桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
春华初茂，年华正好，“桃夭”是中华民族从春秋战国延续至今有关婚礼的喜庆与祝福。
婚礼的灵魂所在自然是新郎新娘的婚服，但上下五千年，那么多朝代，汉族的婚服是什么样的呢？
周朝
周朝是出了名的注重礼仪，婚姻制度亦是突出礼制。
婚礼，周朝即为昏礼，顾名思义，昏者黄昏也，天色黄昏时方才进行迎娶仪式，基调庄严肃穆。
《仪礼·士昏礼》是我国关于婚礼最早的记载，当然，它不仅仅适用于士之阶层。
根据《仪礼》的描述，周朝婚服为玄纁之色，玄色为主，纁色为辅。
配图仅为展示，不代表完全符合规制
在周人的认知里，天为玄（黑中扬赤）色，地为纁（浅绛）色，婚服的颜色正反映周朝先民对天地的敬畏之心。
新郎身着爵弁服，玄端，头戴爵弁。新娘则是纯衣纁袡，黑色丝质礼服，浅绛色衣缘。
男女婚服形制上的差别并不大，都是上衣下裳不分的袍式，有学者认为，这一形制是为了表示女性的专一。
婚服的蔽膝（遮盖大腿至膝部）和鞋履都随黑色袍衣，主色为黑。
汉朝
汉朝的女子婚服形制是什么样的？
也许我们可以从古诗中窥得一二，以诗证史。
乐府双壁之一《孔雀东南飞》想必大家都不陌生，作为古代最长的一首叙事诗，《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间的一桩爱情悲剧。
“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”
新嫁女刘兰芝的形象跃然纸上，从衣服、发饰、腰带到鞋子，栩栩如生。
此外，长沙马王堆汉墓的出土文物中，有众多汉代服饰可作实证，丝绣袍服、绢裙等，让我们了解当时的服装样式有了可靠的资料。
汉朝女性婚服的样式不一，有一体的袍式，也有襦裙，为典型的上衣下裳衣制。
上襦下裙形制，上襦短，下裙长可垂地。
以裙子腰部的高低分为齐腰襦裙、齐胸襦裙和高腰襦裙。以领子的式样，分为曲领襦裙和直领襦裙等。
是否夹里的区别，又可分为单襦和复襦，刘兰芝所穿夹裙便是复襦。
曲裾深衣和襦裙的流行，让古代女性婚服有了新的变化。
此外，汉代婚服的刺绣更加精美，色彩也愈来愈丰富。
不仅有玄色，还有扬红、纁黄等。
当然，由于汉承秦制，而秦朝又沿袭周制，婚服依旧以玄色为主。
魏晋南北朝
魏晋南北朝时期，有大量绘画作品遗留下来，借此我们可以一睹魏晋风流。
顾恺之的《洛神赋图》便展现了当时女子服饰，洛神穿着交领右衽上衣，似是飞天云髻，广袖翻飞，显得仙气十足。
魏晋南北朝的服饰制式基本上仍然沿用秦汉旧制，以襦、衫为主，流行襟上襦。
令人难以想象的是，魏晋时期尤为崇尚白色，女性的常服乃至婚服很长一段时间皆是白色。
我们通常认为两仪礼红喜白丧，白色婚服无疑是对传统印象的一大颠覆。
张敝撰写的《东宫旧事》一书中记载晋太子仪礼风俗之类，“太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。”
足以可见，白色婚服是魏晋时期婚服的一种，婚服也少了几分厚重，多了轻盈飘逸。
白色的婚礼，倒是有种现代西式婚礼的味道了，不过从文化意义上来讲，是截然不同的。
许是因为魏晋玄学盛行，贵无论讲究以无为本，这段时期的人们就返璞归真，开始走小清新路线了，很是清淡风雅。
唐朝、宋朝
唐朝是我国最为辉煌的封建王朝，有着海纳百川的胸怀，开放包容，盛唐气象令人向往不已。
唐朝婚服，自是符合大唐气度，雍容华贵，绝对上档次。
这一时期的婚服崇尚绛红和青色，史料记载“士假绛公服亲迎”，女子则“花钗青质连裳，青衣革带韈履”。
大概正是有这般大胆鲜艳的颜色，方才无愧于繁华绚丽的盛唐气象。
《新唐书》记载，九品以上女嫁服为大袖连裳，青质，素纱中单，蔽膝、大带、革带，鞋履同裳色，花钗，覆笄，两博鬓，以金银杂宝饰之。
庶人嫁女则是花钗，以金银琉璃饰之，连裳，青质青衣，革带，鞋履同裳色。
可见唐人重视钗钿等饰品对婚服的点缀效果，甚至钗钿礼衣成为当时极为流行的重要礼服。
宋朝的婚服形制建立于唐朝基础上，略有演化，由繁琐华丽转向简约内敛。
宋人的钗钿大袖衫婚服，简称大袖衫或者大衫，比唐朝的大袖衫要内收一些，没那么宽大，可以塑形，同样多为青色。
明朝
在礼教森严、尊卑有序的封建社会，服装穿搭以及选色都有着严格规定和限制，不得逾制。
明朝大概是平民婚礼最为友好的时代，由于开国皇帝朱元璋默许，平民婚服也有假服之称。
普通男子娶亲也称小登科，被允许穿戴九品官服，新娘也可假借九品命妇的凤冠霞披规制。
大红袖衫为对襟，圆领样式，内穿红色长裙，多褶皱，下摆宽大。长裙的制式则大改，以往一般是上衣短下裳长，变成了上衣长下裳短。
明朝的婚服崇尚大红色，学界普遍认为，红色婚服就是明朝形成并确定下来的婚俗习惯，被视为后世中式婚服的典型代表。
大红婚服，上衣下裳，凤冠霞披，这一经典的传统婚服形制便沿用下来了。