苏州评弹，酥到骨子里
姑苏城的旧夏总是这样：
当夜幕四合，华灯初上，每一条逼仄的小巷深处，竹塌、竹椅便散落路边巷尾。大人、孩子或坐或卧，轻摇蒲扇，围着收音机听评弹艺人说古论今。
带着浓浓的市井烟火气息的评弹，此时就像是一座桥梁，这座桥梁，有平缓的坡度、优美的弧线，灵巧地连接起两岸，自然顺畅地将听众引渡到一片雅俗共赏、古今交融的意境中去。
作家苏童在他的《夏天的一条街道》中写道：“最炎热的日子里，整个街道的麻石路面蒸腾着热气。
饶舌的、嗓音洪亮的、无事生非的居民们都闭上了嘴巴，他们躺在竹躺椅上与炎热斗争，因为炎热而忘了文明礼貌，一味地追求通风。”
“他们四仰八叉地躺在面向大街的门边，有线广播一如既往地开着，说评弹的艺人字正腔圆，又说到了武松醉打蒋门神的精彩部分，可他们仍然呼呼地睡，把人家的好心当了驴肝肺。”
与其说，评弹是一种江南文化，莫如说，评弹就是老姑苏人最佳的消暑良法。
有人在评弹中呼呼大睡，也有人识得其中趣味，那感觉，大抵是绝不亚于夏日饮冰。此情此景，若有丹青手描绘下来的话，俨然就是一幅活色生香的“姑苏图纳凉”了。
评弹，是评话和弹词的合称。
苏州评话源于宋代说话伎艺。明末清初的著名评话艺人柳敬亭，曾在苏州及其附近一带说书，与苏州评话有密切的渊源关系。
评话只说不唱，俗称大书，通常一人登台开讲，专说金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰。
弹词有说有唱，俗称小书，上手持三弦，下手抱琵琶，自弹自唱，内容多为儿女情长的传奇小说，和民间故事。
苏州评弹有说有唱，大体可分三种演出方式：一人的单档、两人的双档、三人的三个档。
演员均自弹自唱，伴奏乐器为小三弦和琵琶。唱腔音乐为板式变化体，主要曲调为能演唱不同风格内容的（书调），同时也吸收许多曲牌及民歌小调，如（费伽调）、（乱鸡啼）等。
书调是各种流派唱腔发展的基础，它通过不同艺人演唱，形成了丰富多彩的流派唱腔。
评话和弹词，均以说唱细腻见长，吴侬软语娓娓动听。演出中，常穿插一些笑料，妙趣横生。弹词用吴音演唱，抑扬顿挫，轻清柔缓，弦琶琮铮，十分悦耳。
先说说评话。评话很多地方都有，苏州评话，顾名思义，就是用苏州方言讲故事。而且讲的都是长篇故事，分回逐日连说。
每天说一回，每回约一个半小时。能连说几个月，长的可达一年半载。
这种长篇连说的特点，形成了评话特殊的结构手法：单线顺叙，用未来先说、过去重谈的方法前后呼应；用“关子”来制造悬念，以吸引听众。
传统书目约有50多部，一类说历史故事，属讲史类，如《西汉》《东汉》《三国》《隋唐》《金枪》《岳传》等，叫“长靠书”。
一类讲英雄好汉、义士侠客的故事，如《水浒》《七侠五义》《小五义》等，叫“短打书”。
苏州评话很注重噱，有“噱乃书中之宝”的说法。人物性格和情节的矛盾展开中产生的喜剧因素，叫“肉里噱”。
用作比方、衬托、借喻和解释性的穿插，叫“外插花”。与此类似，用只言片语来引起听众的笑声，叫“小卖”。
原创文字丨東方生活美學
图片提供丨YC
编辑丨Yvonne