董新铎和他的长篇小说“地域文化四部曲”
河南
河南 > 地市 > 平顶山 > 正文

董新铎和他的长篇小说“地域文化四部曲”

近日,鹰城作家董新铎的长篇历史小说《半扎寨》,上榜茅盾文学奖参选作品名单。茅盾文学奖每四年评选一次,全国每年出版的长篇小说数以千计,《半扎寨》能够入选可谓百里挑一,这在平顶山也尚属首次。

董新铎在汝州半扎寨

董新铎在汝州半扎寨

董新铎从事文学创作至今已逾20载,初期,从散文、短篇小说到报告文学,四面出击,漫天撒网,虽收获不匪,但只留下了一些可圈可点的小作品:从2017年开始,堪称董新铎的发力期,显示出了不同凡响的“文学推土机”之力量。以长篇小说《误入夜郎国》成功在红袖添香小说网连载后,接着,他用四年时间写出了《临沣寨》、《半扎寨》、《风穴寺》、《昆阳关》四部反映“地域文化”的长篇小说。这四部长篇小说内容各具千秋,但都写得最扎实饱满,元气淋漓;作者用火热的激情和冷静的理性之犁切进当时社会生活的原壤,内在精神是属于正宗中原文学的中锋正笔,在高扬英雄主义的同时,又充分展示了当时色彩斑斓的社会现象及个性鲜明的艺术人物形象。作品内容以对历史地域文化的多维接触,对当时的社会做了艺术性的表达,充分显示了长篇小说历史文化的力量。也从四个不同维度描绘出作家董新铎的立体呈象。

董新铎工作生活在河南省平顶山市,平顶山的地形构造和丰富的山水资源,孕育了大中原平顶山地域的人文结构的多样性,这种人文多样性存在于不同村落、不同阶层乃至不同的时代。但是,从全国的视野看,平顶山地区的传统性、方言性、民间性的地域文化,又令其有着独特的话语权,这种话语权隐身于过去的或者现代的、真实的或者传说的人物和事件之中,成为中原地域文化的另外一个地标性事件。这种地域文化事件是隐性或者半隐性的,是体征显示却又碎片化的。它从没被人们系统地挖掘过和巩固过,这种地域文化事件隐身于大山、村庄、庙宇、市井以及古宅旧书之中,像山里的野葛根一样粗放地生存,普通的茎蔓和枝叶并不起眼,但是深藏在地下的根茎却是粗壮的,极具文化营养价值。但是受到城市化进程和社会的工业化、现代化发展,这种民间地域文化事件正面临着被消失或遗忘的危险,这种危险随着几代人的逝去和传统村镇的消失而日益增大。

身处喧嚣的世界,每个人都在急匆匆地向前赶路,有几人愿意驻足伫立,静静凝视那斑驳陆离的历史古迹、如烟如梦的旧人旧事?又有几人愿意沉下心来,细细去考究、判断和梳理那早已湮灭在历史尘烟中的脉络、线索和细节?还有几人愿意让岁月的沧桑来抚平自己的焦灼与躁动,心甘情愿地忍受青灯黄卷的清寂、孤苦与煎熬?

此时,作为有责任有良知的河南省平顶山作家董新铎,利用四年的闲暇时间,反映平顶山“地域文化四部曲”的长篇小说一部一部面世了。

反映“地域文化四部曲”地址就是作者生活的故乡,河南省平顶山丰富的地域文化为作者提供了庞大的根系滋养,为作者提供了源源不断的人物、文化、精神和灵感来源,也为作品打造了显著的原乡地域标示,这种标示就像平顶山成为地区的脊梁一样,成为了董新铎作品的精神内涵和文化骨架,一直贯穿于全书所有作品和人物之中。

作者书写的这种原乡地域文化的印痕,和王安忆的上海弄堂、贾平凹的商州、阿来的藏区、莫言的高密一样,文章内容构成了作者和作品的精神和文化的根系。这种文化的根系由许许多多的隐性分支组成,包含了乡愁感情、民族融合、地域建构、方言特性和民俗文化等体系。这种回归原土的文化根系中挖潜性叙述方向和内容,是董新铎小说给读者带来的最大思考。

反映“地域文化四部曲”的四部长篇小说,都将这种根系所依附的事件、人物、风俗民情和地理场所一件一件地梳理出来,通过对平顶山传统地域文化的更高层面的思考,用较长的时代经线和饱满的文化语言维度,还原了部分平顶山地区经历的社会变迁、风俗民情、传奇人物和生活场景,从而令更多的人们清晰、准确而又鲜活地了解了中原平顶山的人文生存状态和精神面貌。除了给人们文学艺术的美感享受外,又其给读者增加了对平顶山文化特别是民间通俗文化的认识饱和度。

董新铎这种紧贴原乡故地,坚守地域文化特色的写作,可看出作者本人心中对故乡地域文化和民众的大爱,这种大爱不因生活环境的迁徙而改变,也不因物质条件和自身名气的提高而减弱。作者对地理意义上的地域和文化意义上的地域因素,持有高度的敏感度和思考经验,这是一个好的作家应该具备的利器,这种本土因素的敏感度和思考惯性,对书写对象的深度挖掘和剖析都是必要的,有决定意义的。

在董新铎书写的“地域文化四部曲”四部长篇小说中,作者不但是对原乡地域文化记忆的还原,也是对平顶山历史岁月里的地域文化挖掘,这四部作品会因独特的原乡韵味和显著的地域标志而显现更强的可读性、生命力和历史价值,更加经得起时代和文化嬗变的考量。

四部长篇小说,都雅俗共赏,结构完整,情节丰富,具有很好的可读性。作者通过长篇小说这个大舞台,娓娓道来,把平顶山历史岁月中的河谷、寺院、桥梁、村庄、乡间小路等地理标志物摆出来,形成地理布局,又把各自代表人物依次引出场,各自带着自己的故事、台词以及把式,讲述着平顶山的过往云烟。演绎一场又一场属于当时平顶山地域文化特有的民间大戏。每读一篇,仿佛都能听到铿锵的锣鼓声和此起彼伏的呐喊声。

四部“地域文化四部曲”的长篇小说在细述历史故事内容时,都对平顶山地域特性文化做了描述,对地域文化精神的做了宣示,增加了对民间通俗文化的认识饱和度,描写的每一处的地域景观中含蕴多藏,韵味悠长,让读者领略到了中原平顶山深厚的文化底蕴。

董新铎书写的“地域文化四部曲”四部长篇小说,在竭力挽留日渐消失在历史烟云中地域文化的事件记忆,这种熟悉的地域文化味道和民俗特性,它的史学和文学价值也许随着岁月的沉淀会越来越清晰可见。(作者:赵黎)

(作者赵黎简介:中国曲艺家协会会员、中国收藏家协会会员、中国煤矿文化艺术理论协会副主席,中国煤矿《阳光》杂志签约作家,中国煤矿作家协会理事、中国化工作家协会理事、河南平顶山市作家协会评论专业委主任。上千篇文学作品散见于国内各大报刊,文学作品和艺术评论被收入国内多种文集和选本,写的美术评价《铁竹傲然报平安》被选入中国高等美术院校教学范本,出版有艺术评论集《画中有话》。作品先后获过第二届中国“牡丹奖”、第二届“全国煤矿文学乌金奖”、第三届河南“牡丹奖”、蝉联三届“中国报告文学一等奖”等奖项。)