灵石幻化，占山为王，龙宫借宝，大闹天宫......铜皮铁骨，火眼金睛，十万八千里筋斗云、七十二般变化，护送唐僧历尽九九八十一难，凌云渡口终成正果......
提起“齐天大圣孙悟空”的威名，孩子们第一时间想到的都是他高超的本领和传奇的经历。
但这样的大师兄怎么会少了一只眼睛？
所以这个故事并不是我们所熟悉的《西游记》。
这里的孙大圣是一只布袋木偶。
孙悟空的另一段取经之路
在吴承恩早已作古的几百年后，弥漫着湿润气息的繁华街头，瞎了一只眼的孙悟空戴着眼罩，在艺品店的角落一站就是一年多。
它曾是一个小小木偶戏班的“台柱子”，跟随着老师傅阿禄师走南闯北去演出。每当锣鼓响起，它在台上闪转腾挪，一遍又一遍重走着取经路，一次又一次收获着台下观众的掌声与喝彩。那时候的孙悟空有一对善良的眼睛，一身锦绣披挂，意气风发。
“我乃齐天大圣孙悟空！”一字一句都是那么的铿锵有力。
但是人生是短暂的......
木偶师傅一天天老去，终于有一天永远地闭上了眼睛，而木偶孙悟空的苦难也随之降临。
在一个雷电交加的晚上，本想跟着阿禄师一起走入历史的它被偷走了。
可当小偷看到冒险得来的赃物竟是不值钱的木偶时，便随手扔出了窗外，孙悟空从高处坠落，磕瞎了眼睛，弄破了衣服，还被当做垃圾遗弃在了垃圾场……
不过万幸，就像西游记的情节一般，齐天大圣总是能化险为夷的。一位拾荒老人救起了它，将它带回家，并精心修补了它身上的伤口，把它送到杂货店，等待着一段全新的旅程……
然而，没有一位顾客不嫌弃他瞎了一只眼，直到店里来了一位唱过布袋戏的女孩阿芳，阿芳十分珍视孙悟空，并将其送给了尚在剧团的弟弟阿潭。
半年之后，阿潭在一次创意布袋戏中，主演了新的剧目——《独眼孙悟空》，讲述孙悟空被奸魔所害后，受尽磨难，直到遇见一个女孩，带他开启了新的人生，并鼓励他用剩下的一只眼睛继续看世界的故事。
这就是绘本《独眼孙悟空》的故事，作者张嘉骅打造了一个复杂的孙悟空形象：背负着齐天大圣之名，也曾在台上一呼百应，但随着时间的推移，逐渐被忘却和忽视却无能为力。
画师南君的插图有着粗粝的笔触，灰黄隽永如老照片一般的色彩，进一步渲染出略带哀伤的气氛。
这本书我们推荐一年级的孩子来阅读，这个年龄的孩子正处在阅读的兴趣激发阶段，这个阶段的阅读目标旨在让孩子拥有早期快乐的阅读体验，激发孩子阅读兴趣，引导孩子感知真诚善良等优秀品质，帮助孩子养成良好的阅读习惯。
《独眼孙悟空》引人入胜的故事情节和栩栩如生的插画可以充分激发起孩子的阅读兴趣，带领孩子们通过简单有趣的小故事和生动形象的图画学习知识、感悟道理，帮助他们完成从绘本到文字书的过渡阅读。
“不论经过多少年，只要有人愿意演，那些戏偶就是活的。”漫漫人生路，一个人不管有多强的本领，也会面临低谷，甚至被命运嘲弄。
正如作者所说，谨以此书献给所有在逐梦道路上的孩子们，鼓励他们不论面临怎样的逆境和挫折，都不要放弃逐梦的勇气。
同时要时刻感恩那些在追梦道路上向我们伸出过援手的人们，或许正是因为他们的帮助和鼓励，我们才得以踏上全新的人生旅程。
传统布袋戏的没落
随着故事缓缓展开，作品中也映照出一门传统手艺——布袋戏的日渐式微。
布袋戏，是几百年前起源于中国福建泉州一带的一种民间戏曲形式，人手操控布袋木偶，锣鼓弦乐配合，极具特色的闽南乡音，构成了许多老一辈观众美好的童年记忆。
但是在科技手段越来越发达的今天，全新的娱乐方式层出不穷，越来越多的孩子从小在一块块触屏里、在互联网上找寻他们的快乐，很少还会有人愿意走出家门，在炎热夏夜的剧场里或麦谷地上，看师傅举着木偶自演自唱的木偶戏了。
书中的木偶孙悟空是整个布袋木偶戏的缩影，它陪伴孩子们走过了那么多个春夏秋冬，但终于有一天，得到它的人不再认可它的价值，转而弃如敝履，他的影子也就随之在漫漫的历史长河中逐渐消弭。
从50年代开始，宝岛台湾有一家布袋戏剧团便发现了观众需求的日益改变，于是将传统木偶逐渐改良：体型做得更大、身体部位与服饰更加精细，使他们能表演出更多细致、复杂的动作。
那些已经烂熟于心的传统戏码也慢慢淡出，取而代之的是加入更多新角色、新情节的全新故事。
到了1970年，云州大儒侠系列布袋戏被搬上荧屏，从此开启了直到今天仍然火热的布袋戏新时代，《独眼孙悟空》的故事原型就取自于台湾一所小学校里的布袋戏团。
在艰难中重生，独眼孙悟空如此，布袋戏亦然。人生起落浮沉，得意时万人追捧，失落时无人问津。真可谓是人生如戏，戏如人生。然而，须在停留中有坚持，在陨落中有克服，追寻梦想的路上，每个孩子都是齐天大圣孙悟空！