何锋/文
命理学认为，五行之金，是指具有刚强、顽烈质性的事物；代表清洁、肃杀、收敛、聚缩、柔韧的德性，故金主义，曰“从革”。
因为，金是同时具有柔和、服从、顺从以及变革、改革、刚强特点的事物与现象。如何从、如何革；何时从、何时革；关键就是金处于何种环境。
大家知道，金气分为阴气与阳气之别；也有天象与地象的不同表现。天象方面，则为庚辛，天干庚为阳，辛则为阴；地像的表现，则为申酉；申金为阳，酉金则为阴。
《三命通会》中说：“庚金为月”。之所以定义为金，是因为“犹四时之有月也；庚不待秋而长生，然必秋而始盛；月不待秋而后有，然必秋而益明”。
又说：“辛金为霜”。之所以定义为金，是因为，“八月，辛金建禄之地，是月也天气肃杀，白露为霜，草木黄落而衰，故五行阴木绝在此地。
若木经斧斤斩伐，未有所生焉者也，斧斤以时入山林，严霜以时杀草木， 揆之天道、参之人事，信乎辛金之为霜矣”。
就其体性来说，天干庚、地支申，则属于阳金，如同刀剑、矿石、性质坚硬、精神粗犷、豪爽轻燥，刚烈义气，好胜争斗、颇具人缘，义气相投，则容易相处，但也具有破坏性。
故此，古人说：“庚金带煞，刚健为最；得水而情，得火而锐；土润则生，土燥则脆；能赢甲兄，输于乙妹”。又说“庚金喜秋”。
天干辛，地支酉，属于阴金。如同珠玉宝石，性气阴沉，温润秀气，感性虚荣，自尊较真，缺乏坚持。
故此，古人就说：“辛金软弱，温润而清；畏土之叠，乐水之盈；能扶社稷，能救生灵；热则喜母，寒则喜丁”。又说：“辛金喜冬”。
上述的意思，就是说，无论庚，还是辛；也无论是申，还是酉；各有其体性；也具有各自的喜好，因此，成就得用的时机与环境，也就有不同的要求。
然庚辛要得地，申酉要透干，力量才会显著；且庚辛申酉，在命局中的气机旺衰，干支组合，环境配置，对于它们自身作用的发挥，具有决定性影响。
一、地支“申酉”金，在不同环境下的变化特点；
地支“申酉”金，在正常情况下，大多能发挥出五种作用，即：生水、泄土、耗火、克木、助金”，这是万物所成之后，固有的天赋作用。
但环境不同，自身气机、禀赋的能量旺衰，对这些作用的发挥，会产生至关重要的影响。
故《三命通会》中就说：“申宫水土长生之地，入巳、午则逢火炼，遂成剑戟，见子、辰则逢水库淬，益得先锋；
使木多无火，金终能胜；若土重堆埋，金却有凶；盖申乃顽钝之金，与温柔珠玉不同故也”。
“酉，建八月金色，白水流清。若遇日时火多，运更仇东去；若遇日时水胜，运亦怕南行。
柱见水泥，应为有用，岂是无情？然巳丑三合，亦能尖锐，岂可以阴金为温柔珠玉而泥论哉“。
因此，地支申酉金本身的作用，也会随着原局气候，环境，干支组合，岁运介入，导致旺衰的变化，其作用也就会发生变化。
这里的关键，就是地支申酉金，其自身能量，必须达到中和，或者偏旺，这样金才能有力。过旺，或者过衰，则物极必反，失去了正常作用机理形成的条件。
这个时候，它们便不能发挥自己固有的天性，申酉金不能生水了、泄土了；或者耗火、克木与助金了。
就日干而言，甲乙木人，遇申酉金以官杀论；丙丁火人，遇申酉金以财星论；戊己土人，遇申酉金以食伤论；庚辛金人，遇申酉金以比劫，或禄刃；壬癸水人，遇申酉金以印星论。
二、地支“申酉”金，因环境变化的作用与用法；
1、地支”申酉”金，能发挥生水作用的条件；
地支申酉金，要能正常发挥生水作用，必须具备以下条件：一是，申酉金临月建就能生任何位置的壬癸亥子水；
二是，申酉金在年日时位置的，一般只能生临近之支，隔支与遥支一般不能生之，大多只论生像；
但特殊情况下还是能生的，比如：申金在年支，亥水在日支，中隔子水，因为子水是亥水的比劫，申金就能生完子水，再生亥水；或者说，申金生子水，子水加力，再帮亥水；
另外一种情况，就是年柱申酉金，与日时干支，具有干合，支合；或者申酉金，在月令禀赋生旺状态。
又或者日时地支，也有与年柱地支相同的地支，这种情况下，也具有生水发挥作用的条件。
比如，子水在时支，而年有申，日支也为申，这种情况下，年支申因为与日支相同，发挥出会聚的生力。
三是，申酉金能生自己本柱的天干壬癸水，比如：壬申、癸酉。申酉金不能直接生非本柱的天干壬癸水，它只能通过干支之间的作用关系而发挥生助作用。
比如，年支申，透干在月，足以生日干壬癸水；又比如：年支申透干在年，而月干遇到壬癸，则申也具有生月干的效能。
2、地支“申酉”金，不能发挥生水效能的环境条件；
地支申酉金，失去生水功用，往往需要下列条件：一是，当申酉金被左右旺火制克，旺火融金，因此，这个时候，申酉金就不能自身生天干之水；
也不能生隔支与遥支之水了，当然，因为，左右上下，均是火的环境，也不存在申酉金能否生临近之水的问题；
二是，当命局之金极旺，而水势太弱，水不受生的情况下，则金发挥不出生水的功用。所谓“金旺水浊”，不仅不能生水，反而克水，这是另一种变化的克。
三是，命中之金极弱，孤弱无源，又遭遇重重阴阳之木，则金也发挥不出生水的作用；又或者命中金弱，再逢叠叠厚土、燥土，其生水能力很有限。
这样两种情况下，除非是本柱天干见水，或者见透干之物，因为，地支申酉见天干透庚辛，则气就中和了。
3、地支“申酉”金，能发挥泄土的条件；
地支“申酉”金，要能正常发挥泄土的作用，必须具备以下条件：一是，申酉金临月建，就能泄任何位置的戊己辰戌丑未土；
二是，地支申酉金，在年日时的位置时，一般能泄临近之支，隔支与遥支一般不能泄之，只能视为泄土的像。
但特殊情况下还是能泄的，比如：申金在年支，辰土在日支，中隔酉金，因为月柱酉金是年支申金的同性，自然年柱申金也能泄日支辰土了；
另外，就是年支申金，与日时柱地支相同，或者天干具有合的关系；或者年干申透出，天干见土，也就能泄天干通根在地支的土了。
三是，申酉金能泄自己本柱的天干戊己土，而不能直接泄非本柱的天干戊己土；它只能通过干支之间的透干，通根，以及合、会、化关系而发挥出作用；
四是，地支申酉金，泄辰丑湿土力大，泄未、戌燥土之力很小；但申酉戌三会金方除外，泄未土，几乎无力，除非见癸、子润湿了未。
4、地支“申酉”金，无法发挥出泄土功用的条件；
地支申酉金，无法发挥出泄土功用，常常是因为下列情形的出现：第一，申金被合化为它物，就不能泄土了；
比如：地支有申金，而又见子水与辰土，而水的气势较旺，那么申子辰三合水局，申金因合而化成水，申金已经变成了水，自然就不能泄土了，但能耗土。
第二、地支申酉金孤弱，而局中、或者岁运再见叠叠厚土，则因为，土重金埋，而无法发挥出泄金的功用。
第三、原局或者岁运，见燥土，而燥土的燥性不改，比如，再见叠叠巳午，地支申酉金，均无法发挥出正常的泄土功用；反而是脆金之像。
第四，原局，或者岁运见泥水，其金也无法发挥出泄土的作用；所谓：寒湿之土无法生金，自然金也就无法泄土了。
第五、原局，或者岁运见金太旺，而土势衰弱，是另外一种克土的功用；另外，原局用 土，见旺木制土，需金制木存土，用在利金制木，不用金来泄土。
总之，金能泄土，一是要土与金两者之间，气势都比较中和，偏旺，其中任何一方衰弱无源，都不行；
二是，需要土性，不能过于寒湿与燥烈。土要成土，不是泥泞，也不是瓦砾与灰尘。
第六，金要用泄，最好是透在天干之上，即使弱势一点，泄的功用，也较为显著。不仅金如此，水、火、木、土也皆如此。
5、地支“申酉”金，能正常耗火的条件；
地支“申酉”金，要能正常发挥耗火的作用，必须具备以下条件：一是，申酉金临月建就能耗任何位置的丙丁巳午火；
二是，申酉金在年日时位置时，一般能耗临近之支，隔支与遥支一般不能耗之，只论耗火的像；
但特殊情况下还是能耗的，比如：申金在年支，午火在日支，中隔酉金，由于月柱酉金是年支申金的同性，自然年柱申金也能耗日支午火了；
又比如，申在年支，时支见午，日支见与年支相同的申，年日因为重值的关系，而发生了联系；又或者年与日时的天干见到合的关系，地支则也会产生联系。
三是，申酉金能耗自己本柱的天干丙丁火，而不能直接耗非本柱的天干丙丁火，它只能通过干支之间的作用；
比如：地支申酉的透干、通根，干支组合以及合、会、刑、冲、值的作用，而产生耗损作用。
6、地支“申酉”金，无法正常发挥耗火功用的条件；
地支“申酉”金，无法正常履行耗火作用，大体有如下情形：第一，地支申酉金，一般情况下，不能耗隔支、遥支与非本柱的天干的火；
第二，申金被合化为它物的情况下，就不能耗火了；比如：地支有申金，见子水与辰土，水的气势较旺，申金因合而化成水，自然不能耗火，而是克火了。
如果命局水为用神，那么遇到合化水运，就会因祸得福、遇难呈祥了；反过来说，如果水为忌神，这下因合化水反凶了。
同理，地支酉金见巳丑，因为三合而化金，发挥的作用，也不是酉金耗巳火，而是，因为合化而克了火；申酉戌地支三会，如果会成功了，也可以同论。
上述两种，如果没有合会成功，尤其是原局，或者岁运见火出干，或者落地，则这种合会，则属于耗火的迹象。
7、地支“申酉”金，能正常发挥克木功用的条件；
地支“申酉”金，要能正常发挥克木的功用，必须具备以下条件：一是，申酉金临月建，就能克任何位置的甲乙寅卯木了；
二是，申酉金在年日时的位置时，一般能克临近之支的木，隔支与遥支一般不能克之，只论克像；
但特殊情况下还是能克的，比如申金在年支，卯木在日支，中隔酉金，因为月支酉金是年支申金的同类，自然年柱申金也能克日支卯木了；
又或者，日时地支再见与年支相同的申酉，也能克日时地支的寅卯；又或者，年柱天干与日时地支见木的天干具有合的关系。
三是，申酉金能克自己本柱的天干甲乙木，而不能直接克非本柱的天干甲乙木，它只能通过干支之间的作用关系而发挥间接的克制作用。
比如：甲申、乙酉，这里申金能克甲木，酉金能克乙木；但申酉均不能克它柱天干。但如果，申酉透干，甲乙得地，申酉就参与天干作用了。
8、地支“申酉”金，无法发挥出克木功用的条件；
地支“申酉”金，无法正常发挥出克木功用，大体会有下列情形：第一，地支申酉金，一般不能克隔支、遥支与非本柱的天干的木；
第二，地支申金，被合化为它物的情况下，就不能克金了；比如：地支有申金，而又见子水与辰土，而水的气势较旺，申金因合而化成水，就不能克木了，反而生木。
如果命局水为用神，那么遇到申运就会因祸得福、遇难呈祥了；反过来说，如果水为忌神，遇到申金与子辰三合水局，本来为吉，反而因合反凶了。
第三，地支“申酉”金，在左右临支为旺火克的情况下，不克本柱天干之木，更不能克其它天干之木了。
第四、命局或者岁运，遇到木旺成林、水旺成湖、土旺金埋的环境，金克木的功用，也难以正常发挥，但具有一定的克性。
第五，地支申酉，在命局中，金木彼此势均力敌，原局中见水、火当令，或者遇到水、火当值的行运，申酉金也无法发挥出正常的克木的功用。
9、地支“申酉”金，能发挥助金的条件；
地支“申酉”金，要能正常发挥助金的功用，必须具备以下条件：一是，申酉金临月建就能助任何位置的庚辛申酉金；
二是，申酉金在年日时的任何位置，都能帮助任何位置申酉金；三是，申酉金能助自己本柱的天干庚辛金，比如庚申、辛酉；
四是，申酉金只有落在月支、日支，才能直接帮助日干之金；如果落在年支、时支，就不能直接发挥出助力日干之金的功用；
但可以通过其它渠道，发挥出助力日干金的作用；比如：年支之金需通过透干，月干、时干金，才能帮扶日干；
或者月支、日支都是金，也能起到间接帮扶作用；而时支之金，需通过日支，或者时干，以及时柱与日柱存在生、拱、合、值等关系。
另外，如果年支与时支都是申酉金，那么，它们通过彼此联手就可以帮扶到日干之金，这又是一种帮扶渠道；
也就是说，申酉金落在月支或日支就能直接作为日干金的强根，而单独落在年支是不能作为日干金的强根的，充其量只是一个假根而已；
如果年支、时支都是申酉金，就另当别论了，因为年支与时支金的相互联手，就可以直接作为日干金的强根了；
同样，申酉金在年支或时支，只要月支临年支生旺之地，那么年支或时支的金也可以作为日干金的强根了，可论帮助日干。
另外，就是日干为庚申金，时支见申酉，即使月令不为时支生旺之地，只要日支申酉不逢冲克、盗泄、合制亦为日干强根，逢生、拱日干时支，就更是如此。
因为，时辰也是命局的小气候，是仅次于月令的气候环境，不然，就没有命逢“归禄”一说。
10、地支“申酉”金，不能正常发挥助金功用的条件；
地支“申酉金”，无法正常发挥出助力金的作用，大体有以下几种情况：第一，“申酉”金单独落在年支与时支，在无其它位置的金引助的情况下，是无法正常发挥出直接助力日干的作用；
第二、命局，或者岁运，见申金被合化为它物的情况下，就不能助金了。比如：地支有申金，而又见子水与辰土，而水的气势较旺；
那么，因为申子辰三合水局，申金因合而化，不是金了，而变成了水，自然就不能帮金了，反而泄金。
第三、地支“申酉”金，在左右临支被旺火克制的情况下，不助本柱天干之金，更不能助其它天干之金了。
第四、原局，或者岁运，申酉金弱，而且孤立无援；原局，或者岁运见到旺水，这样的情况下，则水多金沉，金助力不了金，反而成了助水之物。
第五、原局，或者岁运申酉金孤弱，原局，或者岁运见到厚重的的土，以及太旺的木，金的助力作用，也会难以正常发挥出应用的作用，但有助力的像。
11、地支“申酉”金的力量谁大谁小的问题；
通常情况下，因为申金，乃为水的长生之宫，含水质，很容易因合而化为它物，自然申金的金力没有酉金强大；
而酉金禀赋专气，大多会因三合、六合、三会，强化金的力量，所以酉金的力量要比申金大两倍。
但在没有合化的情况下，如果申中庚出干，申金具有比酉金，庚为强大的体性，克木耗火的力量，则是酉金无法比拟的。同时，酉金也具有比申金容易被埋没的特点。
这里的关键，还是看命局究竟是喜欢申酉金，究竟发挥出怎样的作用来定义。比如，要用生水的功用，申比酉强。
用来克木，在不见水的情况下，申则比酉强，耗火也是如此，因为，申中壬水，可以克巳中丙火，暗合午中丁火。若要论泄土的功能，那么，酉则强于申。