


文 / 白飞飞
0 1
问大家一个扎心的问题:
一对恩爱夫妻,假如一方不幸患病去世,他们也有孩子。
你认为另一方走出这段悲痛大概需要多久?
半年?一年?
生活总要继续,人总要向前看。
但如果前人尸骨未寒,孩子还处于悲伤中,一方就开始拥抱新欢呢?
这就是前阵子曝出的“硅谷渣男于宁”的瓜。
男方再婚速度之快,令人瞠目结舌。
他和前妻相识于大学时代,后一起定居美国。
男方就职于谷歌,女方也于前年就职facebook。
结婚恩爱20年,育有一儿一女。
在外人看来,他们是中产精英家庭,生活稳定幸福。
然而,去年3月妻子突然被查出患胃癌晚期,5月便去世了。
离奇的事情随之发生。
去世7天后,男方在在网上认识了新女友,并在第9天火速网上结婚。
7月底,新太太搬进了老公和亡妻的房子立,9月就怀有身孕。
男方还强调:孩子都知道,并且很祝福。
抛开性别不论,事情放谁身上都很膈应、难以接受。
去年3月,亡妻父母远赴美国临终关怀。
为此,他们已经花费掉几乎全部的退休金。
因为疫情原因,他们一直留在了美国。
一方面他们希望等到女儿骨灰安葬,另一方面,回国票票价飘升,只能拜托前女婿帮忙。
可男方是怎么做的呢?
他不仅取消了亡妻生前定下的墓地,将妻子埋在前院。
对于“高昂”的机票,他也不想承担更多费用,并以驱逐令勒令他们30天内搬离,此外还上诉老人“家暴”。
老人本来并不想争夺财产,但实在气不过,想让男方一次性结清赡养费。
最终,男方答应给出5W多美元。
要知道,男方的经济状况是这样的:
他们生前的房子价值400多万美元,前妻离世后归属他和孩子所有。
前妻离世后,她的公司facebook给了保险赔额200万美元;
男方工作的谷歌平均年薪12万左右。
即使在美国,男方的经济状况也不差。
老人心寒至极,只能委托女儿好友将此事曝出来。
3月18日,老人在最新发布的声明中强调:
他们并没有想要争夺遗产,希望所有的遗产都留给孩子,用在孩子身上;
他们只想要女儿骨灰得到安葬。
令人欣慰的是,目前湾区已有律师愿意帮助两位老人出庭听证会,并且有人捐款、妥善安排了老人们后续的回程机票。
很多网友对此事纷纷发言,声讨该男子,也有人帮忙安葬骨灰。
今天,我想大家讨论一下,这件事情为什么引起那么大范围的讨论。
以及,我们还能从反思中得到什么?
0 2
人类的悲欢并不相通。
湾区渣男的事件,网上有人替女方不值、谴责男方。
有人却觉得谴责多此一举。
“这是美国渣男,关中国人什么事?”
甚至还有人觉得,对这件事的过度关注,是有意“挑起性别对立”:
“女拳太可怕了,人家老婆死了还不让再婚吗?
道德绑架太可耻了。难道要男的立牌坊吗?哪些造孽泼妇在这乱带节奏。”
为女性共情,不代表向男性宣战。
所有的事情,不过是一场人生的还原。
大家之所以共情,就是因为男方所作所为,刷新了大家道德认知。
其实,大家对这件事情最在意的,并不是“男方不该再婚”;
而是男方和前妻相恋于学生时代,结婚20年。
他再婚的时间太快了,丝毫没有顾及前妻父母和孩子的感受。
根据美国那边的相关规定,网上结婚的要求是两人在2年内有过线下接触的证明。
换言之,就是说男方在前妻尚存人世的时候,就开始物色新对象了。
后续,男方对前妻父母的安置,也处处彰显着冷漠和计算。
这些才是关键。
他确实不违法,但也确实处处精于计算、毫无人情。
正如罗翔老师所说,法律只是对人最低的道德要求。
如果一个人处处标榜自己遵纪守法;
那么他大概率会踩着法律的底线,做尽败坏道德的事情。
所以,真正让大家害怕的是:
在剥开婚姻和感情的包裹后,在这个男人身上,直视了人性的丑恶。
这件事情本质上,这就是人性幽微的体现。
事情发生后,很多女性对婚姻产生恐惧,对夫妻之间的信任产生危机。
甚至有人调侃,男方以一己之力带动了整个加州的信托行业。
“利己”是人性的根源,每个人多少都有。
男方的问题在于吃相太难看,所有的打算都在“利己”,却硬要装出情根深种的样子。
声明中用“妻子和孩子的祝福”当作挡箭牌,为自己谋求利益。
又当又立,这才是真正让人不舒服的地方。
大家怕类似的事情,会发生在自己身上,才会共情,才会愤怒。
当然,我们无法去做些什么致使男方做出改变。
但,也正是网友对这件事情的关注和舆论发酵,才有了后续网友对老人的帮助。
否则,两位老人在外没有依靠,没有金钱,真的会陷入孤立无援的境地。
再退一步讲,就算男方已入美籍,这件事情变成了“美国人”的事情;
出于对老人处境的共情,我想每个人都愿意力所能及地去帮助他们。
这点无分国籍,无关性别。
03
关于爱情,关于信任,很多人总是混为一谈。
以为有了爱情,信任就要无条件地给与。
但若信任的代价是赌上自己,和身边人的幸福呢?
是否还会有人,能义无反顾地把理性抛掷脑后?
不要去赌人性。
由于目前信息有限,所有的言论都是来自网络、男方和其前妻的亲友。
我们无法推断前妻和家人关系的真实情况。
我只能说,前妻的不妥之处就在于,她太相信男方了。
据网上的信息,前妻在离世前曾询问过老人是否要给他们留下一笔金额。
老人说不用。
也许她认为,丈夫会替她照顾好老人。
但对人性的期待过高的结果,往往是失望。
男方非但没有妥善安置好老人,更是在自己还在人世时,就已经开始为自己找好下家。
妻子住院期间,全程由两位老人照顾,他没有亲自过去照看过一次。
他对此的说法是“怕太悲伤了”。
仅仅靠发送短信的“赞美”和“回忆”来完成这段婚姻的结束总结。
得到妻子的反馈后,心安理得地认为自己的任务圆满完成。
这样的付出成本,太低了。
而在此之前,女方已经做了9年的家庭主妇,在前年工作后不到一年时间就被查出胃癌。
去世之前,还满心想着要把遗产留给丈夫和孩子。
两相对比,差异一目了然。
并不是说坑人的都是男性,受伤的都是女性。
“男主外、女主内”的社会刻板印象,也是形成婚姻中女性弱势地位的原因:
男性从小被鼓励自立自强的同时,一直被社会灌输需要建立家庭来巩固自己的大后方;
女性则在被削弱独立性的同时,被灌输需要做好贤妻良母的角色。
长此以往,男女对各自身份认知也产生差异,形成固化思维方式。
“一贯如此”地遵循社会规则,是成为群体分子最不出错的方式。
在这样思想的长期浸润下,女性更容易成为关系中的“奉献者”和“牺牲者”。
但实际上,婚姻并不是保障彼此利益的壳。
我们需要看到的是——
婚姻的开始往往是爱,但延续婚姻的却不只是爱。
当爱意褪去,剩下的就是人性考验。
这也就是为什么,婚姻保障法里会有财产保护的规定。
正如经济学家薛兆丰曾经说的一段话:
“婚姻当中仅仅有爱,怕是不完整的,赋予爱神圣的责任和长久的时光,才是我们可以做出重大决定的充分理由。
“容颜会老去,一切都有不尽的变数。真正的婚姻,从来不是看最高点,而是要看最低处。”
在他看来,婚姻的本质是“经济行为”。
共同利益是关系坚实的基础。
在找寻伴侣的过程中,不光要多观察对方的“品行最低处”,更要多为自己找到人生的支点。
这个支点,指的是你对对方考察后的信任程度。
也是你自己为自己划好的底线,你给自己人生做好的风险保障,包括经济支撑、健康保证等。
比如多了解对方的个人征信情况、财产情况。
在比如,在婚前对彼此的财产做好规划,该保全的保全(婚前财产界定),要共享的再摊开讲。
如果婚后遇到了家暴、出轨等情况,更不要忘记及时保存证据,动用法律手段保护自己。
爱情不是神话,它没有那么伟大。
婚姻更不是解药,它不能救赎一个没有自己人生支点的人。
最后,虽然女性总是被期待成为奉献的那一方;
我依然希望从今天看完这篇文章开始,大家能够更多关注自己。
关注自己的心情,关怀自己的身体,关心自己的成长。
爱得热烈的同时,记得让自己先成为自己的支点。
用最刚强的盾甲保护自己和家人。
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