曾被当作鸡食盆,方濬颐长生禄位牌入藏扬州博物馆

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9月22日,清代两淮盐运使方濬颐的后人正式向扬州博物馆捐赠方濬颐长生禄位牌。这件木质藏品曾被当作鸡食盆,长期在民间漂泊,后经多位有心人接力守护,最终入藏博物馆,成为研究清代扬州地方史与方濬颐生平的重要实物见证。

此次捐赠的长生禄位牌为木质,呈竖式长方形,高67厘米、宽24厘米。牌上自上而下刻有“钦加布政使衔总理两淮都转盐运使司盐运使方大人官印濬颐长生禄位”阳文宋体,四周边缘刻曲带纹装饰。整体纹饰分内外两层,涂色各不相同。从内层文字留有金彩痕迹来看,推断原为涂金,如今金彩大多磨损;内部以蓝色为底,外层边饰深赭色,呈现多种色彩,醒目庄重。

长生禄位牌即长生牌,一般用于书写或刻写生者禄位,分消灾牌位与往生牌位两种。“前者是为生者祈福,后者是为死者超度。”周长源推测,此牌可能是当时社会名流感念方濬颐善政而立,也可能是寺僧为报答其重修天宁寺之恩所立消灾牌位。

这方禄位牌的发现与原扬州博物馆保管部主任周长源密切相关。据周长源回忆,2006年,他在扬州西园宾馆老厨师谢宗遐家中见到此牌。谢宗遐早年住在天宁寺东廊房,因不识字,不认识牌上文字,又见牌子反过来呈长条形盆状,便将其作为家中鸡食盆使用。后来天宁寺维修,谢宗遐临时搬离。一次偶遇周长源时,他提起家中“鸡食盆”上刻有文字,请其鉴定。周长源辨认识读后确认,牌上文字是“钦加布政使衔总理两淮都转盐运使司盐运使方大人官印濬颐长生禄位”,当即判断此牌与清代两淮盐运使方濬颐有关,且颇有收藏价值,并嘱咐谢宗遐将牌洗净收好。

后来,周长源偶遇清代名将李长乐后人李勤传,提到这块牌。李勤传十分惊喜,提到李家与方家本有亲戚之谊,并表达收藏意愿。在周长源联系下,长生禄位牌转由李家收藏数年。再后来,周长源参加西门街小学同学聚会,遇到小学同学方大荣,意外得知方大荣是方濬颐的六世孙。谈到这方禄位牌,双方都十分激动。之后,周长源又积极促成李家与方家后人联系,使牌位回到方家。周长源感慨,近二十年来,它从被不识、被忽视,到被李家重视,再到方家如获至宝,幸存不易,求之亦难。

在方家珍藏多年后,方大荣已年满80岁,弟、妹们也都年过古稀。经郑重思考及讨论,方大荣决心将这方长生禄位牌捐赠给扬州博物馆。他表示,这样做是“避免以后再遭到损坏或散失,我觉得把它交给国家更有保障、更放心!”

方濬颐字子箴,号梦园。同治八年(1869),他出任两淮盐运使,在扬州任职多年,被称作扬州太平天国“战后重建第一人”。咸丰三年至六年(1853—1856),太平天国三进三出扬州,古城名胜遭到破坏。方濬颐热心主持修缮大明寺、观音山、天宁寺等古迹。如今大明寺谷灵堂悬挂的“平山堂”漆木匾额、观音山墙壁上“名山胜境”大型石刻,均为其颜体手迹,笔力雄健、功底深厚。

扬州文化研究所所长韦明铧以“城破楼销梦已稀,十年兵火泪迷离。崇堂危寺凭谁建,一代贤臣方濬颐”肯定方濬颐对扬州的贡献。他表示,方濬颐不仅个人品质高尚,对城市建设和发展也有很大贡献;他对这座城市充满爱,给了这座饱经风霜的城市以体面,我们也应当回报以体面。

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