对出家人的正确称呼方式,千万别再叫错了!
佛教

对出家人的正确称呼方式,千万别再叫错了!

2021年10月27日 17:46:04
来源:华人佛教

出家众位列三宝之一,是在家居士皈依的对象,又是殊胜福田。

身为居士,不知道如何正确地称呼出家人,往往被人笑话,失弟子之礼,折自身之福。下面略微介绍有关这方面的基本常识。

对出家人的正确称呼方式,千万别再叫错了!

先来看看我们对于出家僧人经常犯错的称呼

直接称呼“某某师”

我们经常发现,有些在家佛教徒直接在出家人法号后只加一个“师”字,如称呼“某某师”。

直接在法名后加一“师”字的称呼法,一般用于出家人中长辈对晚辈,或平辈道友之间的称呼;故不宜用做在家居士对出家人的称呼。

称“师傅”

“师傅”其实早在战国时期就出现了,而且从一开始就用来称呼老师。秦汉以后,师傅由泛指从事教学工作的老师,演变为专指帝王的老师。

从西汉到南宋,“师傅”的涵义几乎为帝王之师,这一特定的所指独占,很少例外。从南宋开始,“师傅”的所指逐渐下移,平民百姓的教师也可以蒙受此称。

清代中后期以后,民间多称某一个行业里的手艺较高、资历较老的人为“师傅”,比如“修车的王师傅”“做烧饼的武师傅”等,但对于出家人用这个称呼是绝对不合适的。

对于出家人的正确叫法如下:

师父

“师父”就不同于一般的“师傅”,虽然它出现的晚。“师父”的称呼最早是在唐代开始的,既有泛指从事教学工作的老师,也有特指帝王的老师。

唐朝以后“师父”开始用来指具有特殊技能的人。

在元朝时期,“师父”往往用作对出家人的尊称了。

可以说“师父”是对出家人最稳妥的一种称呼。

不论男女长幼、德行高低,只要是出家人,乃至刚刚落发剃染的沙弥,既现清净僧相,都理当受到身为三宝弟子的在家居士的尊重,都可称为“师父”。

“师父”二字,与“弟子”之称刚好相对,意思是如师又如父,授我佛法如师,生我慧命如父,是在家居士对出家人最为亲切的德称,很尊贵的。

法师

指精通佛法,依法为师,指导他人修行的出家人。标准是很高的。

现在一般只要知见端正、受过大戒、规矩本份、懂得一些佛法教理的出家人,也都被尊称为法师。

对一寺长老,大德高僧,为示尊重,往往略去法名,直称“师父”、“法师”;而对一般出家人,为易区别,可加法名,称“某某师父”、“某某法师”。

下面两种称呼,也不适宜在家居士用来称呼出家人。

称“师兄”或“某某师父”

出家人与出家人之间才可以互称师兄、师弟。

有的在家居士,称其皈依师的出家弟子为师兄,甚至觉得自己皈依时间早而称后来的出家弟子为师弟,这是不正确的。

称皈依师的出家弟子,同样称“师父”或“法师”,因为我们皈依的是三宝,并不是只皈依某一位师父。

在家居士即使再年高有德,修行时间再长,也是三宝弟子,尊重三宝,方合佛制。

若不依佛制,不仅慢僧,也是慢佛、慢法,身为三宝弟子,谨当避免。

在这方面,已故中国佛教协会会长赵朴初老居士,可以说是在家居士尊重三宝的典范。

直称法名“某某”

在家居士对出家人直呼法名,大不恭敬。

如世间出于对教师传授知识的尊重,即使自己没有在他下面亲自受教,也都不直呼其名,而称“王老师”、“李老师”等,何况身为三宝弟子对传授佛法的出家人,更应当尊重。

在家居士是否恭敬尊重出家人,反映出他本身的德行、品质,出家人并没有因此而得到什么或失去什么。

内容综合自“南普陀寺”