请问各位朋友在小的时候，有没有听过这样一则谣言 ——艾滋病扎针事件。
印象中，这起谣言的某次爆发，可以追溯到十多年前。 当时的我还是个单纯的小学生。 某次下课，我同桌不由分说，直接把我堵在了男厕所。 他把嘴贴在了我的耳边，颤颤巍巍地说出了一句让我一辈子都忘不了的话。
“哎，告诉你一秘密啊。 最近出门的时候千万小心，最近有些坏人啊，把艾滋病人的血抽到针管里，趁你不注意就插你一下，已经有人感染了。 ”
听完了这句话，我呆在了原地。 我原本以为会发生什么不可描述的事。 但最后还真的发生了不可描述的事。
因为消息不仅传遍了学校，大人们也紧张了起来。 因为扎针的说法，不仅没有退散，反而出现了不同版本。 比如路边的烤羊肉串和小贩卖的西瓜，是千万不能吃的，因为这里面搞不好就有艾滋病毒。
总之，类似的谣言和变体，好像一直都在。 我们不知道它从何而来，也不知道它什么时候会消逝。 虽然人们都说，谣言是止于智者。 但实际情况却更加复杂。 因为这其中不仅有“真”有“假”，惊悚背后，还隐藏着一段心酸的历史。
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在研究之前，先跟大家提醒一点。虽然我们大家都知道，艾滋病扎针感染，往往是谣言。但这并不代表扎针不会感染艾滋病。
有论文调查显示，皮肤针扎感染艾滋病的概率很低，是0.3%。但不代表毫无危险。
所以，我们的文章的目的，其实是让大家了解事情的始末，而不是掉以轻心。
那么接下来，我们的故事将会从历史和抗争疾病的发展中，寻找谣言背后的真相。
时间回到40年前，当时，美国疾控中心报导了首宗艾滋病感染案例。但医学界对艾滋病缺乏了解，难以医治。病人一旦感染，就只能在痛苦中死去。此后几年，美国感染人数逐年攀升。
到了1986年，一个恐怖的都市传说就开始在美国扩散。
故事是这么说的。一个小伙参加了一场生日派对，但是，朋友们却想给他个惊喜。于是，年轻的小伙被灌得五迷三道，稀里糊涂地就进了酒店。其中一位朋友叫来了一位欢场女子，让他们做点成年人该做的事。
可是第二天，小伙醒来，发现欢场女子早就不见了。他走进浴室，却发现镜子上有一行用口红写下的字：欢迎来到艾滋病的世界！
这个故事被称为“艾滋玛丽”，曾在美国流行一时。但到了90年左右，这则故事却被另一个都市传说艾滋哈利取代了。
故事中，性别发生了反转。主角往往是涉世未深的女子大生，她在旅途中邂逅了一个大帅比，还和他颠鸾倒凤。最后，两人在机场依依惜别。男人拿出一个礼物，让女子稍后打开。在回程的飞机上，女子拆开了礼物，却发现盒子中放着一个小棺材，里面还放着一张纸条，写着“你已经感染了艾滋病。”
类似的版本有很多，但其中还隐藏着有趣的细节。在部分版本中，礼物从棺材变成了咖啡。不知道大家有没有注意到，棺材的读音coffin和咖啡的读音coffee很像。
这故事很有可能传着传着就失真了。但尽管这样，网站Snopes给这故事的评价，却不是谣言，而是传说。
因为在谣言爆发的时候，也正是一位叫Dugas的艾滋病患者背负骂名的时期。
Dugas是一名航空服务员。1980年，他被确诊患上了卡波西肉瘤。虽然现在，医学上认为卡波西肉瘤容易发生在感染艾滋病毒的人群中。但在当时，人们对于这种疾病的认识还很初级，也没有迹象表明它有传染性。
于是，Dugas保持了性行为，4年后死于艾滋病。1982年，美国疾控中心的研究人员曾采访过化疗期间的Dugas，而Dugas预估，在过去3年中，他曾有过大约750个性伴侣，同时也主动提供了72个联系人名单。
但是，由于消息的误读，Dugas却被视为美国艾滋病的来源。一些人趁机大肆渲染，形容Dugas具有反社会行为，甚至和开膛手杰克相提并论。这一误解，直到多年之后才得以正名。
可以看出，在艾滋病发现早期，人们对这种疾病不仅缺乏认识，而且缺乏治疗手段。恐慌中，口口相传的都市传说应运而生。但不久之后，另一个谣言却席卷而来。
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1998年，一则恐怖邮件开始在美国疯传。
邮件内容中，就包含了“扎针这个要素。我找到了一封当时的电子邮件，下面将故事转述给大家：
几星期前，达拉斯市的电影院中，有一个人刚刚坐在座位上。屁股却好像被戳了一下。他站起身来才发现，原来座位上放着一个针头。旁边还有张纸条，上面写着：你已经感染了艾滋病。无独有偶，亚特兰大疾控中心也发现，相似的情况正在几个不同城市中发生。所有的针头经过检测，都呈HIV阳性。这些针头被还隐藏在公共电话和饮料贩卖机的退币口中。
所以出门在外一定注意，请将消息扩散出去。
很快，类似的都市传说不断发酵，产生了各种版本。 它不仅传遍了美国，还被带出了国门。
当故事传到多伦多的时候，内容已经变成了“泡吧”版本。 故事说一些派对中，有人潇洒过后，发现自己背后贴着一张字条，上面写着： 欢迎来到我们的世界。 原来他在劲歌热舞的时候根本没有注意，自己被带有艾滋病毒的针扎了。
迷惑的是，这故事虽然没有直接证据，但人们还是选择趋利避害。 所以，夜场生意就被干黄了。 有资料显示，因为这事儿，多伦多一家夜总会营业额得下降了50%。
很快，类似的都市传说又传到了华语地区。 1999年，台湾省新闻报导，网络上盛传西门町的电影院出现了艾滋针头。 虽然戏院方面并没有找到证据，但还是加强了安检。
所以，在这一阶段的谣言中，我们不难看出，人们对于疾病的恐慌一直存在。但是，都市传说版本的变化，却隐藏着一个重要要素。那就是人们对疾病的认识，好像更进了一步。
它从最初的两性传播，变成了血液传播。毕竟在研究报告中，艾滋病通过血液传播的概率是最大的。
至此，我们听得最多的谣言版本也成型了。而 谣言的距离就离我们更近了。
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根据《中国经济周刊》的报导，1995年，中国进入了艾滋病广泛流行期。 而4年后，内地就已经出现了耸人听闻的艾滋谣言。
当时，郑州附近的中牟县西瓜大丰收。 但很快，有人传谣，说西瓜里被被注入了艾滋病人的血液。 这直接导致了西瓜滞销。
时至2001年，艾滋病扎针谣言在天津出现。 但它和美国的版本不同，这时的谣言变得更加复杂。我们姑且 只是转述，希望大家不要恶意玩儿梗或者开地图炮。
第一个版本的说法是，一个外地人在天津的医院输血治病。 结果染上了艾滋病，为了报复，他找来了同伴，制造了扎针事件。
第二个版本则更加复杂，一些患者因为卖血，染上了艾滋病。 而当时采血车挂着天津牌照，所以他们前来伺机报复。
虽然这谣言在政府的介入下逐渐平息，但却暗中扩散到了全国。 但是，这时的谣言，却有着很浓重的本土化色彩。 它不仅包含着地域歧视。 而且还加入了一个重要要素，那就是卖血。
这背后隐藏的，其实是一段悲剧故事。 不知道大家有没有看过顾长卫的《最爱》，虽然这电影情节是虚构的，但也在一定程度上反映了那段历史。
这段故事取材于90年代初。
因为血液短缺。一些偏远地区，罪恶的生意开始兴起，这就是卖血。其中，有些组织卖血的“血头”看到了利益，干脆放弃了良知。为了节约成本，血头让人们共用针头采血。可没想到，这让村里很多人染上了艾滋。
此后，艾滋病人们纷纷被抛弃。他们只能抱团取暖，藏在村里的学校。这就像是恐怖小说里描绘的麻风病院一样。痛苦，而且与世隔绝。
但是，在绝望面前，人性中最为极端的一面，很快就展现了出来。有人选择用忠贞的爱情，守护最后的尊严。也有人选择了偷盗、夺权，成为私刑的帮凶。而此时，血头却想榨干活人最后一丝利益，甚至卖起了棺材。但是，一切都是世界下沉之前的一种抉择罢了。善与恶都改变不了被病痛折磨致死的结局。
毫无疑问，电影是虚构的 ，它展现的只是历史悲剧的缩影。
可回归到现实，谣言背后故事，却并不比电影仁慈。2002年，《南方周末》对谣言进行了跟踪调查。记者发现人们对于艾滋病缺乏了解， 部分人对患者却展现出了残酷的一面。
他们即便知道许多感染者是无辜的，但依旧认为，艾滋病人应该被送到孤岛与世隔绝，甚至被灭掉。
而作为感染者，艾滋病人扎针的情况，其实也是真实存在的。
艾滋病防治专家高耀洁曾在2000年接触过一个艾滋病患者。他因为车祸输血，染上了艾滋病，妻子离他而去，旁人也敌视他。于是，这位患者产生了报复心理，用针去扎那些大腹便便、到黄色场所享乐的人。
但是，这样的情况，是极少数。清华大学艾滋病政策研究中心主任通过调查，表示患者在感染后，想的更多的并不是杀人，而是自杀。
而在这其中，许多艾滋病人也在积极生活，改变偏见。但是，更多的无辜患者，却没有被温柔相待。
因为此后，扎针谣言仿佛成为了制造恐慌和歧视的利器。在天津扎针谣言爆发后不久，有人手持装着红药水的针管进行恐吓，然后实施抢劫。
2008年，烧烤中有艾滋病毒的说法，又开始从新疆扩散开来。甚至到了2018年，网信办主办的辟谣榜单中，还至少提及了4起艾滋扎针相关的谣言。
为什么这样的谣言总会出现呢？
因为毫无疑问，谣言生存的土壤实就是人。而谣言本身，也就像一块镜子，是人们真实想法的投射。
从艾滋玛丽传播开来的时候，这个谣言就注定是社会和现实的反应。 这 其中 存在 恐惧和焦虑，也说明了人们对于艾滋病缺乏了解。
但在传播过程中，故事被不断改编，也被赋予了更加残酷的意义。最后，它甚至成为了一些人歧视和污名化的“合理依据”，以及递给无辜患者的一把尖刀。
诚然，艾滋病作为一种疾病，需要的是医学上的攻克，和人们防范意识的提高。而把它放入社会当中，需要的则是人们杜绝恶意传播、 提高防范意识 、注意防艾、 理解、 帮助和消除隔阂。
尽管我个人认为，随着艾滋病知识的普及，和医疗技术的提高。这些谣言终将消亡，成为传播学历史的研究样本。但我也不知道，这样的情况，何时才能到来。
那么在文章最后，过多的价值判断就不做了。只想祝愿世界上所有人，都能真诚相待。毕竟我们所斗争的目标，终将是疾病，而不是感染疾病的群体。
参考资料：
特搜！台湾都市传说 谢宜安
当代中国社会的网络谣言研究 周裕琼
都市传说百科全书 布鲁范德
A Timeline of HIV and AIDS
SNOPES
MMWR. Morbidity and mortality weekly report, Vol. 35, no. 2, January 17, 1986
How a typo created a scapegoat for the AIDS epidemic By Brian D. Johnson
HIV-Infected Needle Attacks
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FOAF tale news 1989
南方周末：天津“艾滋患者持针扎人”事件调查
艾滋病谣言的社会渊源：道德恐慌与信任危机 景军
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