


巍巍八百里伏牛山自西而东,一路狂奔,至豫西鲁山,已不复其狂野气势,身形也不再高大。而在这群山环绕间,一座山峰傲然耸立,显得俊秀挺拔。这,就是尧山。

马进伟 摄
尧山,位于中原腹地。远古时期,这里是中国三大部族之一的夏族人居地。山泉汇聚成流,一脉沿山之东麓汤汤东流,因为蚩尤部落在此繁衍生息,故得名滍水。山以其高峻,远超周边群峰,所以俗呼曰大陌山、没大岭、木札岭。又因山间云雾缭绕,似有游龙于此兴风布雨,故又称大龙山。
尧山形胜,景色旖旎,谓之“中原独秀”。而真正赋予它无尽魅力的,是它所蕴含的厚重的文化。

马进伟 摄
沟通尧帝 得名尧山
尧山得名,源于一个故事。
早在夏代即以“鲁”为名,称作“鲁县”。今鲁山县沙河上游地区,曾是尧部落的祖部——落玄嚣部落生息地。黄帝部落日渐壮大后,其子玄嚣所率部落从黄帝部落衍生出来,即在沙河上游一带聚居栖息。
时光如梭,及至氏族社会土崩瓦解,夏朝建立。奴隶制王朝的建立,夏朝走上鼎盛时期。夏启死后,太康继承王位。然而,面对东夷族的猛烈进攻,夏王朝势力尽失,史称“太康失国”。其后,历经三代艰苦争斗,直到少康继位以后,夏朝才得以巩固稳定,这就是“少康中兴”。
夏朝第十四帝孔甲帝享乐奢靡,喜好信奉鬼神,而且肆意淫乱,沉湎于歌舞美酒之中。
在缑氏(今洛阳市偃师市缑氏镇)南五十里左右的地方,陶唐氏首领唐尧的一个远代后裔家庭,诞生了一个男孩儿。这个男孩儿很是奇特,一出生一只手的纹路颇像繁体的“刘”字,另一只手的纹路分明是一个“累”字。家人认为这是大吉之兆,遂为这个孩子起名 “刘累”。
据典籍记载,鲁县今昭平湖库区,原是一个繁华热闹的城镇——耿集街。这里曾是同为黄帝部落后裔子部落豢龙部落聚居地。黄帝的裔孙董父曾经以扰龙服侍帝舜,由此为豢龙氏,子孙在此繁衍生息,鲁县也就成为 “豢龙故里”。刘累长大成人,为了掌握一技之长,曾到“豢龙故里”,跟随豢龙氏学习扰龙。
一日,今河南省临颍县豢龙城东南角龙荡沟处天降二龙,一雄一雌。当地将这一消息报告孔甲。孔甲如获至宝,决定派人前往精心饲养。他听闻刘累曾经跟随豢龙氏学习养龙术,且技艺精湛,于是派刘累到此养龙。刘累领了圣命,不敢怠慢,精心饲养一对巨龙。
转瞬间,七年过去。因刘累养龙御龙有功,被孔甲封为御龙氏,代行豕韦国君。
不料,一条雌龙生病而亡。刘累将龙肉制作成肉酱,供奉给孔甲。孔甲虽然整日山珍海味,但从来没有享用过如此鲜美的食物。孔甲意犹未尽,下令刘累再次呈贡这样的美食。
刘累素知孔甲荒淫无度而又残暴成性,面对孔甲的诏令,既怕孔甲无休止地索要,又不敢言明此事,唯恐祸及家族,于是决定不告而别,寻找一个安静的所在,安度晚年。
考虑到鲁县曾是同族喧嚣居地,自己又曾在此学习扰龙技术,于是就带上妻儿老小潜至鲁县,在豢龙故里隐居。为躲避孔甲可能的迫害,刘累改名为“丘”,人称“丘公”。这也是耿集街又称“邱公城”的缘故。

胡耀华 摄
古人认为,祖先去世后乃是升入天堂。因为大陌山海拔2153米,为鲁县范围内最高的山峰,也是距离天庭最近的地方,所以刘累在大陌山设立祠庙,供奉先祖尧帝,好与先祖沟通对话。因此,此山得名尧山。
内涵丰富 声名远播
又因为尧山有石人,栩栩如生,惟妙惟肖,当地百姓俗呼尧山为石人山。石人山具有“泰山之雄、华山之险、峨帽之秀、黄山之奇、张家界之幽”,集“雄、险、秀、奇、幽”于一体,是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。
1993年,鲁山县举全县之力,强力开发石人山,使其成为河南省乃至周边地区知名旅游目的地。

马进伟 摄
为更好提升石人山的人文内涵,借助尧帝的声望和历史地位,发挥文化优势,2008年12月10日,平顶山市人民政府发出通知,决定将石人山名称恢复为尧山,原鲁山县二郎庙乡及二郎庙村,一并改为尧山镇、尧山村。2011年,尧山景区被确定为国家5A级旅游景区。(石随欣)