从敦煌壁画怎么复原乐器,这样复原出来的古乐器多吗?

驼行网
2022-09-13 16:27 来自北京

乐器匠人可以通过乐器的发声方式和演奏手段,根据古籍中对于乐器外形的描述,甚至是壁画上的记载,来复原古乐器。

丝绸之路上,东西文化交流,被记载在敦煌壁画上的乐器不计其数,从敦煌壁画中复原的乐器就更多了,比如说箜篌、琵琶、埙、琴、鼓类打击乐器等。

1.箜篌

箜篌是典型的外来乐器,最早是从波斯(今伊朗地区)传到中亚和印度,秦以前在我国新疆附近流行,后来汉武帝开西域之后,慢慢流入中原。箜篌是在盛唐时期发展到顶峰的,在宫廷音乐中扮演主要角色,这在敦煌壁画中也有体现:数量有200多件,仅次于琵琶。

箜篌在古代分为卧箜篌、竖箜篌和凤首箜篌,早期是三角形框架,弦数少,到了唐代,在上面绘制了大量精美的图案,弦数也增多了,再到现代演奏技法融合了多民族弹拨乐器的演奏技巧和竖琴的弹奏手法:坐姿,两只手分别弹奏左右的同音双排弦,等于是弹两只竖琴,演奏的声音清亮、浮泛、飘忽。

(莫高窟225窟)

从敦煌壁画中复原出的箜篌,因为声音清脆,多在音乐中表达少女忧思的情感,比如说仙剑奇侠传中主题曲《织梦行云》,央视电视剧中《孔雀东南飞》中刘兰芝弹奏的插曲,都使用了箜篌。

影视剧《花千骨》中赵丽颖曾使用过竖箜篌,外形和壁画中的基本一致,不同的是,弦数更多,外形也更精美。未播影视剧《长月烬明》发布的女主角海报,白鹿手持的也是箜篌。

2.琵琶

其实“琵琶”这两个字说的是弹奏手法,“琵”是右手向前弹,“琶”是往后挑。琵琶是在南北朝时期通过丝绸之路从西域流传回来的,到了唐朝时期,发展出现了高峰,在宫廷乐队,民间演唱中担任主要角色。

敦煌壁画中对此有所记载,在莫高窟中有700多件,在大型乐器组合、大型经变乐队,甚至是不鼓自鸣中都能看到它,它的共鸣箱是梨型的,颈部是直项或者曲项两种形式,有四根弦,面板上没有凤眼,最经典的一定是大家熟知的《反弹琵琶》。

(莫高窟第112窟)

此前热播剧《梦华录》中宋引章一角,琵琶技艺高超,剧中宋引章弹琵琶的姿势还引起了网友热议,到底是横抱琵琶,还是竖抱琵琶?

横抱琵琶是没错的,这在敦煌壁画中是有迹可循的,宋引章弹奏的是南音琵琶,延续了唐宋的弹奏方式,南音琵琶只有四根弦,用拨片来弹奏,声音更加清脆。

3.五弦

有四弦就有五弦,五弦又被称为五弦直项琵琶,直项琵琶起源于印度,经丝绸之路传入当时的中原,演奏方式、形制和四弦琵琶都比较接近。

莫高窟第428窟,第299窟、301窟当中都有五弦直项琵琶的记载。

在敦煌壁画中常见的乐器,阮,比琵琶历史更悠久,又被叫做阮咸。区别于琵琶梨形共鸣箱,阮是正圆形共鸣箱,长柄,十二品柱,四弦或者五弦。阮一直延用至现代,并衍生出月琴、秦琴。

(北魏435窟)

4.琴

说到琴,其实也是一种特别常见的古典乐器。

人们常说“琴棋书画”,琴就居首位,琴弦主要是蚕丝做成,声音醇厚。传说,尧舜拨动琴弦,就能够号召天下,可以看出琴在古时的地位了。历史文物中关于琴的形制描绘多是一块砖形,在敦煌壁画中也能看到很多古琴的记载。

(莫高窟第229窟)

5.鼓类打击乐器

随着唐朝的经济发展,我国对西域外来乐器的使用也达到了顶峰,尤其是鼓类打击乐器,盘鼓、建鼓、铜鼓、腰鼓、鸡娄鼓、答蜡鼓、羯鼓等都有在敦煌壁画中出现过。

鼓身一般是深褐色,演奏时有绳索和身体固定,放到胸前,用双手敲击。或者是像敦煌壁画中的,盘腿而坐,放到脚踝处,拿着鼓槌进行敲击。

答蜡鼓

答蜡鼓的形状是圆筒形短鼓框的两端绷扎鼓面。鼓面直径大于鼓框,边缘有等距离的孔,两鼓面系绳穿孔交叉系扎。演奏方法是用左手托鼓,用右手摩擦弹击鼓面发生,又叫做“揩鼓”类似于现在的手鼓,只能单手敲击。答蜡鼓的声音比较清脆,有一种金属质感。

(莫高窟第112窟)

羯鼓

羯鼓是在南北朝时期从西域传入,在唐朝时期发展成顶峰。其形制是两面蒙皮,腰部细,用公羊皮做鼓皮,因此叫做羯鼓。羯鼓在演奏时是用两只鼓槌敲击,声音急促、激烈、响亮,比较适合演奏快节奏的曲目。

还有很多打击乐器,和现在的小镲类似的乐器,叫做铙(náo),常见于敦煌大型壁画。

(莫高窟288窟)

其实敦煌壁画上的乐器有很多,有些已经失传的乐器,希望以后可以加上演奏原理技巧可以复原出来。

比如说弯颈琴,是敦煌壁画画师描绘的弹弦乐器,是琵琶和箜篌的结合体,在敦煌壁画中有27个。目前弯颈琴是没有复原的,也许之后会有专业的人复原出这款乐器。

尺八也是失传的一种乐器,外形和洞萧很类似,声音是有种缥缈的感觉,在隋唐时期,盛行在宫廷当中,到宋朝时,就被民间的萧类乐器替代了。其实尺八的消失也是有一定的原因的,主要就是比较复杂,难学,后面难以找到继承者。

(莫高窟220窟乐舞图)

敦煌壁画中的乐器,有的出现在表现天宫和人间世俗的歌舞音乐场面中,有的只是图案性的乐器图像,有的是护法神手持的“法器”。

其文化内涵是历代王朝礼乐、典章制度、歌舞管弦的形象化,主要是在宫廷音乐和民间流传,体现了中国古代民族文化特色。

最后,敦煌壁画中的乐器配置具有系统性,有群体、族类、派生的特征,种类多元、音乐系统完备,复原敦煌壁画上的古乐器,是文化传承的一种表现,大家还知道哪些特别的乐器吗?可以留言探讨哦~

文章来源:敦煌文创

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