为庆祝党的二十大胜利闭幕,坚定贯彻文化自信自强,继承弘扬优秀传统文化,坚守中华文化立场。2022年10月31日,由珠海普陀寺、珠海普济艺术博物馆联合主办的“书道禅心——悟全法师书画作品展”在珠海普济艺术博物馆举办,以新风貌为谱写新时代中国特色社会主义篇章贡献文化力量。
文字创始,以象形为依据;文人写意,由八法而导源。故古来擅书者常擅画。艺术创作即有规范又无定法,珠海普陀寺常住悟全法师,于书画领域研习数十年,甚得天然意趣。华夏书画,同源而异体。本次展览遴选其九十余幅书画作品示众,以彰境明悟。其中,或淳净、或宏状、或气韵、或禅情,皆为心境之流淌与探索的尝试。笔法、字法、墨法、章法不求尽善尽美,但求合乎心境,沿承传统。以书画之正大气象,宣大众以泼墨雅事。愿与时代同心同向,弘国粹而力行;莲心般若妙示禅机,启示纷纭扰攘。
佛法在世间
书法之韵,在心性与气格。书者常常将人生经验与阅历体悟融入笔墨,或宽博厚实,或活泼灵动,用自己的方式演绎自在欢唿。“欲得妙于笔,当得妙于心”,佛子之知、之心、之行、之志,进境不离众生。将书法化为生活的艺术、艺术的修行,渡己亦为渡人。佛法在世间,不离世间觉。望观者籍对书法作品之参究,觅得菩提,领悟微妙圆通无上法,洞明三千大千。
丹青亦修行
由书入画,笔到则意出,墨到则韵生。或人物,或山水,或花鸟,或翠竹,演绎天地乾坤之生机,返入浑元,顿见真如自性。书画无定法,得自然者即为上法,至于无法之境。画者旨在发掘自然趣意,度物象而取其真,从内心而非外境把握生命本质。“我在山水中,山水也在我中”,丹青亦修行,待观者安于当下,随画入境,聆听自然回声。
勘破悟禅机
书性亦心性,用笔即用心。师古而不泥古,兴致所来,泼墨挥毫,则物我两忘,笔之所至,意与物融。“五蕴皆空”“心无挂碍”,莫道禅机无处寻,纸上禅意已十分。以禅入书,以书入禅,禅机与书法交相辉映,内蕴清净无为、物我两忘。若能于书法中悟得“形中无常,意中不滞,法中不拘,心中无著”,便是勘破禅机。
平常心是道
万古长空,一朝风月。世人借书法养心,佛家籍书法修性。禅宗公案有言“平常心是道”,本章以“通道必简”的艺术主张,见素抱朴,用书法艺术展现儒释道智慧,崇先贤之睿智。同时亦展出一批珍稀精雅、材质多样的古代文房用具,诸如拂尘禅杖、笔墨纸砚,皆为传世古器,道心寄物。书法,滤万色遗黑白,虚实相应。大家,广纳圣哲之学,胸有道义。书者,艺至从心不逾矩,将境地纳入艺术,将艺术融入生活。
结语
北宋书画家苏轼云:“古之论书,兼论其平生,苟非其人,虽工不贵也”。僧人出家,以持守戒律为本,证佛法于心源,妙于了悟。佛子襟怀,在书,在画,更在道。书画道兼容一体,禅风自生。
静入红尘观自在,书道禅心赋墨香。书画传承,需要坚守本源、绵延精神。书画赏析,需要感受积累与理性认知。展中九十余件作品,予书道以禅心,书中有画、画中有诗、诗中有禅,内含悟全法师毕生夙愿。望君观其作,赏雅器,消燥妄之气,至神恬气静之境,在书画艺术中觅得更广袤天地。
据悉,此次展览从10月31日持续至12月5日。
文/图 珠海普陀寺
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