榫卯：让古建文化从“活起来”变“火起来”

根植传统美学的“千篇一律”和“千变万化”

艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。当现代美学受到限制的时候，不妨在对我国古建筑的研究上寻找一些启发：建筑是一个文明和时代美学体系的代表，是古人长期经验的累计和智慧的结晶！

梁思成（图片来源于网络）

“中国的建筑千篇一律，你看都是千篇一律，同时千变万化”——梁思成

建筑的特征是不同朝代文化的映影。历史文献中记载，在春秋战国时期，人们会在建筑物的木结构建筑上施红色涂料，防止腐朽。

到了秦汉时期出现了图案，比如在宫殿的柱子上涂丹色，那个时候只有皇宫里面的柱子才能涂这种颜色，象征着皇帝至高无上的地位。并且在斗拱、梁架、天花等处施以彩绘，其装饰图案多用龙、云纹，并且逐渐采用了锦纹。

唐朝时期对建筑彩画色彩的使用开始变得大胆，还会把它们有规律的隔开，这让建筑色彩在视觉上更加有冲击力。并且唐朝对建筑的绘画色彩还会区分暖调和冷调两方面，在建筑上使用红橘色为暖调，青绿色为冷调。

宋以后人们对建筑色彩的使用越来越成熟，人们渐渐掌握了叠加、团花等技术。不仅在建筑上使用色彩，还会在建筑上进行雕刻之后再涂上色彩。宋朝使用叠加技术进行色彩绘画，使整个建筑的色彩看起来更加有层次感。

从我国传统建筑色彩变换的过程，可以看出古代的匠师在建筑装饰中善于使用色彩，与现代美术在使用色彩上的概念相对应。根据建筑物上缤纷的色彩，可以探察到当时的民族特色。

除了在美学体系中不可撼动的地位，古建筑在其他方面同样有着较高的研究价值。就好比古建筑屋顶的坡度“记载”了千年的气候变化！据研究发现，中国古代人们为了更好地适应当地的气候环境，不断调整建筑屋顶坡度，以应对气候变化。

重拾营造全通用古建榫卯积木创始人涂燚

“营造”古建，实现传承的理想

2013年是重拾营造全通用古建榫卯积木创始人涂燚在建筑设计、室内设计领域工作的第8年，从他口中我了解到了我国一些古建筑被毁灭的历史。比如圆明园和南京大报恩寺琉璃宝塔的毁灭。

圆明园是清代大型皇家宫苑，始建于1709年。在1860年10月6日英法联军洗劫、焚烧了圆明园，之后又遭到八国联军以及盗匪的洗劫，圆明园彻底成为一片废墟。

南京大报恩寺琉璃宝塔是朱棣为其生母修建的，在1856年太平天国天京事变中被北王韦昌辉派兵用炸药炸毁，琉璃宝塔至此化为瓦砾，琉璃宝塔的倒塌让当时的“洋人”都感到悲哀。

（尼霍夫笔下的大报恩寺琉璃宝塔）

类似被毁坏拆除的古建数不胜数，其价值之高令人难以想象。然而由于各种各样的原因，后人对古建筑的保护并没有停止。据第三次文物普查统计，30年来，消失了40000多处不可移动的文物。这一串惊人的数字在涂燚的心中烙下了深深的印记，他由此开始了从自身工业的角度对传统建筑的深入探究。

中国古建筑和其他一切历史文物一样，保护的价值就在于它的历史遗留性，不可再生产、再建造，一经破坏就无法挽回。那怎么让古建筑融入人们的生活，让古建文化在当代生活中得以保护和传承？

经过与古建、工业、模具等行业领域的多个老师和专家的长期探索交流，“通用古建榫卯积木”的想法在涂燚的脑海里慢慢成形。一直到2017年，涂燚抵押了自己的房子作为项目初始资金，实践了这个埋在他心中数年的“理想”。

涂燚带领着重拾营造团队对古建筑的材料、工法进行研究，去到实地测绘，现场描摹。

有“兴趣”的文化传承

榫卯是古建筑的灵魂，是中华民族对世界建筑史的重要贡献，也是比汉字更早的华夏智慧。不用一颗钉子和一滴胶水，便能支撑起中国古建筑屹立几千年不倒，但随着现代建筑的发展，榫卯工艺逐渐消失在了人们的视野。而将古建与积木融合，是一次有意义的创新探索。

榫卯是构件采用的凹凸连接方式。凸的部分叫榫，凹的部分叫卯，榫头插入卯眼中，两个构件就会紧紧连为一体，有很强的荷载能力。构件之间，不用金属钉不用强力胶，就可以做到间不容发、天衣无缝。甚至，榫卯结构还蕴含着阴阳互补、盈亏共生的哲学思想，对我们的人生大有启迪。从“榫”这个字就可以看出，榫卯最早用于木质构件，主要用来做家具、建筑。后来大家都发现了榫卯的妙处，开始在舟车、造桥等其他领域广泛应用它。

小学课文里说，又坚固又美观的赵州桥，是建桥史上的一个设计创举。它这么稳固，就是因为使用了铁榫卯，也就是两侧外券相邻拱石之间以及各道券相邻石块拱背之上都嵌有的“腰铁”。雍和宫牌楼、紫禁城角楼……一旦你认识了榫卯，它就会出现在很多建筑风景中。

通用古建榫卯积木保留了古代建筑独特严谨的布局结构，大家可以在游戏中“营造”古建，在动手拼搭的同时获取知识，传承古人的传统工艺智慧。相比其它积木玩具，通用古建榫卯积木既能在玩乐中给玩家普及中华优秀传统文化，为了解古建筑知识提供沉浸式学习，还能满足玩家六大能力的提升。真正做到在“兴趣”中传承中国古建文化。

抗挫能力：积木的容错率为0，拼错一步就要重新来过，在这个过程中可以锻炼玩家接受失败，迎接挑战。

理解能力：引导主动思考两块榫卯构件如何能够无缝连接在一起，并且做到非常坚固的原理。

空间架构：从古建筑的组成部分到每一个构件作用的认识，可以有效拓宽知识面，认真了解建筑的结构体系。

逻辑思维：每拼搭一步都需要先在脑子里模拟场景，培养做任何事情都要先思考的优点。

语言表达：对拼装的过程中遇到不了解的知识进行提问，可以在多次沟通中锻炼自身的表达能力。

创意创新：积木采用通用榫卯结构，可以自由DIY，发挥玩家无限的想象力，把学习和趣味相融合，不会产生抗拒的心理。

“重拾营造”榫卯积木

“重拾营造”的榫卯积木80%采用通用结构构件，玩家不仅可以按照说明书搭建，还能充分发挥自己的创意，DIY拼搭属于自己的宝藏殿宇，通过这种方式，让中国古建文化在“兴趣”中传承，在“营造”中“鲜活”。

一榫一卯之间，一转一折之际。通过拆装拼接，将中华千年精粹承接在股掌之中。

这款醉翁亭榫卯积木，是基于《醉翁亭记》和滁州醉翁亭原型开发的产品，构件种类丰富，燕尾榫、直榫、搭扣榫等应有尽有，七千年的榫卯链接方式一一体现。

亭子、人物、家具——这款积木不只是醉翁亭，还把欧阳修和他家的屏风家具也送来了——组合起来的场景更能重现当时风韵，在家就能复刻醉翁亭“翼然临于泉上者”的姿态，欧阳修看了都要说一声好。

榫卯建筑不用钉不用胶的建造方式是非常神奇的，这款积木的结构参考了梁思成的《中国建筑史》、宋代李诫的《营造法式》等，可以一览真实建筑的抬梁式构架，亲身体验“造房子”的乐趣。

普及即是保护，使用亦是传承。我们老祖宗的东西靠我们去传播，通过使用、玩耍去拼搭，去适应更加现代的生活方式。

一座城市没有了“老建筑”、“老房子”、“老街道”就像背井离乡的人没有了乡愁，缺少了某种精神寄托。记忆中老木屋懒懒散散地倚着老枫树，推开那熟悉的大门，爷爷还坐在小竹椅上，听着收音机纳凉，时不时跟着哼两句，大大的院子还是那时我们天然的“游乐场”。阳光从厨房房顶的小木窗偷偷爬进来，洒落在奶奶的头巾上……希望这一切不再是停留在梦中的童年回忆。

涂燚希望通过“通用古建榫卯积木”让更多人在玩耍中找那抹乡愁，领会中国建筑之美，传承中国文化，让古建筑文化从“活”起来到“火”起来。