八百年西樵古村，半部翰林传奇。
这里走出4位翰林、6位进士、近20位举人优贡，佛山南海松塘村是名副其实的“翰林村”。
村口翰林门一副对联写尽区氏家风：古来数百年世家无非积德，天下第一等事业还是读书。这里走出过留美幼童监督、港大中文教育奠基人、远赴云贵办学的行伍先贤，是一代代读书人“读书积德”的世代坚守。
每年中秋，烧番塔腾空而起的万千火星，将沉淀数百年的翰林底蕴，化作眼前滚烫绚烂的人间烟火，值得奔赴。
开村八百年：
一座翰林村的底色
松塘村坐落于佛山南海西樵镇，自南宋开村，八百余载薪火相传、崇文尚学、耕读绵延。据松塘村区氏族谱记载，南宋期间，先祖区世来为躲避战乱，携一家大小，随南渡大潮从南雄珠玑巷迁往今南海区西樵镇上金瓯行政村的北部。
刚来到上金瓯，他们仅以姓氏命名村庄，称所居住地为“区村”。区世来的五个兄弟分别搬到圣堂、舟来、东乡、西乡、南乡。由此，上金瓯形成了以长子区世来居住的松塘为长的区氏村落群。
明清时期，这里走出了4位翰林、6位进士，连同考中举人以及获颁优贡者近20人，“翰林村”美名由此而来。
● 四位翰林：区玉麟、区谔良、区大典、区大原
● 六位进士：区玉麟、区谔良、区大典、区大原、区湛森、区天骥
文脉之根：
奔赴阳山拜师韩愈
松塘的崇文家风，不是从明清才突然兴起，它的源头始于唐代名士区册。
南海名士区册，虽家徒四壁却藏书满室。当年韩愈因直言进谏被贬阳山县令。区册不惧路途凶险，驾舟溯北江而上，专程前往阳山拜入韩愈门下。韩愈名篇《送区册序》专门记录这场相遇：“有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来。升自宾阶，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。”
不畏艰险、问道不倦，区册这份求学之志，正是松塘村区氏后世“积德读书”家风的最早源头。
如今广州越秀的区庄，与松塘区氏同宗同源，远祖均可追溯至区册，千年流转，一脉相承。
群星闪耀：
松塘区氏，不止是科举功名
如今，村里仍随处可见私塾的遗迹。在林立的古建筑中，以“明德社学”为首，还有“司马第”“太史第”等古宅第、书宅。村口的孔圣庙、一行行的旗杆石、一间间宗祠及古建筑上雕刻的楹联，都在向后辈们讲述着村里流出多少位名辈的历史。
每一位先贤，都在时代浪潮中留下实实在在的历史足迹，践行“读书 + 积德”双重家风。
区谔良：不缠足运动先驱，翰林宴缘起于此
区谔良的官途可谓平步青云，他于1871年赴考辛未科科举时一鸣惊人，获得了二甲进士的亮眼成绩，同时被同治帝钦点翰林院庶吉士，授予工部主事的职位。松塘四位翰林之中，他的人生与近代中国重大历史深度交织。
晚清留美幼童监督：1875年，区谔良被李鸿章保奏，与中国历史上第一位留美毕业生容闳常驻美国，共同督办幼童留洋事宜。詹天佑、唐绍仪等近代风云人物，都出自这一批留美幼童。
近代不缠足运动先驱：1883年，区谔良与康有为在家乡南海共同创办不缠足会，撰写《不缠足会草例》，这是中国近代最早反缠足社会组织，被康有为称为“中国不缠足会之始”，吹响近代女性解放的号角。
慈禧六十大寿赐福：慈禧六十大寿庆典，御笔题写“福”字赏赐区谔良。这块杉木大匾，双龙浮雕，如今珍藏于南海博物馆。相传区谔良携御赐福匾返乡，以太后之赏赐重修翘秀园，并在区氏宗祠筵开百席宴请乡亲父老，这便是松塘翰林宴的起源。自此，但凡村中有人高中，必返乡设宴，自此村中科甲愈加繁盛，此习俗便一代代流传下来。
新中国成立后，每年国庆期间，松塘村都会举办翰林宴招待各方来客，让越来越多的人能够感受这里的劝学之风。这些年来，松塘村还重拾传统，举办“孔子诞”，一来是参拜至圣先师孔子，二来是用村里成立的专项基金来奖励当年考上大学的优秀学子，以此激励后生。
如今，你也能轻松吃到同款！一席12道岭南菜式，被誉为“聪明宴”——既让人大快朵颐，也寄愿学子聪颖慧根、学业进步。
一门双翰林：区大典、区大原兄弟同榜
光绪二十九年，同胞兄弟区大典、区大原同科考取进士，双双入翰林院，造就“一门双翰林”传奇。二人后来同赴香港办学，国难当头坚守民族气节，“香港开埠百年，倡导国学，教泽广被之第一人”堪称松塘家风的绝佳写照。
区大典：香港大学中文教育奠基人
1912年，香港大学开设《中国经典和历史》选修课，聘任区大典为主讲，成为了香港高阶国学课程伊始的第一任老师。他的治学博大精深，并不拘于一家之说。经学、史学、古代散文、兵学、地理等都是区大典的专长，他不但好学，还不忘将自身所知的教导给学生，惠及四方子弟。
区大典在港传授经学期间声名鹊起。1922年，香港经历大罢工后，报业蓬勃发展，于是他尝试创办了《平民报》，以进一步在香港社会推广国学。
区大原：修史办学，乱世归乡为民筑堤
区大原与胞兄区大典同科同榜考中光绪二十九年（1903年）癸卯科进士，双双钦点翰林院庶吉士。入翰林院授检讨，负责掌修国史。光绪年间被派往日本法政大学学习法律。民国成立后，受聘为广东省省长公署高级顾问。1914年任广东省公立法政专门学校（国立中山大学前身之一）校长。1927年移居香港，曾任香港大学、汉文中学、岭岛中学、学海书楼中文教习。
1941年，香港沦陷，他断然拒绝日伪拉拢，毅然回到松塘老家开馆教书。1944年，西江水灾，堤围溃决，76岁高龄的他被推举为修堤筹委会主任，奔走筹划修复基围，积劳成疾，1945年病逝。乡人挽联写道：“历八月之精神，策划经营，筑秋栏，修大基，无时或息；欠一篑之工作，中道辞世，继其志，善此事，尚有何人？”
这副挽联以最朴素的语言，记录了一位翰林出身的老人晚年为乡梓水利事业“积劳成疾”而终的感人结局。
区维瀚：武人身怀文心，贵州播撒文教
松塘还有一位特殊先贤——区维瀚，不走科举道路，以文童投效湘军，凭军功官至三品。他在青年时期加入张之洞的军队，因在行军打仗中表现出色，受到张之洞的赏识并委以重任。在贵州时期，区维瀚深受民众爱戴，治理地方成效显著，在任期间，创办了鹤楼书院，即今天的贵州都匀府一中，把黔南地区办学历史向前推进。区维瀚过世之后，回归松塘村，埋葬在松塘村大塘岗上。
从岭南乡村远赴云贵大山，一个武人，建起一座百年书院，把松塘崇文的火种，播撒千里之外。其后人在樵侣祖祠写上一联“何须出身由正路，若需捷足走旁门”，以此来纪念区维瀚。
千年文脉照进中秋夜：
烧番塔，薪火代代传
书卷之中，是先贤读书积德；中秋之夜，看得见的烟火，便是民俗的薪火相传。
每年中秋，松塘上演非遗烧番塔。村民用红砖垒起数米高塔，内部填满禾秆和柴草。点火之后，火光从砖缝喷涌，众人挥舞竹竿搅动火堆，漫天火星腾空，和天上一轮皓月交相辉映。
塔火越旺，文运越兴；火星越高，家宅兴旺。
烧番塔升腾的火光，不只是祈福热闹。回望松塘：是唐代区册逆流求师的一腔热忱；是明清翰林伏案苦读、登科报国；是区谔良开风气之先，区氏兄弟乱世守节；是区维瀚远赴他乡，建书院兴教化。
一代代人的精神，就如同这番塔之火，生生不息。
2026松塘烧番塔非遗活动
暨第十四届翰林文化节
今年活动更是亮点频频。“沐翰林古风 传文脉薪火”——两江升明月·2026松塘烧番塔非遗活动暨第十四届翰林文化节，聚焦“火、食、秀”，以文化味、岭南味、亲子味传递广府中秋的人间温情。带娃家庭，可带孩子写添柴祈愿卡、猜灯谜、做月下“翰林”灯笼、月池放河灯，感受亲子合家欢；想安静赏月，可前往“镬耳天台望月”，岭南味十足……
✅烧番塔：火爆全网的中秋民俗、佛山非遗，9月25日、9月26日（农历八月十五、十六）一连两晚烧番塔，火光冲天，现场极震撼；
✅千灯巡游：千人提灯穿行138条古巷“百巷朝塘”，一夜穿越翰林古村；
✅拜月古礼：击鼓启幕、三献礼、社学敬贤、火种汇流到归塔点火，约70分钟，仪式感拉满；
✅多元非遗：明制衣冠月池抚琴，黄飞鸿功夫狮采青纳福，一静一动，尽显岭南文化风华。
游玩指南
时间：9月25‑27日（9月25日、26日晚间举办烧番塔仪式）
地点：佛山市南海区西樵镇上金瓯社区松塘古村
导航定位：松塘村，村内设有停车场
温馨提示：翰林宴、天台望月、友趣揽月局、现场添柴体验名额有限，以官方后续预约公告为准；两晚烧番塔开启多机位直播，支持线上云端观礼祈福。
停车指引
①松塘村公交总站
②西樵镇翰林小学 停车时间：9月25、26日 16:00-23:00
③沙基商贸中心停车场 停车时间：9月25、26日 18:00-23:00
八百载翰林古村，
一卷诗书，一场星火。
这个中秋，来松塘
赴一场文脉与烟火的相逢
策划丨何晓汇
文字丨梁毅玲
海报 | 黄珂展、朱韵耀
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作为地方金融主力军，南海农商银行扎根本土，一行服务一城，助燃非遗薪火，赋能地区文旅，更坚持以高品质金融服务纵深推进“制造业当家”、精准赋能地区产业“三箭齐发”、鼎力支持现代化产业体系建设，全面助力“再造一个新佛山”。截至2025年末，该行资产总额突破3500亿元，各项存款余额超2450亿元，各项贷款余额超1800亿元，连续10年跻身“全球银行1000强”，连续多年荣获“中国银行业100强”“广东企业500强”“佛山市民喜爱金融单位”等殊荣，综合实力和品牌影响力广受社会各界赞誉。