一个手势,如何撕裂韩国(纯文字)

视知TV
2021-08-15 10:25 来自北京市

东京奥运会上,中国运动员苏炳添在比赛之前比了这么一个手势。

苏神的意思是:这是提醒自己“进步一点点就好”。

但这个手势放在韩国,可能引发轩然大波。

在过去一年里,这个手势在韩国欧巴中极度敏感,政府和公司风声鹤唳,纷纷为之道歉谢罪,围绕它产生的社会运动,甚至可能改变韩国的政局。

今天视知研究所,就来研究一下这个手势在大宇宙国的魔幻之旅。欢迎大家提前把魔幻打在弹幕里。

今年5月,韩国最大的连锁便利店,GS25发布了这样一则广告。

海报上方写着:“我们去露营吧!——激动人心的露营必备商品”。

有一说一,这个海报美术设计和创意都很凑合,也就是个美工赶着下班弄出来的行活儿。但GS25没想到,这则广告效果极佳,不仅引爆全网,还实现线下引流。

首尔的公司总部外人群聚集,他们在——愤怒抗议。

GS25的高层迷茫了:难道是海报上把独岛画成日本的了?

一打听才知道,抗议者属于一个组织Man on Solidarity,我们可以按字面意思把它翻译成“团结的男人”。惹怒他们的正是海报上的手势。

该组织认为,这个手势,是嘲笑韩国男人的丁丁小,是仇恨男性的标志。画这个手势已经不能忍了,何况还配上那么一个红色小香肠。

这事到这里够不够魔幻?并不,魔幻的是结果:

在巨大的舆论压力下,GS25被迫处理了设计师,撤下广告,并给受伤的韩国欧巴们公开道歉。

在这场胜利的鼓舞下,韩国男权组织开始了大规模“反厌男、反歧视”运动。他们在各个海报、广告、电影电视、卡通片、T恤衫等等能被肉眼看到的东西上寻找这个手势的踪迹,一经发现,坚决抵制!

捏鸡腿?不行!

捏小药瓶?不行!

捏注射器?不行!

捏巧克力、拿筷子挑面条……统统不行!

他们眼睛尖到什么程度:

这是首尔一家足球俱乐部被指控宣扬仇男的海报,这个手势出现在……给你五秒看你有没有找到。好的,我们放大再放大,它在这里。

建议大家再刷一波魔幻。

魔幻的结果是,足球俱乐部为此公开道歉,在这里我们建议大宇宙国把“手势鉴定”活动申请世界文化遗产。

所以,我们非常有理由担心荣耀手机在韩国的市场前景。

这个手势,怎么会在韩国产生如此“魔幻”的力量?

这场尽皆癫狂的反手势运动,和韩国的性别撕裂有关。

韩国男性经常用外表、性器官有关的语言来羞辱女性,类似于中国互联网流行的“黑木耳”“坦克”,为了反击这些日常羞辱,2015年,韩国激进的女权主义组织Megalia用暗示男性性器官很小的方式来以牙还牙,还拿来作了logo。

这个手势从此被韩国女性用来反击外貌羞辱和荡妇羞辱,也被韩国男权组织视为眼中钉。类似的符号还有“6.9”,这个数字是一份研究给出的韩国男人平均尺寸。

受到刺激的男权主义者宣称“女权主义是精神疾病”,将抗议性别歧视的女性骂作“Megal婊”。

随着这些争吵愈演愈烈,已经有近六成韩国年轻人认为,性别问题是韩国目前最严重的社会矛盾之一。

甚至出现了这次奥运会上令人目瞪口呆的事:为韩国拿下奥运金牌的女射手安山,仅仅因为短发造型,就遭男网友辱骂,甚至要求剥夺她的冠军头衔。

韩国的性别对立为什么会这么严重呢?

这就要从根上说起了。

近代以来,韩国虽然经历过日据、独立和南北分裂的来回折腾,但许多社会传统一直没改,号称海东邹鲁,旧朝衣冠小中华。那时候韩国一点都没有性别对立的问题,女人都跪着呢,对立个P。男尊女卑这个历史糟粕,被他们盘出包浆来了。

比如韩国户主制度,这是儒家传统宗法制的韩国版。按照这个制度,男子是法定的家长,在家庭中有最高权威。如果家长去世,只有儿子才能继承家长,并且拥有绝对优先的财产继承权,妻子女儿都得靠边。

这个制度什么时候废除的呢?2005年。喜洋洋和灰太狼上线,李宇春拿到超女总冠军的那一年。

就离谱。

还有女性的人身权利问题。韩国法律一直不把强奸视为伤害女性的身体,而是啥呢?是伤害了贞洁,也就是配偶的初次占有权。这种出土文物级的法律条文,1994年才废除。

虽然自上世纪90年代以来,韩国妇女就积极争取女性权益,但由于传统男权思想根深蒂固,韩国女性直到今天依然面临种种不平等问题。

韩国只有56.7%的适龄女性有工作;

女性薪资中位数只有男性的68%;

接近90%的重大暴力犯罪(强奸、杀人、抢劫、诱拐)受害者都是女性;

性侵犯罪比例是日本的10倍,而且多达一半是集体性侵;

性侵报案率只有10%,只有2%的性侵犯罪被起诉;

超过90%的韩国女性因为性别遭受过无视、贬低,及外貌评价。

包括享誉全球的N号房丑闻在内,韩国的性侵害、性骚扰、偷拍案件依然频发,韩国女性也一直在发起反性侵、反性骚扰、反偷拍的社会抗议。她们普遍认为自己生活在一个性别不平等的社会,需要积极争取女性权益。

但很多年轻的韩国男性不这么认为。

在他们眼中,女性已经够平等了,男人才是权利被忽视的一方,才是社会的受害者。

比如韩国人都面临极大的升学压力,但韩国大学里女多男少,国家设立了女子大学,却没有男子大学;

比如韩国性别平等部要求增加政府和公立机构的女性比例,鼓励大企业雇佣女职员;

比如韩国男性都要服兵役,而女性虽然也有1万多人在军队服役,却并不强制。

韩国20多岁的男性中,有1/4极力反对女权主义,认为韩国社会的性别不平等问题都是女权打压男性的阴谋,压根就不存在:

“针对男性的歧视比对女性的歧视更严重”——100%认同;

“女性薪资低,是因为她们在职业上的付出较少。”——78.3%的人认同;

“性别歧视是女性比男性薪资低的原因”——95.7%的人不认同;

“在公平社会里,男女应该薪资大抵相同。” ——58.3%的人不认同。

没有这么极端,但也强烈反对女权主义的,占了58.6%。

他们通过社交网络抱团,互相传递“女权是邪教”“韩国女人恨男人已经疯了”之类的信息,越来越激烈地厌女。

所有这些在韩国男性眼中“女性占了便宜”“男权受到打压”的斗争问题,随着韩国经济增长放缓、就业率降低,进一步激化。他们把自己遇到的困境,都甩锅到女性身上。找不到伴侣,是女人厌男,找不到工作,是女人抢工作岗位,工资低,是因为女人工资更低恶性竞争。总之,都是女人的错。

政客敏锐地察觉了社会变动,开始利用韩国欧巴的厌女情绪收割选票。

下面让我们荣幸地认识一下李俊锡欧巴,生于1985年的韩国政坛新秀,懂王在朝鲜半岛的转世灵童,社会达尔文主义的忠诚拥护者,反复横跳国家一级运动员。

李欧巴本来只是个政治圈外围人士,又过于年轻,在讲究资历的韩国政治圈,再混上十年也不一定能出头。但他发现了选票密码。

他向韩国年轻男性定向投喂了一大批反女权的主张,比如废除韩国《消除女性歧视公约》里关于女性职位应该占据一定比例的条款,宣扬社会达尔文主义,就该弱肉强食,宣称女性挤压了男性的就业机会,对男性逆向歧视,造成男女对立。

总之,韩国本来是个好国家,都让女人给祸祸了。

放在中国,这些言论可能会让人感觉“拉倒吧,大清早亡了”。

可是在韩国,李欧巴的性别倒车言论,加上迎合民粹的主张,获得了大批年轻男性的支持,他在既没啥资本,又没啥根基的情况下,以43.82%的支持率当选了最大在野党国民力量党的党魁,并被视为下一任韩国总统的有力竞争者,成为东亚的懂王。顺便提一嘴,这位欧巴的对华立场也跟懂王差不多,足以为东亚局势的未来蒙上一层阴影。

让我们最后回到韩国社会的性别问题,由于大批韩国男性,拒绝承认韩国社会存在的性别不平等,韩国年轻人在性别问题上已经不再共享同一个现实。当男性拒绝承认性别不平等的现实,也就不会再和女性一起,为实现平等而努力。而从历史的经验看,这是弥补性别撕裂的唯一方法。

互联网带来的信息茧房效应,让人们只听到自己赞同的声音,变得越来越自信且极端。与此同时,阴谋论、猎巫、极端化,种种缺乏理智的行为,让性别之间越来越撕裂、对立,极端言论和行为越来越多。

而从历史中我们可以学到的是,极端只会造就更多的极端,仇恨只会催生更多的仇恨。

韩国的男女平等之路,会变得更加崎岖。那个手势引发的性别战争,可能仅仅是一个开始。

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