漫谈华夏，那个三千年前的商王朝

商朝兴起

夏朝末年，夏桀残暴不仁，荒废国政，贪图享乐，不惜民力，广修宫殿园林，搜寻美女珠宝于其中。穷奢极欲，吃的是山珍海味，天上飞的，地上跑的，水里游的，全部来者不拒。

《竹书纪年》记载夏桀： 筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门

大禹治水功德甚大，其后裔依靠先祖福荫，传国四百余年，至夏桀时期。

为什么有的人生来就条件优越，吃穿不愁，因为先祖有功德福荫子孙。

作为大禹后裔更应该珍惜福气，勤俭节约，修德政，爱惜人民。

而夏桀不修德政，荒淫暴虐，臣服于夏朝的诸侯逐渐反叛，位于亳地的商部族逐渐兴盛起来。

此时商国国君成汤，乃是舜帝时期司徒契的子孙，属于帝喾的后裔。

契的母亲是帝喾的次妃简狄，有次简狄和两个闺蜜一起去洗澡，看到天上燕子生了一个蛋，掉在地上，就捡来吃掉，怀孕生下了契。

商人后裔宋国人有诗歌记录这件事：

天命玄鸟，降而生商，

宅殷土芒芒。

古帝命武汤，正域彼四方。

从契到汤，共经过八次迁徙，到汤的时候，终于在亳定居下来，选做大本营。

汤曾经被夏桀囚禁于夏台，囚禁汤的原因，史书中没有写明，但可能是夏桀暴虐百官的原因。

汤后来还是被释放了，不过从此汤心里产生很大的心理阴影，看着夏桀这样搞下去，夏朝实力渐渐衰弱，汤心里有了一个计划，报仇。

最先要解决掉的是领国葛国，作为夏朝忠实小弟，葛国是夏朝监视商国的一枚重要棋子。

商国有征伐诸侯国的权利，就找了一个理由说，葛伯不祭祀鬼神，于是就收拾了葛国。

（注意，查询了很多史料，都没有记载汤是被囚禁于夏台之前攻打的葛国，还是囚禁于夏台之后攻打的葛国，这里为了方便写文，就写的囚禁于夏台之后攻打的葛国）

要想夺取天下，训练军队，发展生产，修德爱民之外，还需要贤臣辅助。

伊尹登场了，我相信伊尹一定是精通做菜的，不然怎么以煮汤比喻治国之道呢？

伊尹本名阿衡，是以有莘氏陪嫁的男仆身份见到成汤的，得到伊尹的辅佐，商国的实力更一步的强大起来。

有次成汤出去打猎，看见野外有人捕猎四面都张着网，还在祈祷，从天上来的，从地下来的，从四方来的，都进入我的罗网。

汤看了，觉得我的百姓怎么能如此贪心呢？

令人撤下三面网，然后重新祈祷说：想往左边走的就往左边走，想向右边逃的就向右边逃。不听从命令的，就进我的罗网吧。

这事被其他诸侯国君知道了，都纷纷赞赏道：汤真是仁德到了极点，连小动物都受到他的恩惠。

这就是成语网开一面的由来

可见成汤是有一个爱心的人，为他点赞。

眼见夏朝被桀搞得越来越乱，灭夏时机已到，有个昆吾氏的诸侯作乱，汤亲自握着大斧指挥出来征讨昆吾氏。

收拾了昆吾氏以后，接着攻打夏朝，不过讨伐夏朝乃是大事，夏毕竟是宗主国，是君，商国是臣，要考虑到士兵百姓的思想问题。

汤召集士兵，发表了讲话：不是小子我敢举兵作乱，是因为夏桀自己荒淫无度，暴虐百姓，罪大恶极，上天叫我去惩罚夏桀。都跟着我，相信我，不会错的。打完仗有功的，田产有的，牛羊猪有的，都有的。

汤曰：“格女众庶，来，女悉听朕言。匪台小子敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰‘我君不恤我众，舍我啬事而割政’。女其曰‘有罪，其柰何’？夏王率止众力，率夺夏国。有众率怠不和，曰‘是日何时丧？予与女皆亡’！夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。女毋不信，朕不食言。女不从誓言，予则帑僇女，无有攸赦。”以告令师，作汤誓。於是汤曰“吾甚武”，号曰武王。

被汤成功激励士气的商军，浩浩荡荡的往夏朝国都进发了，一个腐朽的王朝终究不敌新兴的王朝，在有娀氏旧地打败夏桀，夏桀奔逃到呜条，最后被流放，四百多年的大夏王朝就此结束。

鼎盛

很多喜欢历史的朋友都知道，朱元璋没有什么文化，为了显得老朱家很文化， 所以给后代取名字定了一个规矩，子孙的名字必须是带有五行，金木水火土的名字。

比如朱棣，朱高炽，朱瞻基，朱祁镇，朱见深，朱佑樘，朱厚照，朱厚熜

史料文献中商朝国王名字为天干，“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

主流说法是商代以天干字为祖先命名的一种称名方式，日名金文是殷商贵族用青铜器进行祖先祭祀的直接证据，称为日名制。

商朝即位方式也不太一样，是父传子，与兄传弟同时采用。

这种即位方式在商朝后裔宋国依然采用。

三代之前的人，打仗还是治国都喜欢作诰，征，誓，来表明一下自己态度。

这些文字很多都被铸在了青铜器上，成为了考古学家，历史学家考证历史的依据。

所谓新官上任三把火，刚刚即位天子的成汤，三月的一天，来到东郊给各诸侯国君开会。

新任天子站在台上发言：“ 各位这里我简单讲几句，各位你们不能不为民众建功，要勤奋努力干活，不然，我作为天子就要惩罚你们，你们就不要怪我，丑化说在前面。以前夏桀那套在我这里是不许搞了。以前大禹，皋陶长期奔波在外治洪水，为百姓谋福祉。农业部长后稷繁育百谷，让大家吃得饱饭，我们要向这些模范学习。不要学习蚩尤那些作乱百姓的。你们要是有谁不听话的，就不要回国当诸侯了，到时可不要怪我。”

尧舜禹汤文王，上古贤王，汤也在其中，让后世感念他的功德，透过历史文献，确实能知道汤是一个勤政爱民的国君。

汤死后，太子太丁未立而卒，立太丁弟弟外丙，外丙又立弟弟中壬，这都是兄传弟。

中壬又把王位传给了太丁之子，汤嫡长孙太甲手中。

太甲从小在王宫里长大，锦衣玉食，娇生惯养，不知道爷爷汤打天下的艰难。

当了国王以后渐渐的搞起了夏桀那套，准备开始娱乐生活，放飞自我。

三朝老臣伊尹很是着急，决定干一件大事。

他要囚禁天子

太甲关在一个叫桐宫的地方，整整关了三年，大臣关天子还是头一次。

桐宫悔过反思了三年后，太甲逐渐改过自新，认识到错误，下了一个决定。

我要做一个好王

看到了太甲的改变，伊尹很高兴，于是迎回了太甲，商朝又兴盛起来。

伊尹于是继续辅佐太甲的儿子沃丁治理朝政，从成汤开始一直到沃丁，伊尹辅佐了四朝天子，和周朝的姜子牙一样，成为后世贤相典范。

大商王朝就一直这么经营下去，一直到盘庚当老板时候，大商王朝又开始不景气了。

盘庚即位时，殷朝已在黄河以北的奄地定都，盘庚渡过黄河，在黄河以南的亳定都，又回到成汤时候的故都。

自汤到盘庚，这已是第五次迁移了，一直没有固定国都，商王老喜欢换国都，这下面的百姓不高兴了，就想过小日子。

大王，你到处迁都，考虑过我们感受没有？

盘庚见此情况，就开始对大臣百姓做思想工作了：“从前先王成汤和你们的祖辈们一起平定天下，他们传下来的法度和准则应该遵循。如果我们舍弃这些而不努力推行，那怎么能成就德业呢？”

费了很多口水，大臣百姓才积极配合，才渡过黄河，南迁到亳，修缮了成汤的故宫，遵行成汤的政令。

搬到了亳地以后，大商公司的经营开始好了起来。

盘庚把刚刚经营有点起色的大商集团传位给了弟弟小辛，辛又传位给弟弟小乙

小乙又传位给儿子武丁。

武丁即位正直商王朝已经国势衰微，他日日夜夜思考的是如何振兴大商，就是找不到贤臣辅佐。

于是武丁三年不发表政见，什么事情都有宰相决定，他这样做有点类似于嘉靖帝的做法。

让大臣搞不清楚自己的心思，好考察哪些官员是他心目中的贤臣，可惜他一个中意的都没有找到。

一天晚上武丁做了一个梦，梦中有位圣人叫说，可以辅佐他振兴大商。

梦醒以后查看了所有大臣官员，都没有梦里那位圣人。

又派人到民间去寻找，终于找到一个服刑役的人，是武丁要找的人。

孟子曰： “ 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”

此人就是傅说。

武丁高兴极了，拜傅说为相，商王朝大治。

得到职业经理人傅说的打理，大商公司的股票的K线走势，从低谷又一次涨到了高位。

各地的诸侯纷纷又来朝贡了，诸侯们都认为，大商王朝的股票，买买买啊。

内政有傅说，外事靠谁呢？

要说武丁运气也是好，他老婆妇好正是中国第一位能征善战的女将军。

在商朝与周边部族的战争中，妇好多次代商王领军出战，曾统兵1.3万人攻羌方，俘获大批羌人，且多次指挥对土方、巴方、夷方等重大作战。

周边不听话的小弟，都被妇好收拾的服服帖帖，在武丁时期，商朝的版图达到全盛。

武丁时期商朝实现了中兴，总算把祖宗基业治理得蒸蒸日上。

武丁把商朝大好的基业又传了下去，只是武丁没有想到，帝位传到自己的儿子帝甲时期，帝甲又开始败家了。

《史记》记载：“帝甲淫乱，殷复衰”

到了帝甲的孙子帝武乙时期，这个武乙就更是标准的昏君了

这个不肖子孙所作所为，恐怕武丁知道了，得气得半夜拿着鞭子去抽武乙。

他具体干了哪些事呢？

他做了一个木偶，称它为天神，跟它下棋赌输赢，让旁人替它下子。如果天神输了，就侮辱它。

制作了一个皮革的囊袋，里面盛满血，仰天射它，说这是“射天”。

得罪了上天，武乙有次出去打猎，被雷劈死了。

商朝就这样渐渐衰弱，就这样传到了武乙的曾孙帝辛的手上。

帝辛还有一个名字，就是纣王。

纣王

纣王，一个中国人耳熟能详的历史人物，得益于小说《封神演义》描写，纣王昏君暴君的形象深入人心。

可自古以来胜者为王，败者为寇。

胜利者对于前朝统治者的抹黑是经常的，诸如朱棣篡了自己侄子皇位，在史官记载明实录的时候，关于建文帝和他老爹朱标的记载就是朱元璋每次看到朱标和朱允炆就板着个脸，生气。

看到朱棣就喜笑颜开，最后朱元璋本来是要传位给朱棣的，阴险邪恶的朱允炆篡改传位诏书，使自己登上了皇位。

所以三千多年千那个纣王，一定也有被后人抹黑的成份，以至于形成了一种标签化。

说到昏君，马上就想到了纣王。

但是我不是给纣王翻案，我只是觉得，很多历史人物，并没有我们想的那么好，也没有想的那么坏，需要客观来看待。

纣王是帝乙的儿子，天资聪颖，能言善辩，有力气，能徒手与猛兽搏斗，可以说是文武双全。

非常善于辩论，大臣们想劝谏，还说不过他，在大臣面前逞能，炫耀自己的才华。

喜欢喝酒，歌舞，漂亮女人，尤其喜欢一个叫苏妲己的女人。

是商朝讨伐有苏国时候带回来的。

纣王宠爱妲己，妲己说什么，纣王就做什么。

纣王在音乐上仿佛很有天赋，他让乐师涓为他制作了新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。估计如果纣王不当国王，去做音乐家，应该能做出成就。

鹿台是纣王给自己修建的私人娱乐场所，加重赋税把百姓的钱全部弄到了鹿台。

钜桥也堆积着百姓上缴的粮食。

除此之外还广修沙丘的园子，什么亭台楼阁，什么花园水池，还找了很多珍禽异兽放到园子里面。

有钱，有粮，还有豪华宫殿，漂亮女人，还有宠物，这样的物质享受，对于一个帝王来说，属于基本配置吧。

后世的帝王其实修园林，广纳后宫也大有人在，不管是开国君主还是后代君主 ，当然除了汉文帝这种接近于完美的帝王。

能被海瑞作为偶像的汉文帝，可想而知汉文帝是有多优秀了，在皇帝群里属于品学兼优尖子生。

但是纣王除了这些，他爱弄一些铺张浪费的东西，大批戏乐弄到沙丘园林里，酒倒池子里面，是为酒池，肉挂在树上，是为肉林，一大群男女不穿衣服的在其中跑来跑去，追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。

这就过份了，在那个生产力低下时代，为了享受，在豪华宫殿里面喝酒吃肉，而你的百姓连饭都吃不饱。

一个人就要享受全国的人资源，要么你祖上积德，福荫子孙，那该你享受。

但是到了帝辛一代，商朝祖先推翻夏朝暴政的功德用的差不多了，六百多年了。

老百姓供养了商朝王室六百多年，以报答成汤恩德，够意思了。

纣王你小子，还这么浪费奢靡，这江山就坐不稳了。

厚德方能载物，我一直觉得平时应该珍惜自己的福气，一粒米，一块钱也要珍惜节约。

还有明朝，朱元璋驱逐蒙元，再造华夏，作为回报，他的龙子龙孙，不耕田，不织布，每月都能领钱领米。

明末，他的龙之龙孙已经几百万了，成为明朝朝政巨大负担，老百姓供养朱元璋后代也两百多年了，挺够意思的了。

所以我认为，史书记载纣王穷奢极欲并不是空穴来风，纣王是一个人确实享受了全锅极大的社会资源 ，只不过由于纣王是失败者，中国历史上也有其它君主广修宫殿，海选美女。

只不过对于失败者的纣王，在后世史书记载中，当然会以此作为纣王荒淫暴虐亡国的原因，而大书特书。

谁叫你失败了呢？

隋炀帝杨广修大运河，远征高句丽，如果这些都成功了，那也是千古明君，谁叫你失败了呢？

纣王这样败家，老百姓当然不乐意了，那些诸侯也蠢蠢欲动起来。

纣王为了震慑诸侯，加重了刑罚，搞了一个炮格之法。让人在涂满油的铜柱上爬行，下面点燃炭火，爬不动了就掉在炭火里。

西伯姬昌，九候，鄂候是商朝的诸侯国国君，他们三个被纣王任命为朝廷里的三公，这有点明里给你升官，其实把你控制在朝歌，限制你势力意思。

九候有个漂亮的女儿，献给纣王，但是九候女儿不喜淫，不对纣王的胃口，纣王就把她杀了，把九侯也施以醢（ｈǎｉ，海）刑，剁成肉酱。

鄂候是个直性子，去劝谏纣王，遭到脯（ｆǔ，斧）刑，被制成肉干。

这事西伯姬昌知道了，聪明了，不敢去发言了，只有暗自叹息，结果崇侯虎看到了，告诉纣王。

纣王就把西伯囚禁在羑里，西伯被关在那里，也没啥娱乐，就把上古伏羲画的八卦拿出来研究，还研究了一个成果，就是文王后天八卦，文王六十四卦。

其实看到纣王这些刑罚觉得纣王非常的反人类，但是结合时代背景来看，商朝时候的文明水平确实很低，杀俘虏祭祀，活人祭祀，是商朝人最爱搞的，知道这些你再看那些刑罚就知道那会儿为什么很恐怖了。

西伯的僚臣闳（ｈóｎｇ，宏）夭等人，找来了美女奇物和好马献给纣，对了纣王的胃口，纣王就释放了西伯。

西伯开始变得更恭敬起来，表示坚决效忠天子。

还把洛水之西的土地献给了纣王，请求废除炮格之刑。

这一个举动，大臣还是诸侯国君们都为西伯点赞，口碑大好，有了威望。

纣王答应了请求，眼见西伯这么懂事，还赐给西伯弓矢斧钺，叫西伯去征讨不听话的诸侯。

而纣王内政继续任用费中，恶来，这些奸臣，商朝的股票k线图一直就跌下去了，纷纷不再买进大商公司的股票。

这些是《史记》司马迁的记载。

在《左传》里，纣王却是一位能干事的国君。

《左传》昭公四年云：“商纣为黎之搜，东夷叛之。”

又如同书昭公十一 年曰：“纣克东夷而陨其身”

毛主席也说过：“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。”

所以我认为，纣王确实没有那么好，也并没有那么坏，他有自己不惜民力，穷奢极欲的一面，也有征讨东夷，雄才伟略的一面。

历史人物都是复杂的，矛盾的，不要单一的，片面的去看待。

最后的商朝

1976年陕西临潼县零口镇出土了一件青铜器，这个青铜器非同一般，它上面的铭文记载了武王伐纣事件。

铭文的内容：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝

大致意思是周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。

在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公

在三千多年前的那场商周大战中，这件青铜器的主人亲自参与了周武王对商朝的战争，胜利过后，周武王论功欣赏，赏赐了这位官员很多铜锡金属，于是他铸造了这个青铜器。

话说之前，西伯姬昌释放以后，回到了周国暗地里修养德行，推行善政，就是行为很低调。

低调的搞好和百姓和诸侯之间的关系，也就是笼络人心。百姓没饭吃了，开仓发米。诸侯有矛盾，姬昌热心肠，就来调解。

当时，虞国人和芮（ｒｕì，瑞）国人发生争执不能断决，就一块儿到周国来。进入周国境后，发现种田的人都互让田界，人们都有谦让长者的习惯。虞、芮两国发生争执的人，还没有见到西伯，就觉得惭愧了，都说： “我们所争的，正是人家周国人以为羞耻的，我们还找西伯干什么，只会自讨耻辱罢了。

这件事被天下其他诸侯知道了，都在议论看来西伯真是天命君主啊

这么搞下来，天下谁不说西伯姬昌好啊？

也都不去理会纣王了

看起来大商集团是要倒闭下市了，赶紧把大商集团的股票抛了吧，买入大周集团的。

经过长时间韬光养晦，积蓄实力，周国的实力已经非常强大了，武力值九十九，就像一位练就了武林秘籍的高手，在和大boss商朝对决之前，先找人试试手。

北方的游牧民族和纣王的小弟进了西伯的视线，就拿你们练练等级吧。

第二年西伯发兵暴打了犬戎。

第三年，暴打了密须

第四年收拾了耆国。

眼见西伯姬昌发展壮大，剪除商朝羽翼，商朝还是有智商在线的人。

祖伊就向纣王进言，表示你再这么搞下去，大商集团就真的要倒闭了，大周集团到处在抢占我们的市场啊。

《史记》记载

纣曰：不有天命乎？是何能为！

纣王的意思是，我不是拥有天命的人吗？

上天选择了我，作为天子，姬昌那人能够做什么？

自大，太自大了

祖伊只能感叹道： 这队友带不动啊

姬昌这边可没有停下发展实力的脚步，征伐邘。次年，征伐崇侯虎。营建了丰邑，从岐下迁都到丰。

西伯死了，儿子武王即位了。

这时周国已经是实力雄厚，人才济济，君臣同心，这是一个年青的王朝。

武王尊姜太公为太师，周公旦为辅佐，还有召公、毕公等人辅佐帮助，以文王为榜样，承继文王的事业。

武王即位的第九年，姬发到达盟津，检阅部队，并且发表了一番讲话。

“齐栗，信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。

大概意思就是，大家要严肃，要诚实啊，我本来是个无知的人，都是祖先有德行，因此我继承了祖先的功业。现在已制定了各种赏罚制度，来确保完成祖先的功业。

太公又对全军进行了发言：“总尔众庶，与尔舟楫，後至者斩。

集合你们的兵众，把好船桨，落后的一律斩杀。

周军还有诸侯大军浩浩荡荡的乘船渡河，到河中间，有条白鱼跳上了武王的船，武王说刚好用来祭天。

刚刚过河，有一团火从天而降，落到武王住的房子上，转动不停，最后变成一只乌鸦，赤红的颜色，发出魄魄的鸣声。

武王于是心里产生了疑问： 讨伐帝辛，难道未到时机？

于是告诉来参与会盟的八百诸侯： 你们还不了解天命，现在还没有到可以讨伐商朝的时候

然后就叫大家先返回各自封地去了

纣王这边呢？

变得越来越败家了，叔叔微子劝他，不听。

于是微子和太师，少师商量，先跑了。

比干也是商朝宗室，不忍心看着江山易主

他说： 作为臣子的，不能不拚死争谏。

又去劝谏纣王

可却是惹火纣王

好啊，你们都说我是昏君暴君，你们都是圣人咯。

我听说圣人的心有七窍

于是杀了比干，取出了比干的心。

这是在《封神演义》里面的记载

眼见纣王这么血腥恐怖，箕子开始装疯卖傻，装作奴隶，可是纣王不吃这套，直接抓起来关进大牢。

眼看大商集团马上就要倒闭了，殷国的太师、少师拿着祭器、乐器，急急逃到周国。

武王眼见时机已到，重新会盟八百诸侯讨伐纣王，双方在牧野展开大战。周历二月初五甲子那一天，纣王的军队被打败，我们不知道那场战争详细。

是纣王彻底失去了军心民心失败，还是武王趁商朝大军主力远征东夷而打败商军。

总之，纣王失败了，商朝结束了。

纣王登上自己的私人娱乐场所，鹿台，穿着带有珍宝的衣服，大火点燃了鹿台，自焚而死。

大火过后，武王找到了纣王的尸体，砍下了纣王的头，挂在太白旗竿上示众。

杀了妲己，释放了箕子，修缮了比干的坟墓，表彰了商容的里巷。封纣的儿子武庚禄父，让他承续殷的祭祀，并责令他施行盘庚的德政。

孤竹国国君有两个儿子，大的叫伯夷，小的叫叔齐。两人听说商朝已经灭亡，决心不做周臣，不食周粟。

兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。

一位妇人看到他们后说： “你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”

伯夷和叔齐于是连野菜也不肯吃了，绝食饿死。

从此后世人都贬低帝这个称号，改称为王。

大周王朝开始了它的八百年的历史篇章。