至今，亳州旧城仍存72条老街、36条古巷，古韵依然，游人如织，使人流连忘返。亳州籍美术家林琳老师深入老城古巷，搜集创作素材，以绘画的形式创作了《画说老亳州》，艺术再现了亳州老街的街景城貌、人文世态和历史风情。
《画说老亳州》由75幅单幅作品和一幅15米长卷辑成。从本期起，文旅集团将推出《画说老亳州》专栏，分期回味和领略具有亳州特色的老字号店铺、商业街道、公馆会馆、庙宇古迹的风韵。
里仁街位于亳州北关中西部、东与爬子巷相接，街呈东西走向。街道两旁多为青砖布瓦结构的门面市房，路面青石条铺路、俨然是一条古老商业街的典型代表。
《论语・里》第四:“子日、里仁为美。”里者，仁之所居，居于仁者之里是为美。由此可见，以“里仁”一词命为街名，是赞美嘉德之誉。里仁街名始于何时尚待考证，据史料记载：从明清以来已演变为州都经营药材的一条专业。从该街西首向北是老花市街，向西是纸坊街，均是经营药材专业街。上述三条街道相连，呈三足鼎立之形、构成亳州药都市场，传承支撑着昔日亳州药都的发展与繁荣。
该街两端设门楼，夜晚紧闭，固若金汤。走进街里药香四溢，五步一行，十步ー号，行后设号，号前设行、药栈林立，鳞次栉比，号匾市招，书法端庄，贩药商贾，繁若星河。进人行号，货雄如山，三进院落，仓储宽阔，药材贸易，熙熙攘攘，一派药都繁荣景象。
所谓药行，资金微薄，代客购销，从中以佣金为收入。药号:资金雄厚，规模较大，同津、宁、沪、汉药业通商，经营川、广、云、贵、浙、西、北、怀、山、土药材，从中积累资本。
亳州药都，闻名遐迩，药材交易，辐射全国，里仁街是药都的重要支柱。其中最著名的药号在清未时有保全药行、东盛兴、东泰兴等。民国后以徽州籍汪介眉经营的仁和昌药号居里仁街药商之首，其次，保全、东德泰、西德、泰义和厚、泰和昌、厚兴义、正大昌、吉盛祥等60余家，行号繁多，不胜枚举。
里仁街除以药商为主要行业外，兼有华清池浴室、光明医院、日月斋汤铺。东首路南为民国初期亳州著名建筑大观楼部分旧址位置。
药业公会是管理各行号药商的团体组织，旨在督施行公平交易，货真价实。销售假药者，不仅受到严惩，在亳州城也无立足之地，故里仁街是无假药的典范街。
铁果巷是亳州北关久负盛名的一条干货街，也是以经营商品为街道名的专业街之ー。位于亳州北关西北部，是通往涡北的要冲，该街略呈弯弓形，长而目宽，南北两端各设栏门楼一座，上刻“铁果巷”以志街名。从明清到民国该街以专营干货商品为主。
何谓“铁果”？凡坚强、坚硬谓之铁，植物子房成熟谓果。所谓铁果即银杏(白果)、板栗(毛栗)、核桃、花生、瓜子之类，因其壳硬而得名。
该街路东路西干货商行林立，如南万聚、北万聚、万聚永、万聚祥、逵记、德记都是董姓经营。其次：永和栈、鼎泰行、太成庄、信记行、立昌行、德聚行等约30多家。上述行栈代客买卖，从中收取佣金。资本丰厚行家自主购销干货牟取利润。
行栈货源除亳土产外，分南、北两路:北路货，由清丰县、开州等地用骆驼驮运红枣，成帮结队直奔亳州，卖完红枣购买黄麻，备黄河泛滥之用，且能赚钱。还有荷泽、芜莱、定陶等地柿子(又称梗饼)、土布、石膏、红土、板栗，用独轮车(又称红车)，结成二、三十辆运亳推销。亦有豫东地区金针菜、瓜子、槐米也直销于亳。南路货以茶叶、黄麻为大宗，如部城花茶、霍山大茶、六安瓜片、麻埠小茶、将集杆、叶集钱麻等。各行栈从早到购销两旺，铁果巷满街形成了“红车如流水，骆驼似长龙”的繁荣景象。
外地客商在亳购产、干货者，主要来自上海、天津、汉口、南京、蚌埠、杭州各地，利用涡河航运之便，以船载货，结队起航。
行栈门前空地较大，各种地方小吃物美价廉。如水饺、豆沫、油饼、烧饼、火烧、豆糁窝窝、丸子汤锅、锅盔、麻花、兔子肉，从早到晚，供应不断，是该街一大特色，上述景象在亳州北关绝无仅有。
铁果巷已有几百年历史，历经商业、居民区后，于1999年日改造时，夷为平地。新建明清老街的背后却隐藏着难以看到的遗迹。
老亳州的商业专业街早在清代就已形成并逐渐繁荣发展。主要以亳州北关老街为经营中心。那里商品繁多，品种分类，经营集中。同类商品的加工销售聚集到一街一巷，形成了一物一街的专业市场格局。此图所绘的竹货街就是这样。
顾名思义，竹货街是以加工销售竹编用具(竹货)而得名的。竹货街位于老亳州北关的汤家巷北头。据史料记，民国初年，那条街上的竹货还比较少、后逐步发展起来，街道两旁，一家挨一家，都是加工制作和销售竹货的手工作坊和店铺(它基本上都是前店后坊，即前面是销售竹货的店铺，店铺后面是加工制作竹器的作坊)。这些手工作坊制作的竹货主要有竹篮、竹筐、竹椅、竹筢子、竹筛子、竹床、纱灯、竹雨伞、竹筷等，做工精细，质量上乘。比较有名的竹制品有郭福成的纱灯、王新的筢子和闫金合的竹雨伞等，不仅深受当地群众欢迎，还销售到亳州周边地区。
亳州北关的老街道，商业气息浓厚，街道多以工商行业命名。“打铜巷”就是其中典型一例。打铜巷位于老州北关白布大街南头向西拐处。此巷从明清到民国至解放后，一直是一条打造和经销铜器的专业街。巷子里集中了三十多家打制器的手工作坊。走进街巷就能听到“叮叮铛铛”的打声，进了巷口，可见摆满各种铜器的店面、摊位一个挨着一个，铜盆、铜勺、铜灯、铜锅、铜锁等琳琅满目，金光闪烁。只见那白发工匠戴着老花眼镜，用小锤熟练地击打铜片，一会功夫，金灿灿的铜勺、黄澄澄的铜饰品就在他们的手中出现了，精湛的工艺使你不由自主地解囊破钞，买上一把。二十世纪七十年代以后，此巷内打制铜器的手工作坊越来越少。现在，打铜巷内已很难找到打制器的工匠，过去那些卖铜器的店面，也都改为杂货铺、百货店、小饭馆之类了。
小牛市(街)位于亳州老城北关白布大街南头路东，是老亳州城最有特色的街道之一。
小牛市原是加工和销售布的一条街。清光年间，这条街就有多家手工坊鞋铺。民期时期，约有制鞋作坊30余家集中在小市街上。均为店坊合一，前面是售鞋的店堂，店后是制鞋的作坊，集制作加工，零售批发为一体。主产有双直脸布鞋、抓地虎快靴等，做工精致，用料考究，年产量高可达10万双，在当时颇有名气。后来，小牛市街又成为牛皮鼓制作销售专市场。主要加工生产当地传统产品(包括演戏、军乐、腰鼓和儿童玩具波浪鼓等大小用鼓)。红堂鼓鼓面蒙皮平整，制作精良，油漆光亮，响亮悦耳。型号可以小如碗底，大到直径近两米。所产亳塔牌20型红堂鼓，久负盛名。曾有“亳州鼓，苏州锣，响遍南北大江河“之说。二十世纪六十年代，中国京剧随刘少奇志出国访同，就曾慕名专程来亳州购买堂鼓。解放后，小牛市街除制鼓、销鼓外，还曾成为小百货市场和修补市场。
亳州“八步六条街”之一。 其街名出自《周易·蛊》——“君子以振民育德。 ”有“积善成德，淳化乡风”之意。 从街巷布局上看，德振街好似一根扁担，它一头连着的巷 子是 “干鱼市”，顾名思义，卖干货的市场，极尽人间烟火； 另一头挑起的是爬子巷，爬子巷有两种寓意，一是不能直立行走的残疾儿子为双目失明的母亲爬行行乞，以养母亲，另一是它本来就是“筢子巷”，卖筢子的地方。 如此，德振街才真有了些德振街的意思，担浮生，以振德，这是一条街的使命感，更是一座城市对道德与教化的膜拜。
作者简介：
林琳
中国共产党党员。
进修于中央美术学院，受教于李琦、钱绍武、黄润华、张凭、蒋采萍、刘大为、伍必端、闻立鹏诸先生。
国家一级美术师，国家艺术基金专家委员会委员，中国美术家协会会员，中国壁画学会会员，
中央国家机关美术家协会第一、二届常务理事，副秘书长。
安徽省文史馆特约书画研究员，安徽省美术家协会第四、五届理事，安徽省美术家协会中国画艺委会委员，安徽省中国画学会创会理事，安徽省书法家协会会员。
亳州市书画院名誉院长，亳州市政协书画院副院长，亳州市中国画学会主席，亳州市美协名誉主席。
清华美院美术创作高研班、大连艺术学院、亳州学院客座教授。
政协亳州市委员会第一、二、三届委员。
亳州市首届首席专家，专业技术拔尖人才，劳动模范，享受政府特殊津贴。
作品入选文化部和中国美协主办的全国美展、全军美展等专业展览并获奖。
入选“安徽省重大历史题材美术创作工程”。
全球水墨500强荣誉获得者。
出版《画说老亳州》《亳州老街盛景图》《中国当代画家林琳山水画选》《林琳创作档案》《中国水墨收藏•林琳卷》《行者无疆•林琳中国画作品集》。
作品被博物馆，美术馆等专业单位收藏。