人文始祖伏羲，为华夏文明作出哪些贡献

原标题：【传承伏羲文化 汇聚复兴力量】人文始祖伏羲，为华夏文明作出了哪些贡献？

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，所处时代约为旧石器时代中晚期。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神，根据古文献记载，伏羲生于古成纪，即今天的天水。

相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，还发明了瑟，创作了曲子……

唐代史学家司马贞的《史记·补撰三皇本纪》，比较完整地记叙了伏羲的诞生地和历史功绩：“太皞庖牺氏，风姓。代燧人氏，继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德……”。

伏羲的功绩是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

01

创八卦 肇启文明

提到八卦，很自然就会想到伏羲。《易·系辞下传》云：“古者庖羲氏之王天下也……于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”是说原始人和大自然的联系相当紧密，他们对自然的感觉能力比现代人要敏锐得多。伏羲在质朴简易无常规模式局限的文化环境中思考、探索，感悟到天地万物运行变化的规律，从具体的事物中抽象出“阴”和“阳”这两个最基本的元素，，并用八卦这种特殊“语言”表达出来，这开启了中华文明的先河，对自身的发展和社会的进步有特殊的意义。

对立统一的阴阳八卦思想，构成了中华民族认识主观世界和客观世界的独特模式，对中国传统的自然科学和社会科学的创立和发展，提供了理论依据，因此伏羲被誉为“人文始祖”。

02

观天象 制历算

伏羲之前的人们，对自然界的认识是模糊的，没有天地四季的概念。伏羲通过仰则观象于天，俯则观法于地，指出了什么是天，什么是地，什么是白天，什么是黑夜，白天为阳，黑夜为阴，春夏秋冬四季，周而复始，并根据日月的变化，分出年月日，这就是中国历法的肇始。

伏羲根据日月的运行规律，并结合农作的生产规律，首创出了最初的农历、制定了最初的节气，这无疑是农业发展的需要和产物，人们开始从事比较稳定而有规律的生产活动。

历法的出现给人们的生产和生活带来了极大帮助，人们可以根据四季变化安排农事，大大推动了社会的进步和生产力的发展。

03

造书契

原始时代，结绳记事是全世界各民族的共同现象，小事结小结，有些还在绳上印染不同的颜色作为辅助，同时结绳还有计数的功用。《三皇本纪》云：伏羲氏“造书契以代结绳之政”，创造了用刻划符号记事的方法。和伏羲时代相对应的秦安大地湾文化遗址中，发现有刻在陶器上的几十种符号。

04

结网罟（gǔ）驯家禽

《抱朴子》说：“太昊师蜘蛛而结网”。《易·系辞下传》述：“庖羲之王天下也，作结绳而为网罟，以佃以渔。”伏羲氏受蜘蛛结网的启示教导部众用绳索编结成网，网禽兽，网鱼虾。工具的进步，具有划时代的意义，使渔猎业空前发展，捕获量大增，于是将消费不完的渔猎品加以驯养，开始了畜牧业，进而开始了原始农业，社会进入农牧并举的时代。

正是如此，伏羲也就成了畜牧文化的代表。直至近代，渔猎行业还流行将伏羲作为祖师爷的习俗。

05

兴庖厨 行医药

《韩非子·五蠧》：“上古之世……民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭，而伤腹胃，民多疾病”。《三皇本纪》：伏羲“有圣德……养牺牲于庖厨。”网捕生产的发展，俘获食物供人们食用后剩余较多，且与野兽搏斗也会造成自身伤亡。伏羲通过摸索，开始把活捉的猎物喂养豢育起来，使其成为家禽家畜，需要时随时可以食用。伏羲又发现在掌握牲畜习性后也可以利用牲畜为自己服务，例如利用牛的力气拉动人力拉不动的东西，骑上马宽阔的脊背可以到达更远的地方，这样就开始了原始畜牧业。

《孔丛子·连丛子下》：“伏羲始尝草木可食者，一日而遇七十毒，然后五谷乃形”；《太平御览》引《帝国世纪》：“伏羲尝味百药，而制九针，以拯夭枉焉。”原始社会，人类抵御疾病灾难的能力很差，疾病对生命具有很大的威胁，伏羲尝百草，制九针，在成产成活实践中，摸索出一整套治病方法，解救人们疾病痛苦，延长人之生命，开启了后世医学的先河。

06

定姓氏 制婚娶

据说，伏羲氏之前，人们无名无姓，过着群居杂居的生活，人伦不分。随着社会的进步，分工的出现，这种状态已与现实生活极不协调。于是，伏羲根据各个部落和氏族的不同特点和爱好，给人们确定代号，这就是“姓”。

《古史考》《三皇本纪》都说，伏羲氏“制嫁娶，以俪皮为礼。”俪皮就是两张鹿皮，送俪皮表示希望成双成对。据说伏羲生活的时代是母系氏族社会向父亲氏族社会过渡的时期，人们过着群婚乱配的生活，群婚乱婚，给人类繁衍带来极大危害。因此，他在定姓氏的基础上，又制定了嫁娶制度，规定同姓的不能通婚，同氏族的不能通婚，禁止群婚乱配，实行对偶婚，并把婚姻固定下来。

伏羲氏族创立了男娶女嫁的婚配方式，取代了人类群婚制。这是人类婚姻制度上的一大变革和进步。

07

养蚕制衣 制乐创歌

史载："伏羲化蚕。"人类早期用树叶、兽皮充衣御寒。“伏羲化蚕为丝”，教人们用蚕丝、植物纤维纺线、编网、织布、缝衣着装，不仅使人们抵御寒冷的能力有了提高，而且文明程度进一步发展。

《广雅·释乐》：“伏羲氏瑟长七尺二寸，上有二十七弦”；《礼记·曲礼》：“伏羲作琴瑟以为乐。”以上记载可知，伏羲发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入了人们的生活。这在远古时期是了不起的事，不但丰富了精神文化生活，而且在中国音乐史也是一大创举。

08

以龙纪官 分部治理

人类学的资料告诉我们，最初的人类从动物界进化开来后，主要是群居于洞穴中或野外，至7000多年前的伏羲时代之前的古人类，人类已经有了简陃的居室。伏羲统一了东部的原始群团后，在东部平原条件比较优越的宛丘建立了最早的“都”，有了最初的宫室。

随着部族繁衍，地域扩大，原先氏族首领管理的方法已不适宜。于是伏羲采取了“分部治理”的方法。九部，就是把实力区域划分为九个区域，相当于后来的九州。同时他还起用了六个贤能者分别主管专门事务，辅佐他进行管理社稷。他在九部设立了职位，用龙的称号来称谓官职，并把他所治理的集团总称为“龙师”，这明确表现出当时社会管理职务分工已呈现出系统化的趋向，在社会治理方面向前跨越了一大步。

09

造屋庐 改善居室

氏族社会时，人们挖掘半地穴，搭建草蓬，形成半地穴式建筑。《甘肃人物志》述：“伏羲氏命大庭氏主居庐为民居住。”近年，秦安大地湾遗址发掘出241座平地式的房屋遗址，说明伏羲氏族时代，人类居住条件有了很大的改善。

10

创立占筮之法

占筮是中国先民预测吉凶决择作法之术，伏羲画八卦创立了占筮之法用于决疑，在某种程度上指导人们的生活和生产活动。八卦的产生和发展导致了后来占筮之书的出现，八卦理论成为中国神秘文化脉络之一。

（来源：新甘肃客户端综合天水发布、天水市博物馆等）

（新甘肃）

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来自上海的张思乡正在虔诚地祭拜伏羲

新甘肃·每日甘肃网记者李萍 万及敏 王梓懿

思乡思乡，寻根问祖。

6月19日10点，在天水市伏羲庙广场前，有关2023（癸卯）年公祭中华人文始祖伏羲大典的准备工作正在有序进行。当记者穿过广场，走到伏羲庙中院时，遇到了正在虔诚祭拜人文始祖伏羲的张思乡。

大约一周前，她从上海来甘肃旅游，途经甘南、兰州等地，张思乡把天水列为了本次旅游的最后一站，“伏羲是中华民族共同敬仰的人文始祖，肇启了中华文明，而天水作为伏羲的诞生地和伏羲文化的重要发祥地之一，我一定要来看看。”

但令张思乡遗憾的是，她没有时间见证6月22日伏羲庙的盛况——来自五湖四海的同胞将公祭中华人文始祖伏羲。

伏羲圣像

伏羲一画开天，肇启中华文明，点燃了中华民族的文明火种，奠定了中华民族千载传承、繁荣昌盛的深厚根基，为中华民族奠基和中华文明发展作出了卓越的贡献，是中华民族共同敬仰的人文始祖，被尊称为“人祖”“人宗”“羲皇”。

天水是伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地，自古以来就有民间和官方祭祀伏羲的传统和习俗，自秦汉至明清祭祀不断，相沿成习，留下了卦台山等历史地理标志和伏羲庙等文化遗址。

如何传承传播伏羲文化，让海内外华夏儿女从创造、包容、和合、进取、创新、坚韧不拔的伏羲文化中汲取精神力量，不断铸牢中华民族共同体意识，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展？举办公祭伏羲大典成为答案。

在台湾供奉的伏羲圣像

1988年天水恢复公祭伏羲大典；2005年起，公祭伏羲大典由甘肃省人民政府主办；2014年，海峡两岸首次实现共祭伏羲；在2023（癸卯）年公祭中华人文始祖伏羲大典上，台湾新北市也将举行两岸公祭中华人文始祖伏羲典礼……经过多年的持续努力，公祭伏羲大典已经成为天水乃至全省独具特色的重要文化品牌，也成为海内外华夏儿女寻根祭祖的重要载体，更是成为了一个时代的象征和文化符号。

“华夏正声”——中国传统乐器专场音乐会现场

“中华人文始祖伏羲氏创造八卦、制琴作瑟、造埙制箫，祭祀天地……”6月20日晚上9时许，一阵悠扬的洞箫声从天水古城风云广场传来，身穿中式汉唐风服饰的天水师范学院音乐舞蹈学院民乐教研室主任、天和之声琴箫会馆艺术委员会主席靳振彪正在进行洞箫独奏。

这是公祭伏羲大典相关活动“华夏正声”——中国传统乐器专场音乐会现场。台上，演奏者以中国传统乐器伏羲琴、洞箫、竹笛、伏羲埙、中国顺笛为载体，通过独奏、合奏等表演形式充分展现中国传统乐器的特性与魅力；台下，所有观众都沉浸在动人的乐器声中，音乐会结束仍是意犹未尽，久久不愿离去。

“这正是我们传统文化的魅力，每个人在这里都可以找到归属感。”靳振彪说，“琴箫文化是伏羲文化的一部分，今天的演出对于传播伏羲文化有很好的引领作用，我们将继续深入挖掘伏羲古乐文化，并通过开发多种形式去进行广泛的传播，吸引更多人加入到我们行列。”

也是今天，在距离天水市300多公里的西北民族大学，举行了“漫步羲皇故里·溯源始祖文化——陇台大学生文化研习营”开营仪式。

活动通过造访全球华人寻根祭祖圣地、探寻华夏文明之源，让两岸青年学子共同领略、体悟中华民族的悠久历史、灿烂文化和脉络传承，进一步强化两岸青年学子的文化认同感和民族归属感，助力中华民族共有精神家园建设。

祭拜人文始祖伏羲

历史记忆和文化传承是一个民族长盛不衰的根基，而文化“走出去”是坚定文化自信，迈向文化强国的重要路径。

伏羲文化是中华民族根文化的本源，积淀了中华民族最深沉的精神追求，蕴含着独一无二的理念、智慧、神韵，已成为海内外华人普遍认同的中华民族的精神象征、文化标志和情感纽带，也成为了铸牢中华民族共同体意识丰厚的文化根基。

放眼新时代，伏羲文化要走出去，除了形式出彩，更重要的是让更多人理解其中承载的文化内涵。

天水市文化和旅游局党组成员、副局长张冬梅说，天水市正着力打造伏羲始祖文化传承创新区，以建设“一个中心、三大展示区，即在城区建设伏羲始祖文化传承保护示范中心；在伏羲庙建设伏羲文明功绩及祭祀礼仪展示区、在卦台山建设伏羲画卦及易学研究展示区、在大地湾建设史前文化高地展示区”为重点，持续提升文化内涵和建设水平，全方位多角度展示宣传伏羲文化，讲好伏羲画卦故事，传播扩大伏羲文化知名度和影响力，不断吸引海内外华人追思中华人文始祖创世功绩，感悟伟大祖先创造精神，为全面建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量。