厦门佛事展遇见文人“四雅”,共赴一场穿越古今的雅集
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厦门佛事展遇见文人“四雅”,共赴一场穿越古今的雅集

雅集活动现场人影攒动,欣赏着四大雅事的表演(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

雅集活动现场人影攒动,欣赏着四大雅事的表演(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

雅集舞蹈(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

雅集舞蹈(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

焚香(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

焚香(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

插花(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

插花(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

煮茶(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

煮茶(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

挂画(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

挂画(图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩)

11月17日-21日,2022中国厦门国际佛事用品(秋季)展览会在厦门国际会展中心开幕。本届展会设置了雅集活动区,内容新颖、多样的雅集活动,让展逛展的人在现场有了耳目一新的体验。

在众人眼里,古代没网络,没现代娱乐设施,古人的闲暇时间,一定很枯燥乏味吧。那你可太小瞧他们了,古人并非我们想象中的那么无聊,他们消遣的方式可多着呢!古人不仅懂得享受,还很有闲情逸致,闲暇时间讲究雅玩。

如古时就被称道的文人“四艺”——焚香、插花、煮茶、挂画的历史非常悠久,是当时文人雅士追求雅致生活的一部分。

在2022厦门佛事用品秋季展雅集活动区,遇见文人“四雅”,共赴一场穿越古今的雅集!

1、焚香

焚香是指人们将植物中得天然香料进行加工,使其成为各种不同的香型,并在不同的场合焚熏,以获得嗅觉上的美好享受。达到陶冶性情的目的,是个人修养的高雅艺术活动。焚香一开始就从人们的生理需求迅速与精神需求结合在一起。在中国盛唐时期,达官贵人、文人雅士及富裕人家就经常在聚会时,争奇斗香,使熏香成为一种艺术,与茶文化一起发展起来。

好香不仅芬芳,使人心生欢喜,而且能助人达到沉静、灵动的境界,于心旷神怡之中达于镇定。

2、插花

插花,是一种对未来的向往;是一种追求美的方式;是一种对艺术的憧憬。在厦门佛事展上遇见插花艺术!

很多人在听到插花这个词时,就望而却步了。他们觉得自己离这个词很遥远,好像永远不可能做到的。其实,插花虽然是一种艺术形式,但它绝对没有人们想象中的那么高深莫测。

好看的插花,不争艳,不张扬,不求繁花似锦,只求清新素雅、令人赏心悦目。

插花可以开阔眼界,提高审美情趣,插花既可以登上大雅之堂,也非常适宜点缀寻常百姓家庭,甚至路边野花,田间小草,信手拈来,插在花瓶中,或是插在废弃的可乐瓶、啤酒瓶中,只要稍加剪裁,巧妙安排,便可形成一件美丽的点缀品。

插花有花道。花道的基本精神就是“天、地、人”的和谐统一。通过插花感受自然以及生命的变化,在创作和欣赏的同时提高自己的审美,这种以插花为手段,以提高精神世界修养为目的的学习生活方式,称作花道。

3、煮茶

茶在中国历史上扮演着重要的角色。自茶被发现及饮用以来,都被历代文人雅士所追捧。三五好友,聚于高山流水之间,品茗谈志,尽显中国文人之风。

4、挂画

古人挂画、赏画、写画,以墨为宝,以画为宝,以字为宝,对文化的敬畏无以复加,不唯形成了一整套书道、画道,且形成了对联、中堂、条屏、斗方、册页、小品、手卷、扇面等多种艺术表现形式,因为欣赏距离很近,所以纸质、墨韵、笔触都成了欣赏的对象。

人雅在心,雅可重来。好在,我们仍旧可以探寻那“四雅”之物,体验和感受学习古人的雅趣,根据个人的品味和条件,学几个古人,添几样雅好,拾得一分是一分,捡得一样算一样,努力给生活添几分雅趣,也是不虚此生的一桩美事。

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