年少成名获誉神童　关中四杰之首“诗”力绝了

原标题：吴镇的国士风华

少年时才名已传遍关陇，因诗文被誉为“关中四杰”之一，尽其所能振兴乾嘉陇右文运，推动关陇文学之盛，实为西北与中原文化交流之关键纽带——

乾嘉时期，关陇作家群兴起，关陇文学呈现鼎盛气象。吴镇作为“关中四杰”之首、乾嘉关陇文人之领袖，对关陇文学的复兴与繁荣贡献卓著。他不仅在诗歌领域引领关陇文学的发展方向，在陇右学术与文化教育领域亦有独特建树。

吴镇（1721—1797年），初名昌，字信辰，又字士安，号松厓，别号松花道人，室名松花庵。祖籍甘肃会宁。始祖吴君爱于明朝万历九年（1581年）迁居狄道（今临洮）城北街菊巷。祖父吴伯裔，字次侯，为郡增生。父亲吴秉元，字乾一，为郡廪生，二人皆善诗文。《吴氏家谱》中记载：吴镇诞生前，其母梦得明珠一枚，光辉满室，其父遂取名曰“昌”。后因其仰慕元人吴镇，改名为镇。吴镇七岁丧父，母亲魏氏亲自为其讲授经义。吴镇天资卓绝，十二岁通声律，能诗文，被乡里誉为“神童”。十七岁，入临洮府学读书，师从周雨甘。二十岁，以廪生身份选为拔贡。吴镇在兰山书院先后师从盛仲奎、牛运震。牛运震为山东知名学者，主讲兰山书院时，重视文教，一时才俊云集、学风兴盛。在兰山书院学习期间，吴镇学问与文学水平大进，他的第一部诗集《玉芝亭诗草》于乾隆十四年刊刻，牛运震为诗集作序，称赞吴镇是秦陇学生中最能得自己真传之人。李华春《吴松厓先生传略》记载，提督学政每于兰州府试经古之学，吴镇必得第一，声名鹊起。前后两任陕甘总督陈宏谋、尹继善，名士沈青崖莫不以“国士”待之，少年时才名已传遍关陇。

吴镇虽少年有才，科场却屡试不第。后艰难入仕后，性情刚直，不慕虚荣，以“仁恕”为本，深得民心。杨芳灿《松厓府君行略》记载：乾隆三十七年（1772年），吴镇任山东陵县知县，时值王伦之乱，邻城多陷。吴镇白天处理政务、安抚民心，夜间撰写诗文悼念殉难之士。后叛乱平定，但牵连甚广。吴镇本着“仁恕”之道，以教化为本，顶住压力，为三百多名无辜百姓昭雪沉冤，被誉为“仁者之勇”。乾隆四十年（1775年），吴镇升任湖北兴国知州，任内整顿积弊、清理案件、兴修水利、重建学宫、表彰先贤，使当地民风为之一新。后因刚直不阿，在湖南沅州知府任上遭劾罢官。

吴镇虽生长于西北边地，因宦游南北，交友甚广。上至文坛巨擘、朝堂重臣，下至布衣诗人、方外隐士，对其诗文均极为推崇。吴镇与刘绍攽、胡釴、杨鸾交游最久，感情最为投契，往来酬答文字亦最多，被誉为“关中四杰”。吴镇早年诗学受牛运震影响，论诗力主宗法汉魏盛唐。中年后宦游南北，眼界逐步开阔，诗学主张亦随之嬗变，更为通达浑融，形成了独特的诗学观点。吴镇的诗词集，多由杨芳灿选定，尤其是杨芳灿为吴镇编刻的《松厓诗录》流传甚广，诗名远播江南。袁枚将其作录于《随园诗话》，并为《松花庵诗集》作序，盛赞吴镇“深奥奇博，妙万物而为言，于唐宋诸家不名一体，可谓集大成矣”。吴镇与史学大家王鸣盛、文坛名士姚颐等人也书信不断、赠诗唱和。王鸣盛曾言“予宦游南北，于洮阳得吴子信辰诗，叹其绝伦”，这既是吴镇个人才情与人格魅力的体现，也是乾嘉时期西北与中原文化深度交融的见证。吴镇的诗歌充满了对故乡山川、四时风物、人文胜迹的赞叹，其《我忆临洮好》十首，生动传神，脍炙人口，传诵至今。

吴镇不仅是清代陇右著名的文学家，也是著名的教育家。乾隆二十五年（1760年），吴镇在均州（今湖北丹江口市）坐馆，教授生徒。这是他教育生涯的开始。乾隆五十年（1785年），在王增翼的推荐下，吴镇被陕甘总督福康安聘为兰山书院山长。其间，吴镇以重振关陇文教为己任，提倡古学、发扬风雅、以实学为重，吸引了关陇乃至西北各地求学者。吴镇作为清代典型的文人官吏，热爱家乡，注重文脉传承。吴镇的影响力还表现在通过引领洮阳诗社带动了临洮甚至陇右地区诗歌创作的繁荣兴盛。洮阳诗社作为一个地方性诗社，历史悠久。乾隆十六年，吴镇在家乡重结洮阳诗社，与乡人赋咏唱和，“一洲才俊，翕然趋风。”吴镇引领诗社时，汇聚了一大批临洮作家，比较著名的有张逢壬、马绍融、张克念、潘清溪等。他们在创作风格与思想倾向上受吴镇影响很大，出现了文学群体的稳定特征。乾隆四十六年（1781年），罢官回乡后的吴镇，再次参与到诗社活动中，为培养后辈作出了重要贡献。在“兰山书院”与“洮阳诗社”期间，吴镇提携培养的后辈诗人比较著名的有吴简默、李苞、李华春等人。皆为当时陇学之秀。

吴镇勤于著述，作品颇丰，凡成集三十余种，除《古唐诗选》《伏枕草》等几种遗失外，大多汇集于《松花庵全集》，其中以诗为主，文为辅，兼及训蒙、声律诸书。吴镇平生博学，工于文辞，尤擅诗词，对诗学亦有建树，撰有《松花庵诗话》三卷。吴镇一生沉浸文趣，风致清远、多传佳话。为官刚正不阿、仁厚爱民。交游兼及西北乡贤、文坛泰斗与朝堂名士。尽其所能振兴陇右文运，推动关陇文学之盛，实为西北与中原文化交流之关键纽带。

王渤

（兰州日报）