佛教徒如何尽孝？蔡素玉“现身说法”

编者按：近日，由香港佛教“此岸-彼岸”弘法会主办的“佛学与人生智慧”在观音讲堂举行。香港佛教联合会会长、西方寺方丈宽运法师，港区全国人大代表、前香港立法会议员蔡素玉女士BBS,JP，就“佛教孝道观”话题展开对话。对话过程中，蔡素玉“现身说法”，让母亲在安详中往生，表现出了一个佛教徒的孝。

蔡素玉女士：其实我从孝顺的道路上面，一直感觉自己只是摸着自己的方向去做。

宽运法师：其实你就让我很感动，因为我看到你父母生前这么孝顺。过世的时候，给他举行一个庄严的一个丧礼，而且又帮他去做种种功德。身后又把他放到寺院里，将来送到寺院去安葬。我觉得你处处表现出一个佛教徒的孝。所以，我今天跟你谈话就是想你分享。你这个分享，我相信对很多人很重要，你这属于“现身说法”。

蔡素玉女士：对！我还有一点，要跟我们的朋友们分享一下。其实我妈妈在生的时候没有皈依，后来她病了，我就帮她安排一位法师来帮她做皈依的仪式，这个我认为是很重要的一回事。还有一个，就是老人家在往生的时候，最好是要他们能够很平静，没有任何一些哭，不要让他整天还很烦恼的情况下去往生。

所以她走以前，我是想尽办法确保她能够在我们家里人，一直在跟她念“南无阿弥陀佛”的情况下往生的。她一开始，我感觉到她已经很危险了。因为她是在家里面，我让她在家里面去世，就是我要确保她走的时候，她的家人我一定是在她身边，而且我要跟她一直念“南无阿弥陀佛”。

那天，整个晚上我没睡。其实这个很奇怪，因为她没有特别的情况，但我就不知道，那天晚上我就坐在她身边一直没睡，后来一发觉很危险了，我开始就念“南无阿弥陀佛”一直念，然后马上叫家里人来。所以我妈妈是在家人没有哭，没有喊，没有舍不得。我一直请妈妈说，你放心我们都很好，大家都会照顾好自己，你就跟着阿弥陀佛上极乐世界。

我也不再打999，也不去找医院、不找医生，确保她能够在我们家人好好的护送，在“阿弥陀佛”的念诵下上极乐。我认为这个非常重要，我也想跟很多朋友分享。

宽运法师：我非常赞叹，也非常赞同。我觉得你做的都正确，首先帮她“皈依”，佛教说皈依觉、正、净。佛就是“觉而不迷”，法就是“正而不邪”，僧就是“净而不染”。首先让她三个条件具足，此岸到彼岸必须有云梯。“皈依”就是一个云梯，“此岸到彼岸”是个云梯。这就首先此岸到彼岸给她打通了一个通道。

另外，你在家里，在临终的时候又没有任何的，刚才说了，让她平安走。佛教说“度亡灵出爱河”。其实我们都是有情众生，父母也好，我想你母亲对你也是不舍的，对其他人、有情人都不舍得的。你让她很安稳的走，还帮她佛号声中走。

你看光目女、婆罗门女都是孝感动天。我觉得素玉这一份孝心，今天我们有缘的观众们，分享了这个。当然，这也不是每个人都有这个福德因缘。所以你母亲，一、高寿98岁，而你也有这个福德因缘，也有这个女儿给精心安排，没有这个安排不行。当然在香港，要有医生，一个礼拜要来一次，否则的话就要解剖。这也是要有安排的，我觉得你做的非常好，我也给你点赞。

蔡素玉女士：谢谢，您说到要有医生，这个也跟大家分享一下。因为很多朋友，可能一听到在家里往生，就会担心，会不会到时候要解剖身体。原来不用的，只要安排一个医生，每两个星期到家里看老人家。然后，等到他走的时候，医生来给一个证明，证明已经是往生了，就足够了。然后拿死亡证，可以安排殡仪馆来接他的遗体到殡仪馆去。

所以，我后来才发觉很多朋友都不知道这样做，包括有一些佛教徒也都不知道。今天很想跟大家分享一下。刚才大和尚讲的，大孝其实是更重要。父母永远的快乐，这个非常重要。我们就在他最后的那一个时间，要使得他很安心的能够去极乐世界。

宽运法师：是、是。所以，今天大家借着蔡居士这个因缘，也知道，如果能有因缘具足的话，安排在家里头。其实我也很鼓励，现在台湾很多地方都主张在家里往生。刚才说了，“五福”之一，善终。因为在他熟悉的环境，不是陌生的环境里走。特别是子女不要哭泣，因为哭泣以后他不舍得。

我也跟你讲一个真实的个案，我去一个医院帮一个老人家最后临终，我去帮他助念。差不多人要断气之前，在各种各样指数下降的时候，我让他的子女们每个人都跟老人家道别，突然他所有的指数都提升。后来慢慢平静以后他才走，其实每个人都不舍得。因为我们凡人都有很多牵挂，很多想要说的话、想要吃的东西，想要做的事都没有了，这个“了”就不容易。

所以，我们尽量在往生的时候，临终关怀在念佛号声中，让他安静的走。这个比我们去哭泣、去难过。当然了，哭泣也是情有可原，但是我们尽量克制自己。这也是对老人家走的时候，如何让他走的安详。在佛号之中，只要能把六根给摄住，让他念佛去走，那是最好的。