愚逸课堂｜书法初阶课：在专注中找寻丰沛与通达
很多人学习书法之前都会问到一个问题：工作和生活都难以兼顾的时代，如何有时间写字？
尤其是在深圳超一线的快节奏城市，科技智能取代了人工书写，速度与效率为主流价值观，我们连字都不写了，为什么还要走进传统文化艺术，拿起毛笔写书法？
图：愚逸文化创始人 沈愚
与我们看到的大多数情况一样，正是因为“速度和结果”占据了生活，人们才更需要一种放松的途径：冥想、抄经、瑜伽、茶道，或是聚餐、跑步、旅行等，其实都是找寻一个让自己得以暂歇和放松的方式，以此将我们从琐事中脱离出来。
而书法作为本民族千百年的传统文化，不仅仅是可亲可近的，其背后更是有着完备的艺术史、鉴赏体系和技巧练习。倘若只谈写一手好字，则容易陷入钻营一笔一划的误区。
【书法综述课】的内容设计，不仅仅是谈书写的技巧，更重要的是站在欣赏的角度去培养我们鉴赏和审美的能力。
通过临摹古人的文字表达感受其时代风貌、生活状态，和他们感受到的东西，丰沛自我的同时去学会“散怀抱”、“去我执”，同时也将此作为自己某种才能的储备。
图：团扇创作 篆书集字“长乐”
● 物先大体 鉴必穷源
回归到本次课程里，我们将如何开启书法学习呢？
《文心雕龙》里说：物先大体，鉴必穷源。我们了解一件事，一定是从源头和全貌了解起的。
【书法综述课】的设计也是遵循此原则，沿着书法发展史--篆、隶、楷、行、草，将每一种字体都带着学友们捋一遍，写一遍（初阶课程行草部分不做更多延伸，可在后续进阶课中继续学习）。
图：上课前的课堂准备
选帖也是关键的事情，如同选择一位亲近的友人常伴。
我们将选出每种字体里代表性的字帖带大家去临帖，感受其风貌与性情之后，再选择自身喜爱或与之性情相符相异的书体，契合或弥补我们自己。
图：课程中名帖展示（部分）
● 管直心圆 篆隶筑基
书法进入实践阶段，最初都是从一横一竖开始。
老师常说：千笔万笔都是一笔。书法的本质也是线条的艺术。
从执笔开始，体会“中锋”用笔的圆实质感。然后就可以开始以《峄山碑》作为练习，为后续的笔法打下坚实牢固的中锋基础。
图：第一次拿起笔画横
图：课堂上篆书的临习
接下来是隶书的练习，从简单的横竖来到了笔画的波磔，开始认识“蚕头燕尾”。
质朴古拙的《张迁碑》结合灵动秀逸的《曹全碑》一起练习，在相对简单的造型中，充分锻炼眼力和手的精准度以及它们之间的配合能力。
并且在篆隶的高古风格中，养成对于天真朴拙的审美和认知。
图：《张迁碑》里的“雅”
● 自信饱满 法度严整
楷书里大楷的学习，颜真卿《多宝塔碑》被放在了第一位。
在大唐以规矩森严为主流审美的时代里，颜真卿的字既是雄浑沉稳，又不失舒展开阔与天真朴拙。
因此在楷书学习之初，它能够帮助我们建立对笔画定形的认识，拉开筋骨，把笔压实，笔画与笔画之间的顿挫与动作也会有所进宜。
图：颜真卿《多宝塔碑》（局部）
而书法的魅力，也是在于人与书相辉映。
欧阳修曾说：颜公忠义之节，皎如日月，其为人尊严刚劲，象其笔画。
写字的同时慢慢去认识字背后的人，也会慢慢了解之所以后人一遍遍临摹他的字，有敬重，有喜爱，更是通过书写去接近他的人格——雄浑、天真、庄重、开阔。
图：学友日课作业练习
图：课堂临习《多宝塔碑》
图：学友交流分享
图：课堂上老师检查点评作业
● 取法乎上 学以致用
蝇头小楷写乌丝，字字钟王尽可师。
要写出小楷的格调，得从源头上寻。
钟繇被称为“楷书之祖”，小楷的学习也是从他开启。他的字里有很多篆隶的笔意，以古雅著称。
我们从他经典之作《宣示表》开始练习，去亲近高古。
图：学友作业 临习《宣示表》
图：学友作业 临习《墓田丙舍帖》
图：学友作业 临习《贺捷表》
楷书很实用，日常里写手札，过年时写春联，庆典时写请柬，送礼物表达心意时写卡片。在一些特定时刻，用它来书写记下心情或赠与他人，都是很好的暖意。
写出属于自己的楷书作品，收获满满的成就感，是生活里一件郑重而值得期待的事。
也希望我们在书法里走过的经验，感受的美好，汲取的能量，能帮助我们更好更用心地去生活。
● 还有那些幸福的延续...
图：她说“今年的年夜饭菜单必须亲自写”
图：中秋节写给朋友的贺卡
图：新年抄经祈福求愿
图：新年抄经祈福求愿
图：是属于苏子与张怀民的月夜，也是学友的静夜
图：钟繇小楷临习
图：钟繇小楷临习《力命表》
图：钟繇小楷临习《宣示表》