枯荣大师为什么宁愿烧了六脉神剑，也不跟鸠摩智交换少林72绝技？

作者：萨沙

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萨沙一本正经地胡说八道第387期

枯荣大师为什么宁愿烧了六脉神剑，也不跟鸠摩智交换少林72绝技？

在我们看来，枯荣大师真是傻蛋。

如果他接受了鸠摩智提供的少林72绝技，再加上大理段氏的一阳指和六脉神剑，岂不是成为江湖最强的门派？

单单72绝技和一阳指，就都可以单独称霸武林，更别说两样都有呢！

至于鸠摩智反正他的武功也极高了，擅长的火焰刀绝技并不亚于六脉神剑。

也就是说，鸠摩智即便学会了六脉神剑，武功也不可能有很大进步。

另外，鸠摩智的名气很大，是不可能随便将六脉神剑外传的，大理段氏也不怕自己的绝学成为烂大街的东西。

那么，为什么枯荣大师宁可烧毁六脉神剑剑谱，得罪鸠摩智甚至吐蕃王国，也不同少林72绝技交换呢？

当然是有原因的。

第一，要这些武功有什么用处？

枯荣大师说的很清楚，天龙寺高僧的内力已经很高了。

段正明的内力不亚于段延庆，而段延庆是四大恶人之后，曾击败了慕容复联手四大家将。

可以说，江湖上内力超过段正明、段延庆的人屈指可数。

而就算段正明的内力水平，一辈子只能将一阳指练到第三品、第四品，根本无法企及第一二品。

那么，大理段氏只要将一阳指练到第一二品，就可以无敌天下，哪里还要什么少林72绝技。

而且，少林寺的武功不是容易练的，非常讲究循序渐进的。

比如‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三种类似于一阳指的指法，不练个十几二十年难有成绩。

由于大理段氏内力同少林派根本是南辕北辙，恐怕练一辈子未必有什么大的成就。

既然如此，你有必要分心去练72绝技吗？还不如专练一阳指，反而武功会更高。

鸠摩智之流只是学会了少林绝技的招数，内功还是依靠极强的小无相功。

如果鸠摩智不会小无相功，他的72绝技根本就没有威力。

第二，谁敢得罪少林寺？

少林寺同大理段氏的关系亲密，堪称盟友一样。

知道四大恶人要和段氏为难，少林寺立即派遣玄悲大师来报信和帮忙。

鸠摩智的少林72绝技，根本就是慕容博从少林寺盗窃出来的，属于贼赃。

如果天龙寺接受72绝技，等于公开同少林寺为敌。

且不谈同少林寺的结盟就此终结，还会惹上一个极大的麻烦。更重要的是，偷学其他门派的绝技是武林大忌，天龙寺或者大理段氏首先就理亏，将来也难以在江湖立足了。

这何苦来哉。

第三，鸠摩智用心险恶。

鸠摩智不是什么好人，此举也是栽赃陷害大理段氏。

他如果真的想用绝技 ，同天龙寺交换六脉神剑，应该将自己的火焰刀或者小无相功拿出来。

而鸠摩智却用盗窃的72绝技用来交换，不但没有诚意，更是一种陷害。

如果大理段氏接受72绝技，等于同少林寺为敌。如果大理段氏拒绝，鸠摩智也就在情理上占据上风。

说来说去，鸠摩智只是变相强行夺取六脉神剑，耍了个花样而已。

这就类似有的强盗抢劫的时候，不说抢，只说是借。

以枯荣大师的老辣，当然瞬间看穿这些诡计。

果然，枯荣大师拒绝交换以后，鸠摩智直接用武力抢夺，甚至偷袭绑架了保定帝段正明和段誉。

第四，枯荣大师毁了剑谱只是一种表态，摆了鸠摩智一道。

剑谱对于大理段氏没什么意义，因为有多名僧人背的出剑谱，连段誉也可以。

鸠摩智离开以后，僧人们可以默写出剑谱，六脉神剑也不可能失传。

他们毁掉剑谱，只是毁掉一件古物而已，没什么了不起。

但鸠摩智就没办法了，要么绑架一个高僧借此学习剑谱，要么就灰溜溜的走人。

要知道，大理段氏毕竟是一国之君，绝对不是好惹的。

鸠摩智非到万不得已，绝对不会公开同段氏为敌。

而鸠摩智绑架段誉是不理智的，为自己也为吐蕃惹了大麻烦。

一般人处于鸠摩智的地位，应该放弃抢夺，自行认怂离开。

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