“安拉之剑”：卡迪西亚战役

前言：公元7世纪初，阿拉伯人居住的阿拉伯半岛上，还处在氏族社会，主要信仰多神教，所居住的阿拉伯半岛土地贫瘠，气候严酷，居民多数是游牧民，逐水草而居。

公元6世纪起，阿拉伯西部成为拜占庭和波斯萨珊帝国反复争夺的对象，两个帝国相互厮杀，元气大伤。相传，610年，先知穆罕默德40岁时的一天，当他在麦加城郊希拉山的山洞潜修冥想时，真主安拉派遣天使伽百利，向他传达“启示”，使之“受命为圣”。此后，他宣称接受了安拉给予的“使命”，便开始了历时23年的传播伊斯兰教的活动。经过了阿拉伯半岛统一战争，阿拉伯人在阿拉伯半岛建立了阿拉伯帝国，随后，阿拉伯人展开了轰轰烈烈的征服运动.....

（注：先知穆罕默德，全名艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆。他出生于阿拉伯半岛麦加城古莱氏部落哈希姆家族。从其曾祖父后，家境开始衰落。父亲阿卜杜拉在他出生前死于经商途中。6岁时母亲病故，由祖父阿卜杜勒·穆塔里布抚育。8岁时祖父去世，由伯父艾布·塔利卜收养。他为人诚实谦虚，办事公道，乐善好施，赢得人们的赞誉和信任，被誉为“艾敏”（即忠实可靠者）。25岁时，受雇于麦加诺法勒族富孀赫蒂彻，为她经办商务，并带领商队到叙利亚一带经商。公元596年，穆罕默德和赫蒂彻结婚。从此，他的生活走向富裕、安定，社会威望日益提高，为传教事业奠定了基础。）

一、

公元619年，萨珊王朝的国王——“帕维兹”库思老二世占领了埃及，将波斯领土扩张到前所未见的地步。此时他大概不会想到，他的对手希拉克略皇帝能够重新翻盘，自己最后也不得善终。他更不会想到， 就在自己志得意满之时，阿拉伯半岛上的“先知”穆罕默德创造了伊斯兰教。十几年后，伊斯兰教所刮起的绿色风暴将会席卷他的国家。

图1.萨珊波斯王国巅峰时期的版图

图2.库思老二世，人称“得胜王”，萨珊波斯帝国第22代君主，他在位时，萨珊波斯一度占领埃及、黎凡特和部分小亚细亚，缔造萨珊波斯最大版图

先知穆罕默德死后，艾卜·伯克尔成为继任哈里发，他的继位不仅是阿拉伯帝国四大哈里发时代的开端，也标志着阿拉伯帝国扩张时代的到来。

（注：先知穆罕默德在世时，既没有留下儿子，也没有明确的指定谁做继承人。因此，他去世后，谁成为接班人成了众穆斯林面临的首要问题，他们因此产生了激烈的角逐。随着先知的追随者欧麦尔·伊本·哈塔卜（即第二任哈里发）主动承认了艾卜·伯克尔的哈里发地位，至此结束了权利斗争，开始了四大哈里发时期。

艾卜·伯克尔，伊斯兰教史上的第一任正统哈里发，本名阿卜杜拉·本·奥斯曼·本·阿米尔，出身于麦加古莱什部落台姆家族。是一名富有的布匹商，他阅历丰富，刚直善良，在底层民众中颇有威望，先知穆罕默德开始传教后，他皈信伊斯兰教，成为了先知穆罕默德的得力助手，获得了“萨迪克”（“忠贞者”）的称号。）

最初，由于穆斯林的首选目标是拜占庭帝国治下的叙利亚及两河流域南部的土地，因此他们将主力部队投入到与拜占庭帝国的战斗中，没有多少精力顾及萨珊王朝。但是，当他们在叙利亚取得一系列胜利后，萨珊王朝的噩梦就开始了。

此时的萨珊王朝，已经摆脱了库思老二世死后的无序混乱状态。伊嗣俟三世继位后，采取各种措施，恢复因战乱而秩序混乱的经济，同时又与拜占庭皇帝希拉克略和好，萨珊波斯的国力因此得到一定程度的恢复。当他一开始得知南方穆斯林的攻击时，他并没有把这些游牧民当一回事，然而，一系列失利的消息就传达到他的宫廷，尤其是希拉这个战略位置极为重要的城市丢失，令他极为恼怒，波斯国王立即派大将鲁斯塔姆前往收复失地。

图3.伊嗣俟，又称耶兹底格德三世、叶兹德尔德等，波斯萨珊王朝末代皇帝，库斯老二世之孙。632年6月16日在波斯首都泰西封即位，后萨珊波斯被阿拉伯帝国所灭，几经逃难，651年于木鹿被杀。

二、

633年秋天，艾卜·伯克尔在派遣穆斯林军队向叙利亚地区进军、西线派遣阿慕尔攻克埃及的同时，还派遣被称为“安拉之剑”的哈立德·本·瓦利德率领一支分遣队出征波斯萨珊王朝统治下的伊拉克。

图4.哈立德·本·瓦利德，阿拉伯帝国早期著名军事将领，麦加古莱什部落人。原为麦加贵族艾布·苏富扬的部下，629年初到麦地那归信伊斯兰教，同年参加栽德率领的部队攻打拜占廷帝国属地叙利亚，在穆厄泰战役中栽德战死后，他率残部突围返回麦地那，穆罕默德为表彰其英勇，赐“安拉之剑”称号

634年夏，由于叙利亚战场吃紧，哈立德奉哈里发之命，撤离美索不达米亚战场，率领数百名穆斯林勇士星夜驰援叙利亚前线。帝国首相鲁斯塔姆一看有机可图，从波斯腹地调集重兵，逼近幼发拉底河。穆桑纳·哈里斯没有充足的兵员，又没有哈立德那样的军事才能，无力抵御波斯大军的攻势，只好放弃希拉诸城，退守沙漠。不久，阿布·欧拜德率领援军抵达波斯边境，与哈里斯的部队会师。

穆斯林军队越过幼发拉底河，与波斯军队发生激战，这便是著名的浮桥之战（库法大桥之战）。阿布·欧拜德及数千名穆斯林战士在此战中阵亡，穆桑纳·哈里斯侥幸生还。萨珊王朝又重新收复了失地，穆斯林势力在两河流域受到了一定程度的打击，暂时无力进攻波斯帝国，美索不达米亚平原的得以出现短暂的平静。但是，交战双方都明白，这只是大决战前的序曲，因此双方都未放松戒备，不断厉兵秣马准备再度一决胜负。

图5.激战的双方军队

公元635-636年，穆斯林军队的人数不断增加，在美索不达米亚战场，波斯人的优势不再明显，不断涌入的阿拉伯人和波斯人逐渐形成对峙状态。鲁斯塔姆一面向国王报告情况，一面征召更多的士兵入伍，从而维持了对阿拉伯人的人数优势。

与此同时，叙利亚前线的情况终于明了，穆斯林在雅穆克一役中，决定性地击败了拜占庭帝国的优势大军，这不仅标志着叙利亚的征服，也让穆斯林可以将叙利亚的兵力可以调动到美索不达米亚平原。

636年，第二任哈里发欧麦尔派遣被誉为“雄狮”的著名圣门弟子赛尔德·本·艾比·瓦戛斯率领6000人马增援伊拉克。

（注：赛尔德·本·艾比·瓦戛斯，全名为赛尔德·本·艾比·瓦戛斯·本·乌海卜·本·阿卜德·麦纳夫·祖赫里。生于麦加，出身于古莱什部落的祖赫拉家族，家庭十分富有。610年穆罕默德开始在麦加秘密传教期间，17岁的赛尔德经艾布·伯克尔引荐信奉了伊斯兰教，成为第五位最先信教者，曾因不堪忍受异教徒辱骂而痛打对方，其母以绝食相逼其重信多神教未遂。后奉穆罕默德之命，同少数穆斯林一起迁居阿比西尼亚。）

这是哈里发派往美索不达米亚战场的第一支真正的征服队伍。赛尔德·艾比·瓦戛斯在经奈季德前往美索不达米亚时，沿途不断募集兵员，许多部落的战士纷纷前往应征。到达美索不达米亚时，赛尔德·艾比·瓦戛斯的部众已达3万余人。

图6.正在集结中的穆斯林军队

战役之前，赛尔德带兵驻扎好后，静观敌军动态，阿拉伯军长途跋涉，疲惫不堪，波斯军则想以逸待劳。开始双方皆按兵不动，相持一个月后，赛尔德致函向欧麦尔汇报军情，欧麦尔在回信中向赛尔德分析了敌我局势，告诫赛尔德，他所面对的是兵力强大、装备精良、勇猛善战并称霸中东上千年的波斯军队，敌军还处于有利地势，再加之卡迪西亚是波斯的大门，对此重地，敌军绝不会轻易让手，攻克它非常不易。他嘱咐赛尔德要以智取胜。欧麦尔命令他先派一个使团前往波斯劝降。这个使团由多名圣门弟子组成，他们向波斯皇帝伊嗣俟三世说明来意，劝他迷途知返，接受伊斯兰教真理。但被伊嗣俟拒绝。

伊嗣俟不是傻子，他可不会仅仅凭着阿拉伯使者的几句话，就把先辈们辛苦打下的土地拱手交到穆斯林手里。他催促前线的大将——帝国首相鲁斯塔姆向阿拉伯人发起攻击。

如果不是伊嗣俟三世急不可耐，鲁斯塔姆也会像赛尔德一样继续按兵不动。但阿拉伯军队已经跨过幼发拉底河，源源不断的涌入美索不达米亚地区，波斯贵族驻守的堡垒不断遭受攻击，大片土地的荒芜。春去夏来，形势没有任何的缓解。原来在当地游牧的人被赶出牧场，穆斯林在不断的侵袭劫掠中，获得了较为充足的食物供应，当地的波斯人早已难以忍受朝不保夕的生活。他们向朝廷大肆抱怨，宣称如果再不赶跑这些穆斯林的话，他们就向阿拉伯穆斯林投降。伊嗣俟或许是为他们的呼吁所感，或许是他也无法忍受这些穆斯林天天在他的地盘上烧杀抢掠感到不满，对于波斯统帅鲁斯塔姆暂不进攻的建议充耳不闻，坚持立即出兵，结果酿成了大祸。

图7.出征前正在给自己和马儿穿戴盔甲的波斯军事贵族

三、

公元636年11月16日，受到国王催促不得不选择决战的鲁斯塔姆下令部队渡过阿提克河，拉开了大战的序幕。

波斯人的部队大约有6万余人，由重骑兵、步兵和战象部队组成。其中步兵4.5万，分成四个战阵排开，每个战阵相隔150米。骑兵部队约1.5万，同样分成四部排在步兵战阵之后作为突击力量。鲁斯塔姆把他的33头战象布置于战阵最前方，希望通过发挥大象的威力赢得战役胜利。波斯军队的战线长约4000米，由左至右分别由霍尔木赞、加里努斯、比尔赞和巴赫曼指挥。鲁斯塔姆本人身披双层铠甲，戴上头盔，坐在一头战象的镀金宝座上指挥军队，

图8.萨珊军队步骑兵全家福

图9.萨珊具装骑兵，萨珊波斯帝国最精锐的骑兵

图10.波斯战象

波斯人在通往泰西封的路上，每隔一段就站着一位传信使者，他们相互可以听得见彼此之间的呼喊，通过接力。这些使者一个接一个把前线的最新消息传达至泰西封，使伊嗣俟对战况了如指掌。

图11.双方战前的布阵图

战役开始前，阿拉伯士兵高声齐颂先知穆罕默德的启示：“如果你们中有二十个坚忍的人，就能战胜两百个敌人。如果你们中有一百个人，就能战胜一千个不信道的人。真主安拉会让不信道者内心充满恐惧。安拉知道你们的坚忍，安拉会与坚忍的人同在的！”（注：这段话出自古兰经第八章65节）

随后，穆斯林的指挥官按照惯例发出进攻信号“安拉至大”，军队应跟随连声高呼三次。第二次和第三次的时候，军队应该准备好他们的武器和战马。第四声的时候，士兵全部向前冲锋。但穆斯林的秩序被波斯人打乱了，因为他们听到穆斯林第一次呼喊的时候，就立即进军了。不耐烦的穆斯林勇士并没有等指挥官的呼喊，就冲了上去，与波斯军队短兵相接，

波斯战象开始冲击阿拉伯人的阵线。这些巨兽四处冲击，他们就像一座座移动的城堡，每一次冲击，都让无数穆斯林战士命丧黄泉，阿拉伯人的马匹也因为受惊而四处逃窜。恐惧的气氛弥漫于穆斯林全军。波斯军借穆斯林军混乱之际，不断向前推进。赛尔德用尽了他最后的办法，他派遣部将阿西姆不惜一切代价制服那些大象。阿西姆立即领命，挑选了一队弓箭手，缓缓接近波斯军的大象。阿西姆等人首先将象轿上的波斯士兵用弓箭击杀，没有人驾驭的大象四处逃散，阿拉伯人的压力顿时得到了缓解。穆斯林军队重新占领了阵地，并稳住了阵脚。此时，夜幕开始降临，两军各自回营歇息，待到天明再战。

图12.第一天的战斗

天亮后，两军的战斗再次开始。就在这个时候，卡卡率领的穆斯林援军赶到，卡卡将手下1000人分成100人一队，每个队相隔一段距离。他自己一马当先，冲进敌阵，将波斯军队的指挥官巴赫曼砍倒在地，而后，穆斯林军队全线出击，奋勇杀敌。

波斯人看见自己的指挥官阵亡，士气大跌，十分沮丧，接二连三地在卡卡和他的部下手中败下阵来。因为头一天损毁的大象的装备并没有完全被修复，所以波斯人本日没有了象军的支持，威力锐减。同时，波斯军队的战马也受到惊吓而逃跑，鲁斯塔姆本人也是被自己的部下冒着生命危险救回去的。不过波斯步兵却仍在坚守阵地一直到入夜，因此这一天的战斗双方再度未分胜负。这一天的战斗残酷而惨烈，战场上到处都是死去的双方士兵尸体和痛苦哀嚎的伤兵，穆斯林军队死伤达到2000人，波斯人则据说接近10000人。

图13.第二天的战斗

整个晚上，阿拉伯人都在营地中不停地高呼几个家族的名字，强调家族血统。波斯大营里也是一样，双方都想通过这种方式来鼓舞士气，他们都在等待着一场生死决战。

第三天，经过一番激烈的协商后，双方约定暂时停战，利用这一小段时间，双方军队将阵亡士兵的尸体和伤兵拖离战场。穆斯林伤员由阿拉伯妇女照料，死者的尸体被埋葬在战场后面的山谷里。阿拉伯妇女和儿童会很快在那儿挖好用于下葬死者的墓穴，受伤的人也会被送到后方去治疗。

由于前一天的战斗失利，波斯人的士气已然非常颓废，但他们仍然对自己的象兵寄予厚望。大象的装备都已修复，它们得以重回战场，每头大象都由一组骑兵和步兵保护。战斗即将打响之际，由哈希姆率领的穆斯林增援部队突然出现，这些新到的援军横扫平原，冲击敌阵，最后大胜而归。

图14.波斯战象与具装骑兵

不过波斯人也在奋力死战，因此战场形势再度变得变幻莫测。伊嗣俟为了应对危机，把他的亲卫队也派往前线支援战斗。波斯战象依然是阿拉伯人的克星，它们再次化解了穆斯林军的进攻。

千钧一发之际，赛尔德向卡卡求助。赛尔德知道，大象最脆弱的地方是鼻子和眼睛，他要求卡卡专打这两处弱点。因此，卡卡和他的兄弟阿西姆带领一队人马前去完成这一艰巨的任务。卡卡将目标锁定在两头巨象身上，它们是群象的首领。他勇敢地跳下战马，把长矛刺进一头大象的眼睛中。由于剧痛，大象把驾驭的士兵都甩到地上，它的鼻子则将卡卡甩出老远。其它大象更惨，因为它们的双眼被刺瞎，鼻子被砍掉。这些盲象愤怒的朝阿拉伯人一方冲撞。但阿拉伯战士的叫喊声和长矛又把它们赶回波斯人一边。于是，大象一边在两军之间来回奔跑，一边痛苦的哀嚎着，它们将挡道的所有人踩成了肉泥，跳入河里游走了。这一奇特景象，使双方士兵瞪大了眼睛，暂时停止了交战，纷纷注视着逃跑的象群。但很快，战斗就再次开始，双方一直战斗到天黑，依然没有分出胜负。

图14.第三天的战斗

夜幕降临时，赛尔德担心波斯人从后方偷袭，就派人守住渡口。入夜十分，一些阿拉伯部落首领召集各自部落的士兵去骚扰敌军，这使两军士兵不得片刻的休息。当这场夜战开始的时候，赛尔德并不知情，他整个晚上都没有得到确切的消息。双方的战斗一直持续到天明，这时波斯军队的阵形已然开始动摇。

就在此时，暴风乍起，鲁斯塔姆宝座上的华盖被风掀起，鲁斯塔姆本人则被吹落河中。这位可怜的首相根本没有时间逃跑，他只好蹲在一头骡子下面，以图躲过阿拉伯人的追捕。然而，一个阿拉伯士兵认出了这位敌人，他将他拉了出去，一刀就结果了这名可怜的将军，随后，这位士兵登上鲁斯塔姆的宝座，宣布波斯统帅阵亡的消息。

波斯士兵得知统帅已死，再无战心，纷纷逃跑，穆斯林军队因为连日来的战斗过于疲惫，也无力前去追击，这场大战就此结束。

图15.取得大胜的穆斯林军队

尾声

卡迪西亚一战，波斯军队伤亡惨重，约2万人战死，伤者不计其数。这支军队是波斯国王为击溃穆斯林而在全国范围内征召的精锐部队，如此惨重的伤亡，意味着伊嗣俟短期内无法再筹集到数量多而又富有战斗经验的士兵。

更为严重的是，此战中大量军官阵亡，连鲁斯塔姆都被杀，战旗也落入阿拉伯人之手，严重挫伤了波斯人的斗志。

图16.传统波斯战旗

这次大战不仅造成了波斯军队的惨重伤亡，也动摇了萨珊王朝的统治根基。国王伊嗣俟惊慌失措，和大批王公贵族逃出首都泰西封。

阿拉伯人则因此战士气大涨，不久就放手进攻美索不达米亚的各个萨珊城市。巴比伦首先投降，泰西封在围城三个月后也被攻破。阿拉伯士兵都获得了丰厚的战利品，4万多名波斯贵族子女被卖为奴。塞琉西亚随后亦被攻克。第二年7月，阿拉伯人在贾卢拉战役中再胜萨珊大军，两河流域中部的摩苏尔被占领，

至此，萨珊王朝最富裕的麦达因七城均落入阿拉伯人之手，伊嗣俟三世只能逃到伊朗中部，期望靠着各地的地方领主前来勤王。这位国王如果能好好制定一个抵抗方针，军事上采取避战措施，不断消耗阿拉伯人的斗志、外交上与拜占庭帝国保持友好关系的话，即使不能收复国土，仍然可以在某些地势严峻，防卫森严的山区地带割据一方，不至于最后国破家亡。

卡迪西亚战役后，波斯人迎来了历史上最大的变革——伊斯兰化时代，随后的波斯历朝历代无一不是将伊斯兰教奉为国教。伊斯兰教的进入，使得波斯得以与外界快速交流，波斯的经济与文化也得以较快发展。