林梧桐，福建安溪人，马来西亚云顶集团及丽星邮轮创办人。因其经济上的突出贡献，马来西亚国王封赐他为爵士。
林梧桐在马来西亚吉保山脉倾力营建、开发、打造的云顶高原，是东南亚著名的旅游和避暑胜地，被视为马来西亚的旅游标志，山上的云顶赌场是亚洲最大的赌场。林梧桐本人亦因此被称作 “大马赌王” ，为 “亚洲四大赌王” 之一。
林梧桐 像
林梧桐坐拥约2000亿元财产，著名的丽星邮轮赌船队也是其资产，实力足以与任何一个国际级财团对垒。
财富杂志《福布斯》公布的2006年全球250个亿万富豪名单中，林梧桐榜上有名，个人净资产高达43亿美元。
2007年，林梧桐在全球富豪排行榜中名列第204位，是马来西亚第三大富豪。
对应于名声鹊起的 “赌王” 称谓，林梧桐最为精彩的是其 “赌局” 历程。
为改命离乡，他赌；为第一桶金，他赌；为云顶、邮轮，他赌。赌，让他贫去富来，人生出彩；赌，使他日进斗金，名扬四海。
令人惊叹的是，林梧桐深思熟虑后投入的每一个赌局，无一不是在危机四伏中度过，而命运又恰恰给这位“赌王”以特别的眷顾与青睐。
赌徒臭名，赌王留名，赌圣扬名。林梧桐是赌王，更是赌圣。
于波涛汹涌的商海中准确地捕捉商机，一击即中，其独到的眼光、超人的胆魄、无敌的运气从何而来呢？他不断收获的一次次成功，到底有什么依凭？
田园林家新宅
距名相李光地祖地东南10余公里的安溪县蓬莱镇，是林梧桐故乡。两地山水相连，同属戴云山脉。那里，有林梧桐风水之根。
大山，赋予赌王品格；云顶，成就赌王盛名。
林赌王走出蓬莱低山，登上吉保中山，遨游云海，迈向人生的巅峰。
位于鸟鲁卡里山的云顶建筑群，在云雾缭绕中宛如蓬莱仙阁。
这一景象，与藏身于蓬莱低山山岭中的林梧桐祖坟，竟是那样相似。
海市蜃楼，时空变幻，飘飘渺渺，现实与风水之间，仿佛遥相呼应。
2019年12月18日，《人文中国行》摄制组一行对位于福建省安溪县蓬莱镇的林梧桐故居、祖宅及祖坟进行了堪舆寻证。
《我的自传——林梧桐》 写道： “听长辈说，我的名字是外公取的。” 梧桐是一种富贵吉祥的树，俗语说 “种得梧桐树，引来金凤凰” ，取名 “梧桐” ，是希望给他带来好运。
据说，林梧桐外祖父对命相术颇有心得，认真地给外孙看了一回相，算了一次命，认为他命中有富贵，但宜在山上、在多林木处发展，故取名“林梧桐”，连姓带名一连四条木。
当然，给林梧桐带来好运的不是名字，而是其祖上风水。
林梧桐祖父林生辉墓位于福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村，距镇政府驻地西南约5公里，此是林梧桐赖以发迹的风水根基。
林生辉墓
林生辉墓会是怎样的奇形怪穴，成功地趋吉避凶呢？
从父母山雨伞仑峰顶顿跌下降，委蛇前行，至林生辉墓，距离仅1.3公里，落差明显。
雨伞仑五星龙髓为发火木，北下脉分五支，林生辉墓偏于右侧，为右起第二支，以朝应取之。
林生辉墓左前，外青龙砂自左而右，曲折为案，左高右低。
局促一地，外砂横而作案，林生辉墓可否成立？
黄妙应《博山篇》论龙虎砂，曰： “若借外砂，名曰护从，环抱低平，左右相应。其或不交，藉案横拦，亦能收水，此亦可扦。”
按黄氏说法，林生辉墓可扦。
奇特的是，林生辉墓案山并未完全横过穴前，而是将尽未尽时适可而止。末尾，带出一小山，附案端立，林生辉墓正对之。
小山圆润，与青龙案山稍离，如一只青蛙，面西坐于案下。如果说，上述有言林生辉墓太祖山朝天山像 “青蛙坐地” ，还不够形象，那么，结穴前对小山此情此景，喻之青蛙坐地，就可说是形神兼备了，一点都不夸张。
委曲蛇行，青蛙蹲踞，一动一静，雨伞仑自峰顶蜿蜒下探结穴的千余米过程，到底是什么形态呢？
这是一条下山蛇。林生辉墓 （此处缺十六字） 。
蛤，作为青蛙和癞蛤蟆的统称。风水上或土或金，或土金结合体，有之多主富足。
高山之蛇雨伞仑，倏然下行。众枝蔓中，右起第二支蛇（龙）脉，游移向东北，突然间发现了东面一蛤。于是，蛇身左转，头朝向了蛤。
右砂顺水直去，抽身屈曲向左，蛇之性；身手敏捷，随机变向，迅猛出击，蛇之灵。
雨伞仑
“或因就局而趋于横逆，或因避煞而阴于偏斜。” 林生辉墓于雨伞仑下行将尽之处，突然左转，趋于横逆、阴于偏斜寻穴，不为其他，是为蛇、蛤形法所需。
似乎感觉到了某种危险临近，青蛙抬起头，四脚抓地，屏息观察四周，眼里充满了警惕，时刻准备纵身一跃，逃出生天。但蛇抢占的位置实在是太好了，居高临下，距离也近得出奇，随时可以发起致命的一击。身处绝地，面对强敌，蛤几乎无路可逃，难有生还机会。
高山出蛇，前应蛤，有如龟蛇会，经断其吉。
《玉髓真经》列龟蛇会二，图注云：当有山处应之。
蔡元定发挥曰： “第二格高山落平地出蛇，而龟脉相连，则吉。”
高山落下，前应蛤。此蛤，金头土身，静若元宝，作财星。
如经中所述，林生辉墓不寻正面王字，不求堂皇中正之穴，偏向一侧，避其煞气，极尽机变之妙，体现了林氏对于雨伞仑蛇形下行的正确理解和蛇地穴法的精准把握。
高山出蛇，游移蠕动是其习性，委蛇扭摆为其踪迹，横逆、偏斜既为前行所需，又为前应所定。前应，强力地吸引着林生辉墓蛇形扭头左转。
立于高山峻岭，藏于密林草丛中的林生辉墓，前无四势归聚融会明堂，近无江河湖泊有情之水，所主之人何以巨富呢？
林生辉墓前应之山，蛤是关键因素，岭美大山又为重要元素。 蛤形、岭美大山一低一高，次第排列，在林生辉墓前共同构成朝案二山。
《雪心赋》 曰： “就身生案者，须要回如肘臂。毋友不如己者，当求特异之朝山。同气然后求之，何必十分之厚垄。尖山秀出，只消一峰两峰。”
林生辉墓就身生案，回如肘臂，正是《雪心赋》论及的这一情况，特异朝山仅止大小二峰。
岭美大山 位于蓬莱镇政府西南3.7公里，距林生辉墓1.1公里，海拔480余米。
岭美大山
朝案迭叠，岭美大山不但是大山，而且美得出奇，风水造型无懈可击，与蛤形小山相比，还实在是太高大了，以至在林生辉墓前，宛若遮天蔽日。这意味着什么呢？
岭美大山一山独尊，浑厚秀美，顶圆身大，土星体，上作金星。按《玉髓真经》论，其形如柜种、宝盖，为财星。
岭美大山高圆，是为仓，为宝盖，皆主富藏。如张子微所言，其富其厚，博哉为利。
本是仓库、宝藏，实地观之，岭美大山又为一只大金蟾，盘地而坐，昂首向东。
林生辉墓前，蛤形、岭美大山，两只金蟾一大一小，形同父子。
金蟾形影不离，难舍难分，雨伞仑张开双臂，有力地拥抱着小金蟾，热情地向往着大金蟾 ，构成了林生辉墓的核心风水内容，亦成为太华尖、朝天山东南蓬莱一地最壮阔、最具意义的风水图景。
雨伞仑、岭美大山相吸，缘于二者五星上的异性，相克相融。本性融合互补，使二者关系变得牢不可破。
黄蛇捉蛤作为结作之形，无可厚非。但深研细究，林生辉墓确实有如蛇形，蛇体却不为黄蛇，而是一条火蛇，或称金蛇。
“无火贵不至三公” ，林氏有火而不至三公。不但无三公之贵，连个像样的官职也不占不图，有的只是荣誉虚衔。
火星作父母、为穴山的林氏，为何家财万贯，独不见其贵呢？
木星六（载《玉髓真经》）
起自屏山，经脱蜕，雨伞仑起火族，出为火蛇，舞动向前，目标即金星蛤形、岭美大山。五星上，是为火蛇烁金。
火蛇，发火木变传的蛇。烁金，化金土为财。
五行上，火克金为财。岭美大山大如金山银矿，雨伞仑火旺能克金，一步一步地向前推进，烁玉流金。
来龙去脉，无一虚假，林生辉墓龙真穴的。
朝案二次表明，富藏于山，高入云海，是林氏富证。险中求胜，向山进军，以山为财，靠山发财，遂成林氏蛇地首选，也是唯一的选择。
林氏由贫而富，赖火生辉；林氏世代相承，缘火传禄。
从风水上看，林氏一族打破 “富不过三代” 的魔咒，似成定局。
火星促发富贵，近之易发易败。
百年堪舆中，孙中山母亲杨太夫人墓之火星不葬，是为常识之论。
但凡事不可绝对，雨伞仑发火木爵禄绵延是为特例，林氏赖之长持亘续。
雨伞仑尖
火，禄星也。避其煞而取其禄，天下堪舆之难为也。一着不慎便求福得祸，满盘皆输，非高明者不可为，林生辉墓即如此。
林生辉墓前七八公里，西溪环绕若带。
发源于安溪县桃舟乡达新村附近斜屿山的西溪，至蓬莱北纳龙潭溪，至蓬莱东纳蓬莱溪，东南流经魁斗、城厢、凤城，在城厢镇仙苑村纳蓝溪，为晋江正源，与东溪汇于南安县丰州镇英兜村前的双溪口，以势不可挡之势，东南入大海。
蓬莱溪顺水而去，东北入西溪，短途流经镇境毕竟是前期 一时之需，后续才是大势。如百川归海，林氏之水融会大海，大海亦以宽广的胸怀将林氏之水一网打尽，山海同拍。
打破常人思维，旺禄绂延。
火星结穴的林生辉墓，挟火而明，火近身不觉其灼，宁静中充满机遇。行度生动活泼，结作生化剥换，如此趋利避害，巧夺天工，余观天下名穴，此此一例。
文丨桐源居士