


文/驻网作家 陈晓斌

“云横九野观神骏 雪拥三关识骥才” 陈新长撰书
吉祥的马年到了,让我们通过马的七十一个成语,更加了解马。
马的动物学分类是哺乳纲奇蹄目马科马属。现代的马是大约4000年前由欧洲野马驯化而来。马体型魁梧,骨骼粗壮,四肢矫健,脖颈修长,眼明耳亮,鬃高尾扬,与马的形体有关的成语有:龙马精神、马首是瞻、马齿徒增、马耳东风、马瘦毛长、马角乌白、不识马肝、四马攒蹄、露马脚。
马的作用广泛,与人类密切相关。马用于交通,马到成功、逐日追风、飞黄腾达 、道远知骥、犬马之劳、路遥知马力日久见人心,说的就是马的速度、爆发力和耐力;马用于仪仗,寒蝉仗马表明马遵守命令、神态威严;马用于领路,老马识途表明马有聪明的头脑。
人要骑马,要有相应的马具才能驾驭马匹,弓调马服的含义可谓深刻。最重要的马具有四样:马镫、马鞭、马辔和马鞍。马镫让人踩踏上马,马鞭发出指挥命令,执鞭随蹬、快马加鞭、溜须拍马,都意味深长。马辔俗称笼头,包括嚼子和缰绳,供人控制马匹,马鞍使人稳坐马上,按辔徐行、鞍马劳顿,描述很是形象。人们为了最大范围内使用马的劳动力,将马配以车子,宝马香车、车水马龙、车马盈门,体现出了马与人类生活的交融。
人类灵活驾驭了马,从此马在战争中开始发挥重大作用,马成了重要的军事资源。厉兵秣马、兵强马壮是战斗前的准备;一马当先是战斗的开始;人欢马叫、千军万马、金戈铁马、风樯阵马,讲的是战争的宏大;而人困马乏、人仰马翻、马革裹尸,说出了战争的残酷;及时的行动,是马前卒,过时的行动,是马后炮;忙于作战,是戎马倥偬,立了战功,是汗马功劳。其实,战争最好的结局,应当是放牛归马,要让作战用的牛马放归田园,不再用兵。
马作用巨大,代表着财富,是古时人们的固定财产。肥马轻裘表明生活富裕安逸,而鲜车怒马就有些挥霍奢华了,至于声色犬马,这是应当被否定的生活方式。马举止优美,代表着艺术,怒猊渴骥、渴骥奔泉,骏马的奔放恰似书法的遒劲。六马仰秣,懂得美妙音乐的马,连饲料都顾不上吃。马性情善良,象征着美丽,能做人们感情的红娘。青梅竹马,男女间的亲密是他们小儿女时就用游戏建立的。墙头马上,是男女表达爱慕的含蓄方式。
马与人类已密不可分,人们喜欢马,依赖马,甚至从马的身上领悟出做人的道理、管理的哲学。从管理自己的角度讲,要一言既出,驷马难追,用诚信赢得别人的尊敬;要能分清是非曲直,切忌指鹿为马,颠倒黑白;要实事求是,密切联系实际,切忌盲人瞎马,乱冲乱闯;要坚持原则而又灵活处理问题,切勿按图索骥、墨守成规;要提高自己的修养,懂礼节,通古今,知荣耻,不然会被人耻笑为马牛襟裾;要能懂得一些辩证法,明白塞翁失马、福祸相依,事物的好坏在一定条件下可以相互变化。从管理他人的角度讲,要善于伯乐相马、远求骐骥,使得马空冀北、白驹空谷,让人中骐骥都得其所用。愚笨的人虽然是驽马铅刀,但应看到,经过驽马十驾、附骥名彰,再笨的人也能取得成就;一个团队中,要率马以骥,让能者居先,切忌牛骥同皂和放任害群之马为非作歹。
最后,马也和人类一样,有他们生命的周期。年幼的小马,是驹齿未落,再长大,会成为骥子龙文。但白驹过隙,时间过得快极了,马也会老去,唯有老骥伏枥的不甘和老马恋栈的怀旧。这提醒我们,生命中不仅有奔跑与激情,生命里还有停滞和终结。繁华和凋零,都是生命的组成部分。
总之,马是一种神奇而又普通的动物,马代表着速度、力量与美丽。人类已和马交汇融合在一起,人类的文明史中随处都有马的嘶鸣,马的蹄声,马的身影,人类的进化历程中,饱含着马的血液与精神。
附:文中成语解释
1、龙马精神:古代传说中形状像龙的骏马。比喻人精神旺盛。
2、马首是瞻:看着我马头的方向,决定进退。《左传·襄公十四年》:“鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。”
3、马齿徒增:马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。《谷梁传·僖公二年》:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”
4、马耳东风:比喻把别人的话当作耳边风。唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”
5、马瘦毛长:比喻人境遇穷困、精神不振的样子。
6、马角乌白:乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”
7、不识马肝:相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。《汉书·辕固传》:“上曰:不识马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。”
8、四马攒蹄:两手两脚被捆在一起。
9、露出马脚:比喻暴露了隐蔽的事实真相。
10、马到成功:形容工作刚开始就取得成功。元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。”
11、逐日追风:追逐太阳、追赶风,形容马跑得极快。《梁书·元帝纪》:“骑则逐日追风,弓则吟猿落雁。”
12、飞黄腾达:形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。唐·韩愈《符读书城南》诗:“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。”
13、道远知骥:路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。”
14、犬马之劳:愿像犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。《汉书·孔光传》:“臣光智谋浅短,犬马齿臷诚恐一旦颠仆,无以报称。”
15、路遥知马力日久见人心:路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。元·无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
16、寒蝉仗马:仗马:皇宫仪仗中的立马。像皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。《新唐书·李林甫传》:“君等独不见立仗马乎?终日无声而饫三品刍豆,一鸣则黜之矣。”
17:老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
18、弓调马服:比喻办任何事情,应先做好准备工作。《荀子·哀公》:“弓调而后求劲焉,马服而后求良焉。”
19、执鞭随镫:手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。《论语·述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”
20、快马加鞭:跑得很快的马再加上一鞭子,使马跑得更快。比喻快上加快,加速前进。宋·陆游《村居》诗:“生憎快马随鞭影,宁作痴人记剑痕。”
21、溜须拍马:比喻讨好奉承。
22、按辔徐行:轻轻按着缰绳,让马慢慢地走。《史记·绛侯周勃世家》:“壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”
23、鞍马劳顿:骑马赶路过久,劳累疲困。形容旅途劳累。
24、宝马香车:华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。唐·韦应物《长安道》诗:“宝马横来下建章,香车却转避驰道。
25、车水马龙:车如流水,马如游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。《后汉书·明德马皇后纪》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
26、车马盈门:车子充满门庭,比喻宾客很多。
27、厉兵秣马:磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
28、兵强马壮:形容军队实力强,富有战斗力。《新五代史·安重荣传》:“尝谓人曰:‘天子宁有种耶?兵强马壮者为之尔。’”
29、一马当先:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”
30、人欢马叫:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”
31、千军万马:形容雄壮的队伍或浩大的声势。《南史·陈庆之传》:“名军大将莫自牢,千兵万马避白袍。”
32、金戈铁马:戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。《新五代史·李袭吉传》:“金戈铁马,蹂践于明时。”
33、风樯阵马:风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。唐·杜牧《李贺诗序》:“风樯阵马,不足为其勇也。”
34、人困马乏:人马都很疲乏。形容旅途劳累。明·施耐庵《水浒全传》第七十七回:“马步三军没了气力,人困马乏。”
35、人仰马翻:人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
36、马革裹尸:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
37、马前卒:旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。唐·韩愈《符读书城南》诗:“一为马前卒,鞭背生虫蛆。”
38、马后炮:象棋术语。比喻不及时的举动。
39、戎马倥偬:形容军务繁忙。清·梁章钜《归田琐记·沪渎唱和诗序》:“此番不期而遇于戎马倥偬之中,真喜出望外矣。”
40、汗马功劳:指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。《韩非子·五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳。”
41、放牛归马:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
42、肥马轻裘:骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
43、鲜车怒马:崭新的车,肥壮的马。形容服用讲究,生活豪华。《后汉书·第五伦传》:“蜀地肥饶,掾史家赀多至千万,皆鲜车怒马,以财货自达。”
44、声色犬马:声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活。
45、怒猊渴骥:猊:狻猊,即狮子;骥:骏马。如愤怒的狮子撬扒石头,口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。《新唐书·徐浩传》:“始,浩父峤之善书,以法授浩,益工。尝书四十二幅屏,八体皆备,草隶尤工,世状其法曰‘怒猊抉石,渴骥奔泉’云。”
46、渴骥奔泉:如同骏马口渴思饮,飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
47、六马仰秣:形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”
48、青梅竹马:青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”
49、墙头马上:为男女爱慕之典实。唐·白居易《井底引银瓶》诗:“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”
50、驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”
51、指鹿为马:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
52、盲人瞎马:盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
53、按图索骥:按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。《汉书·梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图求骐骥于市,而不可得,变已明矣。”
54、马牛襟裾:马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。唐·韩愈《符读书城南》诗:“潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。行身陷不义,况望多名誉。”
55、塞翁失马:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”
56、伯乐相马:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
57、远求骐骥:到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯跋载记》:“吾远求骐骥,不知近在东邻,何识子之晚也!”
58、马空冀北:伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才,无所遗漏。唐·韩愈《送石处士序》:“伯乐一过冀北之野,而马群遂空。”
59、白驹空谷:白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”
60、人中骐骥:骐骥:良马。比喻才能出众的人。《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。”
61、驽马铅刀:铅刀:铅质的刀。蹩脚的马,不快的刀。比喻才力很弱。《后汉书·隗嚣传》:“昔文王三分,犹服事殷。但驽马铅刀,不可强扶。”
62、驽马十驾:骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。《荀子·劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”
63、附骥名彰:依附有名望者,使自己显名于世。《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”
64、率马以骥:用好马带领马群。比喻能者居先。汉朝扬雄《法言·修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”
65、牛骥同皂:牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。汉·邹阳《狱中上梁王书》:“使不羁之士与牛骥同皂,此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”
66、害群之马:危害马群的劣马。比喻危害集体的人。《庄子·徐无鬼》:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”
67、驹齿未落:小马的乳齿尚未更换。比喻人尚年幼。《北史·杨愔传》:“此儿驹齿未落,已是我家龙文,更十岁后,当求之千里外。”
68、骥子龙文:骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。后多比喻英才。《南史·张融传》:“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿,并有逸才,河东呼景鸾为骥子,景鸿为龙文。”
69、白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”
70、老骥伏枥:骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。三国魏·曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。”
71、老马恋栈:老马不忍离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。《晋书·宣帝纪》:“驽马恋栈豆。”