尽管建筑之门的造型多种多样，尤以江南园林之门的造型为丰富，然从其立面看，一般总以方形为常式，这主要是因为，方形的门建造与安装方便。门是以其多姿多彩的立面造型面对世界、面向人生的。
中国文化深受儒家思想影响，是很讲究“面子”的。门，是中国建筑物的“脸面”。
正因如此，多种立面造型的门，表现出一张张不同的面孔。
城门显得高大、坚固而巍峨，具有镇守、把关的形象特征。城门之上，一般建以门楼。城门一般与城市的主干道相连。从城外眺望，高大的城墙、巨硕的城门与角楼高耸，是这座城市给人的第一印象。
避暑山庄正门丽正门。因是皇家避暑胜地，建造得很讲究，是重视“门面”的表现。
从宫门形制看，北京紫禁城，诸多宫门构成一个空间序列，它们标出宫城的轴线与空间节奏。每一座门，好比一个个“音符”，具有一种空间的韵律感。每当人们游览这座世界著名的宫城时，座座宫门给人的审美感受是美好而强烈的，宫门成为空间收放与抑扬的一种有效手段，使整座宫殿的群体组合显得很有层次。
据宋代《营造法式》所记，宋代建筑大门主要有三种。一是版门，即所谓实心门，有独扇与双扇之别。版门可能较早施用于中国建筑，其构造，以木板并拼成门板，背面钉以与之垂直的横木，称为“槅”（亦称“梢带”）。这是一般民居大门的做法。其正面是一块方形的平整光滑的板，背向暴露结构，正反面不相同，为的是强调“门面”。二是软门，有所谓牙头护缝软门和合版软门两种类型。软门是版门的发展。如果说版门形式笨重，那么软门就比较轻巧，以木榫镶嵌薄版即为软门。三是乌头门，是一种文化品位较高的门制，伦理色彩很强烈。《宋史 · 舆服志》云：“六品以上宅舍许作乌头门。”这种门在宫殿建筑中显得气宇轩昂，装饰意味浓郁，整个造型既雄放、体面，而细部又处理得很精细，为木工工艺高度发展的产物。
从门饰看，文化品位愈高的门，装饰愈丰富。在宫殿、寺庙、府第、衙门、坛庙等建筑门扇或有些城门上，往往布置以一行行门钉，纵横成列，具有华贵、威严的装饰美感。早期门钉的设置，是门版结构上的需要，即以门钉固定门板与门背面之“槅”（梢带）。如唐代南禅寺大殿的大门背面设五条梢带，正面门板上相应地钉有五道大帽铁钉。因为结构上的需要，门钉是不可少的。而有的门钉在门正面留下了钉帽，自然是不美观的。于是在造型上将钉帽加以改进与美化，成为兼具结构功能的一种门的重要装饰。后来，门钉制度发生变化，一些高级建筑上的门钉，以铜材代铁（铁易锈蚀），钉帽鎏金，且清代时，显贵之建筑的门钉每列
设七钉甚而九钉，称“七路”或“九路”。在朱门之上镶嵌以行行金钉，十分醒目。
另有一种兼备实用功能的门的饰件称“铺首”，是门扇上的拉手饰件。门的拉手做成环形，门环设在基座上，基座为各种兽首之形。兽首造型的构思，颇受青铜器兽面衔环造型的影响，以小铜、镏金甚至金为材。有的显得威怖，有的小巧，还有的比较风趣。如有的铺首做成狐狸头形，狐的鼻孔里穿挂着一个圆环。
铺首
从门的立面造型看，方形之门有规整、严谨之感，尤其那些大型方门，气派宏大，显得体面而大方。园林建筑中的直长方门，给人以挺拔、修长之美感；横长方门显得空间阔大；圆形门洞圆融、柔美；其余各种以植物叶形、果形、花形为造型的门洞，令人联想到自然之美；瓶形与圭形之门亦显得娇柔可爱。
书籍介绍
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《建筑中国：半片砖瓦到十里楼台》
王振复 著
59.00元
中华书局
本书分别从建筑门类和构件角度，举凡中国建筑各类型，均囊括在内，条分缕析，从技术而艺术而文化，全面观照中国建筑。
此前关于中国古代建筑艺术的书籍，或偏重史的梳理，或只讲门类或构件，或重技术分析，或多美学解读，将技术与艺术、系统性和深入度结合于一书，是本书的特色和优长。
将古人“风水”思想运用于古代建筑理念的分析，亦是本书深入度与价值的体现。精配图表140余幅，帮助读者更直观感性地了解古代建筑。
