一生必访的108佛教圣迹:长安佛教的摇篮终南山
佛教

一生必访的108佛教圣迹:长安佛教的摇篮终南山

2021年11月22日 17:03:19
来源:华人佛教

中国佛教八大宗派中的三论宗、唯识宗、净土宗、律宗、华严宗、密宗祖庭都在长安,又有5宗的祖庭或中心寺院是在终南山,对于三论宗、华严宗和律宗来说,终南山可谓是它们的发祥地。凤凰网佛教凤行榜此行带您打卡长安佛教的摇篮——终南山。

终南山景色(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

终南山景色(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

佛教自西汉哀帝元寿元年传入长安后不久,终南山也开始建立弘教的据点,这就是户县境内庞村的罗汉寺。该寺始建于东汉永平初年,初名白马招觉院。

白马寺佛塔(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

白马寺佛塔(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

东晋十六国时,长安佛教进入大发展阶段,终南圭峰山下的大寺(草堂寺前身)与长安城北的逍遥园成了此一时期长安佛教的大本营。这里不仅是中国佛教史上第一个国立译经场,而且也是第一个管理全国佛教事务机构的所在地。自此开始至于唐亡,长安成了中国佛教的弘传中心,终南山也成了众多僧人栖隐修行之所、佛教诸宗的策源地和教难时期佛教徒们的避难所。

图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩

图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩

咱们先标注一下中国佛教三论宗、华严宗和律宗在终南山的祖庭寺院或中心寺院:

三论宗祖庭草堂寺

草堂寺位于户县境内终南山北麓的圭峰脚下。始建于西晋,姚秦时称为“大寺”。

户县草堂寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:张晓丽)

户县草堂寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:张晓丽)

弘始三年(401)至十三年(413),龟兹高僧鸠摩罗什应秦主姚兴之请,在逍遥园——大寺建立中国第一个国立译经场,译出经律论三藏经典35部425卷,由于本宗依“三论”而立宗,推鸠摩罗什为初祖,大寺便成了该宗的祖庭。魏周之际,大寺分为草堂、常住、京兆王寺、大乘等四寺,时至今日,只有草堂寺存留。

草堂寺大雄宝殿(图片来源:凤凰网佛教 摄影:张晓丽)

草堂寺大雄宝殿(图片来源:凤凰网佛教 摄影:张晓丽)

草堂寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传)

草堂寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传)

草堂寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传)

草堂寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传)

关中八景“草堂烟雾井”(图片来源:凤凰网佛教 草堂寺供图)

关中八景“草堂烟雾井”(图片来源:凤凰网佛教 草堂寺供图)

摩罗什舍利塔(图片来源:凤凰网佛教 草堂寺供图)

摩罗什舍利塔(图片来源:凤凰网佛教 草堂寺供图)

华严宗发祥地至相寺

至相寺又名国清寺,位于西安市南约三十公里的终南山天子峪内,是我国佛教华严宗的发祥地,其地势雄伟,形状如龟,下有百泉汇流。寺院处于龟背之上,坐西向东,居高临下,视野开阔。后依突起之龙背,前对挺立之驼峰;左倚龙首,右临伏虎。负阴抱阳,瑞气葱葱。远望东方之群山,层峦叠嶂;向北俯视秦川之沃野,历历在目。相传唐太宗李世民曾多次诣寺敬香。寺内有遗碑铭曰:“终南正脉,结在其中。”故知此寺不仅是佛教著名古刹,也是终南古迹胜境。

终南山风光(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

终南山风光(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

律宗祖庭净业寺

净业寺亦称白泉寺,位于陕西西安市长安区内终南山北麓。始建于隋末。唐初为高僧道宣的弘法道场,因而成为佛教律宗的发样地。

律宗祖庭净业寺(图片来源:凤凰网佛教 净业寺供图)

律宗祖庭净业寺(图片来源:凤凰网佛教 净业寺供图)

律宗祖庭净业寺(图片来源:凤凰网佛教)

律宗祖庭净业寺(图片来源:凤凰网佛教)

今天的净业寺内林木参天,花草遍地。据说有一株名贵的“金线吊蝴蝶”树,有百年树龄,每年秋季结英时,宛如无数翠绿的蝴蝶系着金线随风翩跃,美不胜收。

律宗祖庭净业寺(图片来源:凤凰网佛教)

律宗祖庭净业寺(图片来源:凤凰网佛教)

律宗祖庭净业寺(图片来源:凤凰网佛教 净业寺供图)

律宗祖庭净业寺(图片来源:凤凰网佛教 净业寺供图)

净土宗祖庭香积寺

香积寺位于终南山北子午峪口外数里处。据《隆禅法师碑》载,唐永隆二年(681),净土宗的创始人善导和尚入寂,弟子怀恽为纪念善导功德,修建了香积寺和善导大师供养塔,使香积寺成为中国佛教净土宗正式创立后的第一个道场。

佛教净土宗祖庭香积寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君)

佛教净土宗祖庭香积寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君)

寺院建成后,不仅成了净土宗祖师的塔院,而且成了弘扬净土宗的中心道场,怀恽、净业相继充任寺主,继续弘扬净土教义。由于善导正式创立了净土宗,香积寺也因此成为本净土宗祖庭。

佛教净土宗祖庭香积寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君)

佛教净土宗祖庭香积寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君)

“安史之乱”和唐武宗灭佛事件中,香积寺遭到严重破坏。直到宋朝时,净土宗流行,香积寺又得到修复。宋太平兴国三年(978年),香积寺又改名为“开立寺”,不久又恢复了原名。

香积寺大雄宝殿(图片来源:凤凰网佛教 摄影:丹珍旺姆)

香积寺大雄宝殿(图片来源:凤凰网佛教 摄影:丹珍旺姆)

宋元期间,长安衰落,寺院年久失修,到明嘉靖年间才进行了大规模的修复。清朝时,香积寺仍保持明朝的规模,并进行了修葺。直到清末,寺内还保有许多金石文物,仅历代雕刻就119件。

香积寺内现存唐代建造的“善导塔”(图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君)

香积寺内现存唐代建造的“善导塔”(图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君)

古代长安在一个相当长的历史时期里曾经是中国佛教的弘传中心,终南山山水如画,又距帝京不远,因此,这里的佛寺比其它任何一处名山都多。

终南山弥陀古寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

终南山弥陀古寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

终南山圣寿寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

终南山圣寿寺(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

终南山不仅寺庙数量、富丽程度甲诸山,住山高僧也称第一。终南山不仅是中国佛教的名山,而且与朝鲜、日本佛教也有着密切的关系。

明初,朝鲜入华学僧至今尚能考知其名号者达二百几十人,其中唐朝时期的入学僧占总数的一半以上,而这时曾经在终南山请益求法或作短时间活动的竟达20多人。

终南山石龙寺观音菩萨像(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

终南山石龙寺观音菩萨像(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

日本佛教的各宗都与中国佛教有着渊源关系,其中日本净土宗创始人源空法然在创宗时曾提出了“偏依善导大师”的口号,重视称名念佛,于是此宗信徒便追终南山善导塔院香积寺为其祖庭。

香积寺善导塔底层(图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君)

香积寺善导塔底层(图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君)

日本日莲宗依据《妙法莲华经》创立宗派,《妙法莲华经》于姚秦弘始年间(399—415)在圭峰大寺由鸠摩罗什译出,因此,日莲宗便以大寺,即今天的草堂寺为其祖庭,并对鸠摩罗什感恩载德。

终南山地形险阻、道路崎岖,峻拔秀丽,人文自然景观绝佳。来,到终南山朝圣吧,这是我们一生必访的108个佛教圣地之一。