历史迷雾下的金川门之变

建文四年（1402年）六月十三日，朱元璋的第十九子谷王朱橞huì、曹国公李景隆打开了南京城的北门金川门，迎接朱棣进都，《明史》记载：

“时宫中火起，帝（建文帝）不知所终”

这件事，史称金川门之变。

当时朱棣是孤注一掷，留下大军在山东，自己轻骑直叩南京，本着不成功则成仁的心态，迫降了南京守卫，为这场斩首行动画上了句号，实现了地方藩王对中央政权的颠覆。

当时南京城里，留下了6位朱元璋的儿子还未就藩，以及2位被召回南京的藩王，从他们的身上，也许可以推测出金川门之变的隐藏的真相。

朱元璋一共有26个儿子，其中7位早早离世，分别是：

死于洪武二十五年（1392年）的太子朱标，终年37岁；

被毒死于洪武二十八年（1395年）的次子秦王朱樉shuǎng，终年39岁；

死于洪武三十一年（1398年）的三子晋王朱棡gāng，终年40岁；

自焚于洪武二十三年（1390年）的八子潭王朱梓zǐ，终年21岁；

夭折于洪武三年（1370年）的九子赵王朱杞qǐ，终年1岁；

死于洪武二十二年（1390年）的十子鲁王朱檀，终年20岁，多说一句，鲁王一脉是沿袭时间最长的明朝藩王，请看：《明朝藩王沿袭之最》；

夭折于洪武二十六年（1394年）的二十六子朱楠，只活了1个月。

靖难开始后，北平周围地区相继被朱棣攻陷，建文元年（1399年）七月二十四日，朱棣攻破怀来，距离宣府一步之遥，封地是宣府的谷王朱橞离开封地，前往南京。

与此同时，建文朝廷还召回辽王朱植和宁王朱权，防止他们投向朱棣，但是只有辽王从海路返回南京，宁王因不从而被削护卫，随后被朱棣忽悠上了贼船。

就这样，在建文元年，南京中，除了十四子辽王朱植（22岁）、十九子谷王朱橞（20岁）是被召回外，还有二十子韩王朱松（19岁）、二十一子沈王朱模（19岁）、二十二子安王朱楹（16岁）、二十三子唐王朱桱jìng（13岁）、二十四子郢王朱栋（11岁）、二十五子伊王朱㰘yí（11岁）尚未就藩，括号中为他们在靖难爆发时的年龄。

而南京皇宫中端坐的建文帝朱允炆，当时22岁。

也就是说，在金川门之变发生的时刻，留在南京的，有以上这些人，他们和朱允炆的岁数都差不多，比起靖难开始时39岁的朱棣，他们的关系应该会更密切。

永乐十二年（1414年），即金川门之变的12年后，年仅26岁的郢王朱栋和伊王朱㰘同时去世；第二年（1415年），唐王朱桱去世，年仅29岁；永乐十五年（1417年），安王朱楹去世，享年34岁；同一年，38岁的谷王朱橞被夺爵圈禁，而朱允炆的弟弟朱允熥tēng在封地暴毙，终年39岁。

古代医疗条件不好是事实，但朱元璋一家其实有着长寿的基因的，朱元璋自己活了70岁，他的几个儿子中，朱标当然先不说了，还有夭折的，剩下的都比较长寿，比如朱棣终年65岁，五子周王朱橚sù和七子齐王朱榑fú也都是65，十三子代王朱桂活了73岁，还有十七子宁王朱权（71）和十八子岷王朱楩pián（72）也都活过了70岁，没有理由相信，那几个小王爷会在短短的几年中年纪轻轻的纷纷去世。

二十三子唐王朱桱的后代朱聿键，在南明弘光政权覆灭后曾经建立隆武政权，比较有作为，可惜受制于郑芝龙，被清军剿灭。他曾在执政时为谷王朱橞平反过，认为朱橞的被废是为了掩护建文帝逃走才不容于朱棣的。

（隆武皇帝朱聿键画像）

按照历史记载，谷王之所以被夺爵是因为他把朱元璋的第十子蜀王朱椿的三子朱悦燇jùn假称为建文帝而要谋反。这句话如果仔细分析根本站不住脚，朱橞如果要谋反，自己一没大义二没理由，通过朱棣的举动也知此事颇多疑点，既然朱橞谋反，那么为何不杀朱橞，反而让朱允熥“暴卒”呢？在建文帝下落未知的敏感时刻，突然让建文帝的弟弟暴卒并不是一个聪明的做法，那么唯一能解释这一切的只有一种可能，即是有人要谋反，但不是谷王朱橞，而是逃走的建文帝。

所谓谷王的追随者，其实都是建文帝的追随者。

也许在金川门之变的“开门迎燕”的幌子下掩盖的真相是：几位小王爷从小和朱允炆一起长大，名义上自己是小皇帝的叔叔，实际上心里都是认小皇帝为大哥，彼此感情很深。建文四年（1402年），朱棣轻骑叩城，天下震动，谷王朱橞和李景隆商量假投降，用来掩护其他几位王爷协助朱允炆逃走。朱允炆因为自己是被斩首行动击败的，认为并没有全盘皆输，还有一战之力，因此逃走后开始暗中联络旧部，首先想到的就是自己的那几位小叔叔。但事情还是被朱棣发现了，于是偷偷做掉了自己的几个弟弟，永乐十五年（1417年），眼见自己人所剩不多，朱允炆联合朱橞和朱允熥拼死一击，失败后朱橞被废，自己的弟弟被杀，朱允炆心灰意冷，这才有了永乐二十一年（1423年）通过胡濙向朱棣表明心意，永久性的放弃了皇位。

胡濙深夜赶到宣府求见朱棣，当时朱棣已经就寝，听说胡濙来了，连忙爬起来，俩人关上门聊到凌晨2点，此后，胡濙再无出京记录。

二十一年还朝，驰谒帝于宣府。帝已就寝，闻濙至，急起召入。濙悉以所闻对，漏下四鼓乃出。

——《明史·胡濙传》