聊聊娱乐,人生苦短,没有娱乐是多么寂寞。
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近期,王力宏和李靓蕾的离婚事件上了热搜,过程一波三折,精彩纷呈,堪比一部超级娱乐大片。再一次印证了现实远比虚构的小说更为精彩离奇。
这场大戏以李靓蕾在12月17日发出5000字的长文为开端,在文中李靓蕾控诉王力宏多年来种种恶行,如婚内出轨、约PAO、召JI等行径。在遭遇“蕾神之锤”后,王力宏的形象跌落谷底。
风波更是牵连到徐若瑄、By2组合的妹妹孙雨Yumi等知名艺人,一干人等纷纷发声。孙雨在发声中提到李靓蕾文中所提为不实之词,已报警,却遭到李靓蕾在自媒体上发文反击:“请把警察的联系方式提供给我,我提供证据,谢谢”。
王力宏从大陆返台后,继续沉默,而是让其80岁的老父亲出面,手写长文,对李靓蕾进行反驳,被网友笑称“45岁的巨婴,离个婚都还要躲在父母身后”,间接坐实了李靓蕾在文中所说的“王力宏在37岁还不能掌控自己的事业,不能做任何决策,以至于抑郁到整天躺在地上一动不动”,以至于只能躲在背后,怂恿李靓蕾出面去争取自身的权益。

无奈之下,王力宏只能在12月19日发表长文,对李靓蕾进行反驳,文中披露李靓蕾即是“西春美智子”,两人在2003年演唱会相识,之后有10余年没有联系;李靓蕾借怀孕逼婚,结婚后一直生活在恐惧之中,离婚时李靓蕾狮子大张口,索要2亿元等等。
王力宏和其父亲的发文都被李靓蕾一一回复澄清。网上舆论也一边倒地支持李靓蕾。确实,王力宏所说,与李靓蕾的婚姻中一直处于恐惧之中,怎么能够连生三胎?不合常理。
在网络舆论的压力下,12月20日,王力宏终于顶不住,发文道歉:“左思右想,男人还是应该承担所有的责任……”,将台北豪宅赠与李靓蕾,达成和解,纷纷扰扰的离婚事件告一段落。
在网络上舆论一边倒之际,倒也有为娱乐界的“名人”发声支持王力宏。她就是王石的小妻子、中戏毕业的田朴珺。
田朴珺在微信朋友圈发文称:“别说是前夫,就是前男友都不能这么下手。真正内心强大的女人,不需要用报复展示能力”、“艺术家不都很花心吗?不然哪来的灵感,男人不是圣人”。
作为中戏毕业的演员,田朴珺在娱乐圈拼搏多年,事业一直没啥起色;直到靠男人才出名,享受着王石人脉带来的种种红利。
怀着一颗“感恩”的心,所以田朴珺支持王力宏也不足为奇了,都是屁股决定脑袋,利益决定立场。
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横看成岭侧成峰,远近高低各不同。一个离婚事件,每一个人都有不同的解读,一千个人眼里有一千个哈姆雷特。但在王力宏李靓蕾婚变中,最关键的因素是什么?
王力宏所说的,两人没有感情,生活在恐惧中显然是谎言,没有感情还会结婚?还会生三胎?之前两人的秀恩爱也不像是作假,曾经爱过,只是后来交恶了,就像绝大多数离婚的夫妻一般。
为何王力宏和李靓蕾两人会从相爱走向离婚?
是因为王力宏“花心”吗?显然不是,李靓蕾在文中都说过,只要王力宏回家,其他的都可以不计较,哪怕如此忍隐低到尘埃里(跟李靓蕾的家庭有关),依然换来王力宏执意要离婚?
在楼主看来,关键因素有二:一是经济利益纠葛;而是王力宏原生家庭问题。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。在很多离婚案件中,经济利益纠纷往往是第一位的,尽管当事人不愿意承认。
在评论王力宏离婚案件时,一些大V说王力宏家世“清贵”,说他们家中王力宏学历最低,家中出了个娱乐圈明星是“家门不幸”云云,言下之意是王力宏家族不差钱,父母不会在意王力宏的财产。
这些言论显然是不靠谱。
王力宏的家世比起一般人来说要好些,王力宏的奶奶许留芬则是许凤藻的长女,毕业于清华大学经济系,王力宏舅公许倬云更是台湾大学历史系毕业,在芝加哥大学读完了博士,是著名的史学家;王力宏的父母,妈妈李明姝毕业于政法大学,爸爸王大中毕业于台湾大学医学系;王力宏哥哥王力德是芝加哥大学的博士生,而弟弟王力凯是美国麻省理工学院的硕士,目前在美国华尔街就职。
一家子学霸,在普通人看来,能够进清华北大、芝加哥、麻省理工算是人中龙凤了,但对于上层权贵人士来说还不够看,算不上“清贵”。
什么叫做“清贵”?过去翰林院的翰林,可以当得上“清贵”二字,尽管职位比起地方实权人物没啥油水,但入翰林,是入阁的必要条件,以后有机会成为大学士执掌内阁,一人之下万人之上。
国人看重读书,“万般皆下品唯有读书高”,这个风气并非是自古以来就有的,而是科举制大兴之后才出现的。
唯有读书高真正的原因是唯有做官高,读书能够做官,三年清知府,十万雪花银,能够带来实权实利。
否则有谁重视读书人?读书不中举,不能做官的人,不过是“穷酸”,《儒林外史》中对此有入骨三分的描述。
西方说“笔胜于剑”,这也是建立在知识分子的影响力之上的。启蒙运动期间,公共知识分子的影响力宛如当下的明星,一呼百应,正是有着巨大的影响力,才使得国王贵族们投鼠忌器,对其尊重有加。
很多人对明星收入高昂、一些科研工作者收入平平愤愤不平。
其实在经济学上很好理解,当初在经济学上有一个“钻石和水的悖论”,钻石没啥实际用途,却很昂贵;水是人类必不可少的,价格却很低。关键原因在于:稀缺性。
价值或者说价格是与稀缺性相关的,每一位流量巨星都是头部明星,具有稀缺性;而一些科研工作者并不具备稀缺性,从事类似工作的科研工作者很多,可以被替代,所以薪水不高。要是像爱因斯坦、牛顿一般独一无二,成为科技界的巨星,收入也会大幅度上涨。
对于普通人来说,考入名校衣食无忧,算是成功的终点;但对于上层来说,名校毕业不过是起点。
名校毕业的学生、高校的教授,算不上“清贵”,只能说是“清贫”。
美国高校教授,哪怕是诺奖得主,经济上的收入也不是很高,关键还是要看影响力如何。
近期一些新闻,美国高校的教授因为一时不慎触犯了“zz正确”,而被“黑命贵”运动组织者逼迫丢了教职。
黑命贵运动组织者有啥学问?无非是有影响力,没有影响力的教授在舆论的面前不堪一击。
时代变了,互联网时代,流量IP就是财富和影响力。对于王力宏一家而言,王力宏的名气是财富之源,要紧紧抓住不放。
一个佐证:很多人说李靓蕾是依靠王力宏过上了上层生活,其实看两人读的学校,就知道在王力宏成名之前,王力宏的生活是不如李靓蕾的。
李靓蕾一路以来都是读私立名校,不差钱的主;而王力宏当年得到了耶鲁、普林斯顿和威廉姆斯等学校的录取通知书,最后却选择了知名度小的威廉姆斯学院,只是因为威廉姆斯给了他全额的奖学金。
为何?李靓蕾虽然是单亲家庭,不过她的母亲是演员出身,是台湾一位身家百亿的大富豪陈某的“红颜知己”,尽管两人相差27岁,陈富豪已婚已育,但这并不妨碍李妈妈成为陈富豪的“顾问”,负责其饮食起居,陈富豪80多岁出门,都是李妈妈搀扶。
有这层关系在,李靓蕾从小就是锦衣玉食,一路读私立名校,除了身份有些尴尬外,比起所谓的“清贵”王公子日子好过得多。而王力宏的父母上世纪70年代才移民到美国,靠其父亲开从事医疗为生,所以才会在学费上斤斤计较。
这样的家庭,会不在意王力宏的财富和收入?
李靓蕾和王力宏结婚后,开始跟王力宏的父母争夺王力宏财产的掌控权,导致婆媳关系交恶,为之后的婚变埋下了伏笔。
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王力宏是一个“妈宝男”。
他的成功,与他母亲的严管和激励分不开,哪怕是天才,也需要勤奋和自律。
他的母亲掌控了他的人生,导致王力宏成为一个“巨婴”,从这次离婚事件中躲在父母身后的不发声就可以看出一二。
王力宏的经纪人团队一直由其母亲掌控,其收入也掌握在父母手中。哪怕王力宏已经成年,其母亲还是一路跟随,甚至在上台前替他梳理头发。王力宏曾经有过几位女友,但均因为其父母的反对而不了了之。
事实上,其父母把王力宏看作是“私人物品”和摇钱树,在这一点上,倒是有传统小农经济之风,儿女是父母的私有财产,父母在,儿女不得分家拥有私产。
所以,当王力宏和李靓蕾准备“奉子成婚”时,其父母第一反应是反对,要求李靓蕾打胎,长痛不短痛。
王力宏当时已经37岁,通常来说,父母听说37岁的孩子有了宝宝,第一反应不应该是高兴吗?可见他们根本不想王力宏成婚、不想其长大成人,想要一直将其掌控在手中。
王力宏本人对这种状况也是不满的,就像李靓蕾在文中说的:王力宏因为不能掌控自己的事业,抑郁得一连几天躺在地板上一动不动。
婚姻是一个男人成熟的标志,夫妇为人伦之首。
婚后,王力宏的事业收入自然要由王力宏夫妻二人来掌控,而不是其父母。
多年的PUA,导致王力宏害怕面对其父母,因此怂恿李靓蕾出面来争取其权益。这是正当的要求,王的父母无法反对,从李靓蕾的文章中来看,王力宏应该是拿回了部分利益。
此后王力宏的父母可能也改变了策略,对王力宏打亲情牌。毕竟多年的生活血浓于水,所有的不是都是媳妇这个外人“挑拨离间”所导致。
所以说“疏不间亲”,媳妇、女婿最好不要介入配偶的原生家庭纠纷,做恶人、唱黑脸过后,对方却和好了,后果往往是你一人担当。
妈宝男是不会有勇气去对抗原生家庭的,多年的PUA之下,他们一是没有反抗的勇气,二是已经适应甚至享受这种不需要负责担当的巨婴生活。像王力宏,就喜欢在外面夜夜笙歌不受拘束,不愿意回家带孩子。这也是人的本能和责任的矛盾,理性和情感的分野。
让他们像一个成年人一样扛起自身的为父为母、维持家庭的责任,是一种奢望。
在娱乐圈、社会上,这样依赖父母的名人为数不少。
像郑爽、吴签,都与之类似,其人生为其父母掌控。郑爽自幼被其母亲送去上舞蹈培训班,风雨无阻,以求一圆其母当年的艺术梦;吴签本来想去打篮球,因为母亲的干预走上了娱乐圈。成也萧何败也萧何,他们因为父母的严厉管控而成功,最终也因为父母的干预和巨婴人格,导致其事业一败涂地。
父母如果真的爱孩子,该放手时候就要放手,让孩子独立负起责任,毕竟孩子有他们自己的事业和人生,父母不可能永远陪伴其走下去,我们只是孩子生命中的过客,终究要离去。
嫁人不嫁妈宝男,娶妻不娶妈宝女,因为他们还是巨婴,无力承担家庭的责任。
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从深层次的角度而言,这其实也是小农经济和工业社会两种文化的碰撞。源自小农经济时代的儿歌“花喜鹊、尾巴长,娶媳妇,忘了娘”跟工业社会的要求格格不入。
在小农经济时代,多子多福,父母掌控儿女的一切,父父子子君君臣臣,“君要臣死,不得不死,父要子亡,不得不亡”,君臣就是父母子女关系的变种和延伸。
而在工业社会,子女是社会人,父母并不能掌控子女的经济和人生。
成年后,夫妻关系才是最重要的。
按照小农经济时代的观念,妻子是没有财产权的,如果没有儿子,其财产将由家族叔伯兄弟瓜分;而在工业社会,妻子是男人财产的第一继承人,大多数国家都规定婚后财产是夫妻共同财产,由夫妻均分,不论妻子是否是家庭主妇,贡献多少。
只是在现实中,家庭主妇总有寄人篱下的感觉,用钱像讨钱;离婚时想要均分财产很困难,男方会通过种种手段转移财富。
从小农经济文化过渡到工业社会文化是一个长期的过程,任重道远。




