福建省佛教中国化讲经交流会在莆田广化寺举行,本性法师致开幕词
佛教

福建省佛教中国化讲经交流会在莆田广化寺举行,本性法师致开幕词

活动现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

活动现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

活动现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

活动现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

莆田市民宗局局长黄建国致辞(图片来源:凤凰网佛教 摄影:福建省佛协严南悦)

莆田市民宗局局长黄建国致辞(图片来源:凤凰网佛教 摄影:福建省佛协严南悦)

福建省佛教协会常务副会长、福建佛学院院长、莆田广化寺方丈本性法师致开幕词(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

福建省佛教协会常务副会长、福建佛学院院长、莆田广化寺方丈本性法师致开幕词(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

活动现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

活动现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

活动现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

活动现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王枫涛)

2022年5月13日上午8时,由福建省佛教协会主办、莆田市佛教协会协办、莆田广化寺承办的“福建省佛教中国化讲经交流会”活动开幕式在莆田广化寺举行。

开幕式由福建省佛教协会副秘书长法度法师主持,福建省民宗厅一处有关负责人出席、莆田市民宗局局长黄建国作重要讲话,福建省佛教协会常务副会长、福建佛学院院长、莆田广化寺方丈本性法师致开幕词。福建省佛教协会副会长如妙法师、空性法师、贤立法师等于主席台就坐。本性法师开幕词全文如下:

变则通 通则久——福建省佛教中国化讲经交流会开幕词

福建省佛协常务副会长、福建佛学院院长释本性

尊敬的各位领导、法师、居士、朋友:

日月经天,江河行地;周虽旧邦,其命维新;法无自性,因缘而生;法无定法,缘生缘灭。

今天,这个讲经交流会活动,围绕佛教的时代主题——中国化,各级领导,珍贵指导;各方法师,积极参与;各位居士,虔诚护持;各界朋友,从善随喜。在此,受福建省佛教协会委托,我谨代表活动主办方省佛协,且以承办方莆田广化寺的名义,欢迎与感恩诸位的莅临,共襄盛举。

《周易·系辞》说:变则通,通则久。

两千六百年前,佛陀于印度创教,基于因缘法则,高举变革与创新的旗帜。世界成住坏空,自然生住异灭,生命生老病死,即便是佛陀的教法,也要经历正法、像法与末法的时期。可见,刹那变化、时刻运动是事物永恒不变的规律,亦是佛教一经创始便具足的逻辑。

回顾中国佛教,马祖建道场,百丈立清规。三教融通,八宗并举。惠能说《六祖坛经》,太虚倡“人生佛教”,这些,无一不是以“变”制“变”,以“变”导“变”,推进与引导千年圣教的有序传承与健康发展。

佛陀创教时,还基于随机法则,征对当时因为婆罗门教三大纲领而产生的种种社会痼疾,提出因缘论、佛性论、生命论。宣导人性平等、阶级平等、教育平等、生命平等;宣导信仰自由、婚姻自由;宣导生命权,犹其人权;反对暴力,犹其心灵暴力。这些,都是教主佛陀以佛法变通地教化世法的体现。

以不变应万变,万变不离其宗。

考察佛陀与祖师弘法利生的变通心法,从上可知,我们可以得出两个清晰的结论:在不变随缘、随缘不变的前提下,在不变随机、随机不变的原则下,一是要随顺因缘,二是要随机说教。

去年,全国宗教工作会议在京召开,会议强调:要坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。我以为,这坚持我国宗教中国化方向的要求与论断的提出,完全符合佛教的传承与发展规律,更是佛教随顺因缘法则与随机说教法则的本质彰显。

那么,于新时空,于新时代,我们该如何坚持我国佛教中国化方向。这里,谈些观点,抛砖引玉,供大家讨论。

一、遵循随顺因缘法则,推进佛教中国化,我们要基于世情、国情、社情、教情。

因缘生法,大千世界;互为因缘,气象万千。

于今,世界正在发生大变局;中国,正致力于中华民族的伟大复兴,推进伟大祖国的完全统一;社会,正朝着第二个百年奋斗目标迈进;佛教,正努力于有序的传承与健康的发展。深刻认识这几种情况,我们今天的佛教界,就知道自身的定位,所处的位置,前进的方向,奋斗的宗旨。

二、遵循随顺因缘的法则,推进佛教中国化,我们佛教要与所在的时空核心因缘相适应,爱党爱国爱社会主义,爱中华民族爱中华文化。

今天中国的核心时空因缘是什么?是中国共产党领导,走中国特色社会主义道路。当年,道安律师就说:不依国主,则法事难立;圆瑛大师则力倡:爱国爱教,爱护和平。为此,我们推进佛教中国化,就要坚持五个认同,即认同伟大祖国、认同中华民族、认同中华文化、认同中国共产党、认同中国特色社会主义。就要以中国特色社会主义核心价值观为引领,爱国爱教,走佛教与社会主义社会相适应的道路。

三、遵循随机说教的法则,推进佛教中国化,我们要对教义教规进行符合新时代的进步阐释,大力发挥佛教的积极因素。

佛教有积极因素,这有目共睹。因为时空变化了,有些曾经的积极因素,今天变成了佛教界的消极因素。这主要归因于未对教义教规作出符合不同时空的阐释,固化于教条,背离佛陀与祖师犹其佛法的本义本质。佛法是因大事因缘而产生,如果我们背离了新时代的大事因缘而去讲经说法,盲目教化,那便是刻舟求剑,不得法旨,难得法益,岂得法味?

因此,对一些背离佛陀与祖师本义本质的佛教界消极因素,我们僧团要自觉地勇于变革,勇于创新。我们也要拿出当年佛陀与祖师舍我其谁的精神,去履行时代使命与佛教责任,使佛教于新的时代,能够继续有序地传承,健康地发展,正法久住,法运久长。

四、遵循随机说教的法则,推进佛教中国化,我们要以戒为师,全面从严治教。

佛教的三学是戒、定、慧。戒为无上菩提本。佛灭度后,以戒为师。戒既是我们的轨道,也是盾甲。虽然,戒因时空变化,其表现形式也在变化。如巴利语系佛教与汉语系佛教的戒规,便有所不同,汉传佛教甚至还有了百丈清规。但戒律的本质精神一直未变。佛教还强调自恣的必要性,强调自省、忏悔的重要性。因此,我们要始终加强自我教育、自我管理、自我约束,全面从严治教,带头守法遵规,提升宗教修为。

尊敬的各位:

此次讲经交流会的主题是福建省佛教中国化。我认为,佛教中国化的关键,在于人,即僧才的培养与应用。此次活动的演讲参与者,来自省内各区域,其中不少是福建佛学院与闽南佛学院的法师和学僧。自古以来,教育要解决的根本问题都是:为谁培养人?培养什么人?怎样培养人?在宗教领域,对此,我们已经有了非常明确的答案,即要求培养的学僧或教职人员:“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”。此次活动的演讲选手选拔,即将展开的讲经内容,以及场上场下的表现,都是以此“四句话”作为评定的标准。而对教职人员中的中坚骨干或领导班子成员的要求,我们也有了明确的答案,那就是“三句话”,即“政治上可靠、作风上民主、工作上高效”,我想,这也适用于对此次活动点评人的要求。作为主办方福建省佛教协会,承办方莆田广化寺,我们希望各位演讲者们尽心,点评人们用心,以上述“四句话”和“三句话”的精神为准则,同心通力,圆成此项活动!并祝福各位:吉顺,法喜!