孙炎为何能被方孝孺盛赞为“伟然大丈夫”?

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 来自四川省

作者:许云辉

“宝剑光耿耿,佩之可以当一龙......我逢龙精不敢弹,正气直贯青天寒。还君持之献明主,若岁大旱为霖雨。”

这是孙炎送还刘基宝剑时创作的宝剑歌。

孙炎于诗中明示:宝剑“当献之天子,我人臣不敢私用。”同时“为书数千言”语重心长劝谕刘基归顺朱元璋。

年余后,孙炎被叛军杀害。

被朱棣灭十族的名儒方孝孺,生前曾盛赞孙炎为“伟然大丈夫”。

孙炎为何能享此盛誉?

(一)金陵投明主

孙炎字伯融,金陵句容人,典型的“猪八戒喝磨刀水----内锈(秀)”之人。

他外貌有碍观瞻,“身长六尺余,面黒如铁,一足偏跛”,腹内却暗藏锦绣,“慷慨有奇志”且“于书少所不通。”他“善雄辨”,时常滔滔不绝“累累数千言”,舌战群儒令朋友圈理屈词穷,“人人莫不畏其口。”

孙炎“长于歌诗”,常与志同道合的诗友夏煜等人日夜相切磋,“益得其旨趣”,更加“下笔如快扫,百纸可立尽,辞彩烂然,惊动江东。”他“雅好饮酒,常与夏煜对饮,赋诗各务出奇相胜。”二人若偶得一妙句,总会“槌案大呼,哗声撼四邻”,被视为狂放不羁之士。

他“所与交皆当时豪俊”,四方游历期间,“以气自负”,蔑视那些只会读死书的所谓名儒。他时常在朋友圈里自诩:“我孙炎岂可与龌龊之辈为伍!”其才情高绝但眼高于顶,因此最终无人赏识提拔,掉毛凤凰般的低调回家。

朱元璋“渡江来金陵,开江南等处行中书省。”得知金陵藏有孙炎这般奇才,特意召见,共议天下大事。

孙炎胸有成竹论述“元运将终”的历史必然性,高瞻远瞩劝谏朱元璋“延揽智能士以图大业。”

朱元璋“甚悦”,将其招至麾下以礼相待。孙炎每次回答朱元璋问题,总是“慷慨激烈,所谋多合上(朱元璋)心。”

朱元璋对他“愈嘉重”,令他“从征浙东“。攻取池州后,朱元璋改名华阳府,任命孙炎担任知府。

孙炎在华阳知府任上干得风生水起,为朱元璋建立起稳固的大后方。

(二)处州建功勋

朱元璋攻取处州(今浙江省丽水市)后,“择镇安之者。”左右一致认为,处州“山津间盗贼凭结不解,甚难治”,除孙炎外无人可治。朱元璋见幕僚们如此异口同声,便任命孙炎为处州总制,“钱谷兵马之柄悉委之”,且下放人事权,“听其自辟任”,无需上报。

孙炎浑身是胆,单人独骑入处州上任。

“时城外七里即贼营,老酋黠蛮狼嚎虎踞,不奉官府约束。”

孙炎不惧强敌环伺,下车伊始劈下三板斧。

第一斧,政治攻心。

他将城内居民代表邀至府衙,动情晓理宣讲天下大势:“‘元之不为天佑,人共知之!’如今国家四分五裂,七八股势力你争我夺,唯有吾主为百姓着想!‘得天下者必吾主上也!’”

最后,他声色俱厉警告居民“奉法则生,否必为齑粉!”

居民心悦诚服,“皆叩头流血誓不敢二心。”散会后,他们立即“转告其乡民”,新任“孙使君仁且武”,不像旧官那样好糊弄,必须好好做顺民。

第二斧,组建民兵

孙炎同时向所属各县下发公文,命令四处张贴敦促残余武装归降的布告。“由是投兵来降者相继于门,数月皆化为良民。”

孙炎“择男健民,练为兵,推一人为长”,组建民兵性质的武装团体。这支队伍遇到盗匪便主动出击予以歼灭,“事罢散归为农。”

第三斧,打击豪强

孙炎大力打击地方恶霸势力,树立官府权威。他的强硬及手段,打得“奸吏巨族素骄橫者敛手吐舌畏之,如神不敢出声。”孙炎在府衙说的话,能令數百里外的邪恶势力瑟瑟发抖,“皆縮气屏息,如临其家。”

孙炎在处州干得风生水起,“措置有方,境内皆服。”处州百姓异口同声称赞:“可惜孙使君治理处州来得太晚!”

(三)赠诗谕贤才

朱元璋被封吴国公后,面对张士诚与陈友谅等强大对手,更加渴望招贤纳士壮大队伍。他素闻刘基贤名,“即遣使以书币征之。”

孙炎已经抢先一步。

因当时群雄争霸,“方战争胜负未分”,能人贤士坐山观虎斗“皆伏匿山谷中,不肯出。”

孙炎对此现状忧心忡忡,曾在本地遍访长者,虚心询问“有材者为谁?今皆安在?”然后“录其姓名为书,遣使者招之。”

而在他的贤才册中,“刘君(基)最有名。”

刘基“豪俠负气”,自认为有仕元污点,“耻为它人用。”孙炎的使者往返多次,都无功而返。刘基为表明心迹,送给孙炎一把宝剑以示感谢及一刀两断之意。

孙炎当即“作诗以为剑当献之天子,我人臣不敢私用,封还之。”

刘基被折服,反复思量后怀着忐忑心情求见孙炎。孙炎“置酒与饮,论古今成败,(言辞)如傾河决峽,略无凝滞。”刘基心悦诚服感叹:“我一直以为才华在您之上,今日听君一席话,我终于知道天外有天了!”

正巧,朱元璋的特使奉命至处州,令孙炎恳请刘基出山。于是,刘基与其他数名贤士“同赴建康入见(朱元璋)。”

(四)锦衣赴死难

归顺朱元璋的浙江境内苗族武装将领蒋英等人暗中勾结张士诚,诱杀大将胡大海后公开叛乱。处州苗帅李佑之等人闻讯,“亦作乱。”当时,“城外皆贼,城守无一兵。苗军作乱,杀院判耿再成”,抓获孙炎等高官,“据其城。”

孙炎被囚禁,“贼卒环守之,胁炎降,炎不屈。”

叛将为收买孙炎,送上美酒佳肴。孙炎视若不见,破口大骂:“想不到今天被尔等鼠辈所困!我为明主而死,重如泰山!尔等反复无常的小人,活着是贼死了如狗!”

叛将恼羞成怒,“怒拔刀叱(孙)炎解衣。”

孙炎视死如归:“这件紫綺裘,是明主赏赐我的礼物!我必须穿着它共赴刑场!”

叛军因其忠贞不二,“遂害之,(孙炎)年三十余。”

朱元璋闻讯“嗟悼久之”,称帝建明后,感念孙炎“死事之忠,追封丹阳县男(爵)”,并配享功臣庙。

孙炎“事亲孝,与人交緩急可仗,有古烈士风。”他遇变坚贞不屈,“守死不二,卒成美名,可谓俊杰!”

明初名儒方孝孺年轻时,有幸读到孙炎创作的十余篇诗歌,被诗中贯穿的豪宕之气推崇备至,盛赞孙炎为“伟然大丈夫也!

孙炎虽“生不永年”,只活了四十来年。但是,生命的价值往往在于厚度而非长度。因为,“忠义之士当与天地长存!”

作者简介:许云辉,男,1984年7月毕业于云南师范大学中文系,且于同月入职杏坛,2022年10月退休。曾出版专著两部,在省级以上文学刊物发表文章百万余字。

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