最后一个萨满

马探长的怪奇基地
2021-08-12 19:16 来自河北省

说到萨满,你会想起什么?

估计很多朋友会说了:“嘿,这我可知道。萨满啊,不就是《还珠格格》里蒙丹救香妃时假扮的萨满法师嘛,他还是乾隆头号情敌呢”!

这样的答案, 可以说令人啼笑皆非。因为,萨满不仅为流行文化提供了素材,还是地球上最古老最原始的宗教之一。

早在人类文明萌芽刚刚发展时,萨满教就诞生了。主要分布在伏尔加河流域与我们国北部广袤的地区。由于原始人类,大部分过着游猎的生活,吃天靠天,在山林中穿梭打猎,接受大自然的恩赐,所以萨满教提倡万物皆有灵。

这种原始文明的朴素信仰,其实在很多人类早期的聚集地都存在过。随着岁月的流逝,有的演化成其他的样子,比如号称有“八百万神”的日本神道教,有说法认为,这就是就萨满教的分支演化而来的。

还有的,却没有被风沙所蚀刻,保留了本真的模样,比如我们国少数民族鄂伦春族中的萨满教。

鄂伦春族,我国北部人口最少的少数民族之一,主要分布在黑龙江与内蒙古。根据数据统计,2010年全国第六次人口普查,我国有鄂伦春族人8659人。

鄂伦春最早见于明崇德年间的文件,最初以俄尔吞面于世人。1690年,康熙二十九年,“鄂伦春”作为一个民族的名称被正式确定下来。在本民族的语言中,鄂伦春的意思,就是“山岭上的人”,也有“猎鹿人”的意思。

鄂伦春人世代以狩猎为生,可以说在过去,每个鄂伦春人,都是最顶尖的猎人,箭术高超,百发百中。虽然1953年后,在国家的帮助下,几乎所有的鄂伦春人都下山,来到定居点定居。但是还是有少数鄂伦春人,放不下世代遗留下的生活传统,在山上打猎生活。

萨满孟金福就是这么个人,尽管自己的孩子们都已经在定居点,安居乐业,还有了自己的事业。但是孟金福还是固执的认为,山林才是他自己的家。

出于自己的民族信仰,孟金福每到一片山头,都会选择最粗壮的一棵树,在上面雕上山神,祭祀祖先,然后再开始自己的狩猎。

每天太阳刚刚升起,孟金福就背着自己用了几十年的,老式的猎枪,走进森林。尽管枪的膛线几乎被磨平,准星也没有准头,孟金福还是固执的不愿使用套索与夹子去狩猎。

他认为,这些陷阱尽管十分有用,但是会误捕到尚处幼年的野兽,这样做,会触怒山神。孟金福还认为,使用陷阱的猎人,不是真正的鄂伦春人。鄂伦春人靠的是枪法,而不是诡计。

除此之外,鄂伦春人对待死亡的态度,也是与自然融合的。许多国家与民族讲究入土为安,人死之后要下葬入土。而一个鄂伦春人逝去了,族内的同胞们,则会把遗体装进一个桦树皮制作的棺材内,之后架在两个树之间,让风透过树梢,带着逝去的人的灵魂,回归森林。

千禧年之交,孟金福也带着自己与大山的梦永远的离去了。在一次制作桦树皮船的过程中,孟金福染上了重病,他挣扎着滚上了桦皮船,顺着森林里的河流顺势而下,直到自己的生命停止。

现如今萨满教已经褪去了迷信与宗教的外壳,而成为一种鄂伦春人的文化被保留下来。

在孟金福走了之后,另一位鄂伦春萨满,关扣妮成为了族内最后的萨满。而她执行整个萨满仪式的流程,也被列为非物质文化遗产,永久留存。

除了一望无际的林海,鄂伦春人对于象征着生命之源的泉水,也有着同样的态度。

有这么一则神话,最能说明问题。

在很久很久以前,有一个青年猎人,去山中去打猎。突然看到了一头健壮无比的梅花鹿,看到了当天的晚餐后,猎人马上搭弓射箭,唰唰两箭就把梅花鹿给射伤了。

小鹿身负重伤,突然头角一拐,朝着一处泉水奔了过去。接着前蹄一扬,直接跳了下去。神奇的一幕发生了,梅花鹿身上的伤口,居然神奇的愈合了。

大概的场面,可能有点像九色鹿

猎人马上明白了什么,回家告诉了周围鄂伦春、蒙古、达斡尔等各个部族。人们听到传说后,纷纷跑到药泉山,饮用并沐浴那里的泉水,所有患病的人都神奇般的痊愈了。

当地的萨满听说后,认为这是“圣水女神”在指点,将发现泉水的日子定为节日。每年这个时候,鄂伦春与其他部族的人,就会来到这里,感恩上天的恩赐,并升起篝火,载歌载舞,庆祝泉水的恩赐。

这个节日作为当地人的传统,被保留了下来,流传至今。而这个地方就是内蒙古自治区的阿尔山,这个节日,就是当地的圣水节。

前段时间,伊利旗下的矿泉水品牌伊刻活泉,便邀请中国国家地理李社长与著名文化人史航,一同前往阿尔山,去探秘阿尔山,一窥究竟圣水节到底是什么样子。

在节日当天,凌晨五点,晨阳破晓的时候。阿尔山的人们就会派出“泉水使者”,前往阿尔山的温泉取水。并会赶在太阳完全升起前,将取得的圣水导入圣水桶之中。

随后迎来的,便是迎水仪式。长者在台上点燃柏树香,并吟诵圣水节的《祝赞词》。迎接“取水使者”归来。随着使者的到来,太阳也完全升起。长者会用取来的圣水,向民众泼洒,以求得祝福。

随古老仪式而后的,便是“阿尔山圣水节”的开幕仪式。在阿尔山中国水文化公园里,56个民族身穿传统服饰,环绕着,在敬水坛前集合。

各族各界代表,接过“取水使者”的圣水,并把它们汇聚到象征山川河流的“宝鼎之中”。紧接着,就是祈愿祝福的仪式,祝赞者手捧着哈达、银碗,围绕着敬水坛三圈,以祈祷风调雨顺,万民安康。

接下来,就是内蒙古特有的“那达慕大赛”了,各个民族上场角力。娱乐活动一直持续到下午,才会结束。其实我们可以看到,整个圣水节的核心是水。而它的流程,又是随着日升而起,日落而息。

在所有文明伊始时,太阳与水,都是象征着生命的图腾。而圣水节的流程,也是一场对于自然与生命的礼赞。

但一个疑问在我心中升起了,为什么偏偏就在阿尔山有神鹿引泉的传说,为什么偏偏就在阿尔山有圣水节呢?

问题的答案就是,阿尔山其实是一座火山。

众所周知,火山地貌瑰魄奇色,比如意大利的维苏威火山,就景色秀美。还有非洲最高峰乞力马扎罗山,美景也是冠绝东非。

同样作为火山的阿尔山,景色尤胜。除了景色外,阿尔山还得益于火山地形,有了别处水源所没有的天然滤网。

山上的雪水与天上的降水,要经过砂岩透水层、板岩隔水层等厚达百米的,六层岩层过滤,才最终落到地下蓄水池中,这种滤网也天然的赋予了阿尔山优良的水质,pH值始终在7~8,天然弱碱,适合长期饮用。

并且在流水沉降的过程中,还与火山中的矿物相融合,使得这里的泉水有着其他地方,无法相比的价值。

关于这点,在宋代就有一个传说。

说当朝皇帝,宋太宗赵光义,有一天偶范恶疾,天下名医都无可奈何,朝殿群臣手足无措。这时候京城里来了阿尔山的牧民,听闻此事后,就大胆向圣上进言,说“我们家乡阿尔山的水,有医疗之效,千百年来,当地居民就是用阿尔山的水来治病,陛下如想康复,可前去一试。”

抱着死马当活马医的态度,太宗带着随从,便御驾前往千里之外的阿尔山。待到山脚下,已经奄奄一息,人不能独走,只能由宫人搀扶。跟随而来的牧民将太宗引入山泉,马上用传统方法为太宗沐浴。

一连洗了十四天后,太宗居然神奇的回虎龙阳。

这传说,咱们听听就好。但是也从侧面佐证了阿尔山泉水之神奇。此外,阿尔山的水在与火山岩层的纠缠中,还有了一种无法人工添加的天然元素,偏硅酸。

阿尔山水中的偏硅酸含量,还是国家标准的150%。如此天造水源之地,可谓世上罕有。

这块圣水宝地,也正是伊刻活泉inikin的水源地。正如阿尔山脚下的鄂伦春人一样,伊刻活泉也在追求自然。因为自然的,才符合生命的旋律。自然的,才会绵延在悠久的时间中。

2019年,最后一位萨满关扣妮,走完了自己人生的旅程。从额尔古纳河到大兴安岭,从海拉尔再到阿尔山下,世间再也没有一位萨满了。但是这对于自然的崇敬,就像阿尔山的圣水一般源源不绝,渊源流传,永不停歇。

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