9月30日，“南京有座琉璃塔”特展将在南京大报恩寺遗址博物馆特展馆正式面向公众开放。百余件（套）珍贵文物及相关展品将共同讲述大报恩寺琉璃塔从营建走向世界的故事。
展览以“人与塔”的故事为线索，设置“造宝塔——永乐皇帝的除忧之法”“督造塔——郑和的挑战”“遇见塔——琉璃塔与世界的相遇”等章节。在“造宝塔——永乐皇帝的除忧之法”章节，展览从朱棣的心愿出发，带观众寻找朱棣为什么要在南京城南营建大报恩寺和琉璃塔的答案；在“督造塔——郑和的挑战”章节，观众可以走进“郑和的船舱”，了解郑和除七下西洋外，参与大报恩寺督造的另一面。
为什么在中国被称为“琉璃塔”，到了西方却成了“南京瓷塔”？一位17世纪的荷兰旅行家，又是如何把一座南京的塔介绍给世界的？在“遇见塔——琉璃塔与世界的相遇”等章节中，观众可以走进“尼霍夫客厅”，从海外游记、图像和文献中寻找答案。
策展人邱琳婉介绍：“这一次，我们想讲的不只是一座塔，更是人与塔之间的故事。”大报恩寺琉璃塔在1856年毁于战火，后世人未曾目睹其真容。她希望让琉璃塔与今日观众建立情感纽带，让它的故事能被一直记录和传递下去。
“郑和船舱”展区是本次展览的一大特色。大家都知道郑和下西洋，但很多人不知道郑和其实负责督造了大报恩寺塔最后的工程建造。展览希望通过多媒体和实景结合的方式，把郑和督造大报恩寺琉璃塔的故事带到观众面前。
南京师范大学社会发展学院文物与博物馆学系教授祁海宁表示，宣德年间，郑和下西洋活动暂停，他接手了琉璃塔营造工作。在郑和的管理和监督下，琉璃塔最终完工。在郑和下西洋过程中，他从西洋带回来很多特产和物品，有一些就直接放在了大报恩寺琉璃塔，比如大家都知道的五谷树，这是郑和从西洋带回来的，在静海寺和大报恩寺各种了一棵。琉璃塔的塔顶有一个宝珠，因其金光闪闪，过去人们以为这是黄金所造，后来通过研究知道它使用的是一种特殊的矿物材料风磨铜，我们认为这也是郑和下西洋时带回来的珍贵材料。
百余件展品“拼”出琉璃塔。从铜器、瓷器、琉璃构件，到海外游记、百科全书、建筑模型，本次展览通过百余件（套）展品从不同角度拼合出琉璃塔的历史细节。其中，来自南京博物院、南京市博物总馆、南京市考古研究院三家文博机构收藏的琉璃构件首次同时展出。
一口带有“洪武三十五年”铭文的铜钟，藏着明初历史变迁的秘密；青花孔雀牡丹纹梅瓶是明代“空白期”官窑瓷器中极为珍贵的标准器；青花云龙纹扁壶、“吴祥瑞”款青花开光山水纹盆等，则留下了不同文明交流的印记。
白瓷、青花瓷器，为什么会和琉璃塔的白瓷砖出现在同一篇章？同样是“瓷”，一边是精美的器物，一边却成为建筑材料。大报恩寺琉璃塔以大量白瓷砖装饰塔身，这也为理解它为什么在西方被称作“南京瓷塔”提供了一个答案。
一座南京的塔，又是怎样被世界记住的？1665年出版的《荷兰东印度公司使节团访华纪实》法文版中，欧洲读者通过图像认识琉璃塔；第九版《大不列颠百科全书》的“南京”条目，也记录了它的白瓷饰面、塔檐、铃铛与灯火。
展厅里，一座来自美国芝加哥菲尔德自然史博物馆的“大报恩寺琉璃塔模型”同样值得关注。它由上海土山湾孤儿工艺院的年轻工匠于20世纪初依据历史图像制作，漂泊海外百余年后跨越重洋来到南京。模型保存下大量建筑细节，也让今天的观众得以更直观地想象昔日琉璃塔的风貌。
本次展览获得来自十个国家30多家博物馆及相关机构的支持，汇集相关文物、文献及研究成果，是近年来大报恩寺遗址相关主题内容较为集中、全面的一次呈现。
大报恩寺遗址博物馆馆长王文溪表示：“大报恩寺琉璃塔虽然已经消失了170年，但它建造本身是中国古代智慧的结晶，在过去的几百年间在国际社会广泛被传播、观赏和再创造，它也见证了东西方文物的交流互鉴。”“一座建筑可以消失，但围绕它建立的记忆、情感和连接不会消失。今天重新讲述琉璃塔，不只是回望一座消失的建筑，更希望让它重新进入当代人的生活和记忆。每一个了解它、讲述它的人，都在延续这座塔的生命。”
国庆期间，大报恩塔还将带来国庆主题点灯仪式，以红色系光影点亮塔身，并呈现“我爱你中国”等主题文字，让观众在夜色与塔影中感受家国同庆的节日氛围。