大型现代柳琴戏《岁岁石榴红》自登台演出以来，收获各界广泛关注与热烈反响。现将诗乡土编委会刊发剧目评论专辑文章三篇，安全信息网孙祥作观后感，摘录转发，共赏榴红大戏背后的文艺力量。
（一）新榴园儿女的时代叙事
评大型现代柳琴戏《岁岁石榴红》——老灯
作为枣庄本土原创的大型现代柳琴戏《岁岁石榴红》，是一部扎根鲁南乡土、紧扣时代脉搏、饱含民生温度的新榴园儿女的时代叙事。我在去年冬天在枣庄大剧院观看了汇报演出。近日，又和市评协的几位老师及枣庄学院文学院的几位教授，一起在枣庄市高新区人才公园文化广场，观看了这台由我市柳琴戏保护传承中心（枣庄市艺术剧院）创作演出的大型现代柳琴戏。两次观演、两种场景，剧院舞台的精致打磨与广场公演的烟火气息，让我对这部戏的艺术质感、思想内涵与本土价值，有了全面、深刻的体悟。
大型现代柳琴戏《岁岁石榴红》是我市倾心创作打造的一部立足枣庄地域石榴文化，反映革命老区“乡村振兴”的时代颂歌。该剧由姚金成、崔明伟联合编剧，以枣庄榴花镇石榴产业振兴为叙事主线，将乡村创业的坎坷波折、乡土人情的温暖厚重、青年一代的初心担当，融入柳琴戏婉转质朴、铿锵有力的唱腔与生活化的舞台演绎之中，跳出了乡村题材戏曲的套路化表达，用真实的故事、鲜活的人物、地道的乡韵，唱出了新时代鲁南乡村的蜕变之歌，也诠释了“岁岁石榴红、年年初心在”的乡土情怀与时代信仰。
乡土和乡村是文艺创作的广阔沃土，《岁岁石榴红》最动人的底色，便是扎根枣庄本土、贴近百姓生活的真实质感。枣庄冠世榴园绵延千年，石榴种植是该地世代传承的特色产业，更是枣庄人刻在骨子里的乡土记忆。剧本没刻意拔高和煽情，而是立足乡村振兴的真实语境，直面乡土创业的困境与阵痛，把乡村发展中的人情纠葛、资金难题、天灾困境、观念冲突一一铺展，让整部作品接地气、有烟火、见真情。
该戏以一场热闹的乡村婚礼拉开帷幕，乡亲们剪喜字、唱喜歌，柳琴戏欢快的板式搭配乡村婚俗的鲜活场景，瞬间将观众带入鲁南乡村的生活图景。快嘴嫂、甜嫂等乡里乡亲，张口就是乡土俚语，举手投足都是村民本色。本该圆满的婚事，因女方母亲临时坐地起价、追加高额彩礼骤然破碎，方根柱一句“婚礼取消”，打破了满堂喜乐，也为整部剧埋下了情感伏笔与叙事主线。
这场婚变是乡村现实矛盾的缩影。一边是寒窗相伴、真心相爱的青年恋人，一边是世俗偏见、门第差距的现实桎梏；一边是方家几代人深耕石榴园、负债累累的窘迫家境，一边是世俗婚恋中功利化的攀比风气。方根柱的退婚，不是懦弱退缩，而是底层青年的清醒与自尊。他不愿让爱情捆绑家人、拖累乡邻，不愿在世俗的裹挟中卑微成婚，这份隐忍与担当，让这个农大毕业、返乡创业的乡村青年，从开篇就立住了风骨。而杜凌兰冲破母亲阻挠、奔赴方家坚守爱情，母女间的观念分歧，也折射出当代乡村新旧思想的碰撞，让故事从儿女私情自然延伸到乡土发展、观念革新的深层维度。
二
《岁岁石榴红》最核心的艺术亮点是人物的立体鲜活，整部剧没有脸谱化的反派，每个角色都是有血有肉、有苦有惑、有情有义的普通人，真实复刻了新时代乡村的人物群像。
女主角黎秋芳是整部剧的精神内核。这位十六岁外出务工、历经世事坎坷的枣庄姑娘，见过大城市的繁华，也吃过底层打拼的苦，遭遇婚姻变故，却从未丢掉善良与担当。她心系故土、放弃城市安稳生活，回乡牵头打造石榴产业生态园，既为圆方家几代人的石榴梦，更是为了带领乡邻脱贫致富。剧中最动人的那场戏，莫过于暴雪灾变、产业濒临绝境之时，面对投资方刘大江趁火打劫、意图吞并产业、抛弃乡邻的苛刻条件，黎秋芳宁肯卖掉自己唯一的安居小屋，倾尽所有筹措资金，也绝不放弃村民股份、绝不舍弃乡邻生计。她身上既有当代鲁南女儿的温柔坚韧，更有创业者的格局与大义。她懂经营、敢创新，打破传统石榴种植的单一模式，推动种植、加工、文旅、电商、根雕文创全产业链发展；她知恩感恩、有情怀，始终铭记乡土养育之恩，把乡邻的生计、家乡的发展放在首位。从婚姻破碎的失意者，到扎根乡土的创业带头人，黎秋芳的成长轨迹，是新时代返乡创业女性的真实写照，也让“巾帼逐梦、不负乡土”的时代精神落地生根。
男主角方根柱同样饱满动人。作为石榴世家的传承人，他背负着祖辈未竟的梦想，也承载着家庭负债、乡人质疑的重压。年轻时的热血赤诚、遭遇婚变的隐忍克制、创业初期的执着坚定、天灾来袭后的迷茫崩溃、绝境重生的勇敢担当，层层递进、真实可感。他自卑却不怯懦，深情却不偏执。从最初被现实打压、一度万念俱灰，到被黎秋芳点醒、重拾初心，再到与乡邻并肩、扛起乡村振兴大旗，方根柱的蜕变，是当代返乡青年的成长缩影，诠释了新时代乡村青年“扎根乡土、不负韶华”的责任与担当。
剧中的配角群像同样鲜活。根柱娘朴实善良、一生操劳，既心疼儿女吃苦、惧怕重蹈祖辈失败的覆辙，又最终选择信任支持晚辈，是传统乡村母亲的典型代表；杜建身为基层干部，正直通透、体恤民情，搭桥引路、助力产业发展，彰显了基层干部的责任担当；快嘴嫂、刘二能、王三顺等乡邻，有狭隘计较的私心，更有淳朴仗义的善意，从最初质疑观望，到后来抱团取暖、共渡难关，展现了乡村百姓最真实的人性底色：青枝、小东年轻热血、敢闯敢干，成为乡村创业的新生力量。一众人物相互映衬、互为支撑，构建起一幅鲜活生动、温情厚重的鲁南乡村众生相。
三
《岁岁石榴红》在叙事结构上脉络清晰，以个人命运、产业发展、乡村蜕变三线并行的方式，完成了从小情小爱的个人叙事到家国乡土的时代叙事的升华。全剧六场剧情，从婚变受挫、初心不改，到返乡创业、深耕产业，再到天灾重创、绝境突围，最终圆梦榴园、岁岁红火，起承转合自然流畅，矛盾冲突张弛有度。
剧本巧妙以“石榴”为核心意象，贯穿全剧始终，赋予深厚的象征意义。石榴枝繁叶茂、硕果累累，象征生生不息的乡土希望；石榴多籽、紧紧相拥，寓意着邻里同心、抱团奋进的乡土温情；岁岁花开、年年结果，代表着代代传承、久久为功的奋斗初心。方家祖辈深耕石榴园、屡败屡战，后辈接力追梦、破局重生，一颗石榴，承载几代人的执念与坚守，也见证乡村从贫瘠落后到产业兴旺的华丽蜕变。
剧中的矛盾冲突极具层次感，层层设坎、步步破局，让故事颇具艺术张力。前期是婚恋世俗的人情矛盾、家人观念的认知矛盾；中期是创业起步的资金困境、乡邻质疑的信任困境；后期是百年暴雪的天灾重创、资本围猎的市场困境。多重矛盾交织叠加，使创业的艰难展露无遗，也让主角们的坚守与奋斗更有分量、更显珍贵。尤其雪灾之后，产业濒临破产、投资方撤资、客户退单、村民恐慌退股的绝境场景，将剧情冲突推向顶峰，由此深刻诠释乡村创业“九死一生”的艰辛。
整部剧最温暖、最有力量是绝境之中的双向奔赴、风雨同舟的乡土大爱。在黎秋芳卖房救业、方根柱咬牙坚守的关键时刻，曾质疑计较的乡邻们纷纷挺身而出，倾囊相助；远在海外的杜凌兰放下过往、主动对接海外销售渠道；基层政府主动纾困解难，协调贷款延期、扶持产业发展。个人的坚守、乡邻的温情、政府的担当、时代的机遇交织相融，最终冲破困境，让石榴产业涅槃新生。
四
柳琴戏《岁岁石榴红》在艺术表达上坚守剧种本色、创新了时代表达，让传统戏曲与现代题材的完美融合。柳琴戏是鲁南地区土生土长的山东地方特色剧种，唱腔婉转悠扬、节奏明快质朴，自带浓郁的乡土韵味。特别是后拖腔的绵长优转，真正的摄人魂魄，故被人们称为拉魂腔。所以在鲁南有“宁可三年不吃肉，不可一日不听拉魂腔”“听了拉魂腔，日子亮堂堂”等说法。
该剧充分保留柳琴戏的唱腔特色与板式优势，根据不同场景、不同情绪灵活切换；喜乐场景唱腔轻快灵动、朗朗上口，贴合乡村喜庆氛围；悲情桥段唱腔低沉婉转、深情绵长，道尽创业艰辛与人间无奈；高潮段落唱腔铿锵、气势昂扬，彰显奋斗力量与时代豪情。
同时，剧中人物的台词质朴通俗、接地气、有温度，大量运用鲁南方言俚语，贴合人物身份与乡村语境，句句饱含乡土真情，都是百姓心声。乡亲们的唱段通俗易懂、朗朗上口，主角的抒情唱段情真意切、直击人心，既保留传统戏曲的韵律之美，又兼具现代文艺的情感张力。此外，剧中融入鲁南花棍舞、网络直播带货、电商销售、太空育种、文旅康养、国际物流等新时代元素，打破传统戏曲的老旧格局，贴合当下乡村发展现状，既适合剧院精品展演，也适配广场大众公演，让传统地方戏焕发了全新的时代活力。
五
《岁岁石榴红》不仅是一个乡村创业的励志故事，更是一曲乡村振兴的时代颂歌、一部乡土情怀的温情史诗。它以小见大，通过一方榴园的兴衰蜕变、一群乡人的追梦奋斗，折射出新时代乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴的生动实践：它用爱情、亲情、乡情、家国情交织相融，诠释了普通人扎根乡土、逐梦前行的坚守与担当；它以韵传世，依托柳琴戏独特的艺术魅力，传承乡土文化、讲好了枣庄故事。
整部剧最动人的两个词：“坚守”与“同心”。方家祖辈扎根榴园、逐梦一生，虽屡遭挫败却初心不改；黎秋芳、方根柱等青年后辈，接过时代接力棒，不惧风雨、迎难而上，用青春、汗水与坚守，让千年榴园焕发新生，让乡土梦想落地生根。石榴岁岁红，奋斗年年新，这份生生不息的奋斗精神、守望相助的乡土温情、扎根故土的家国情怀，正是新时代乡村最珍贵、最动人的底色。
两次观演，越来越感觉这是一部能磨出来的好戏。戏剧是众人的艺术。十年磨一戏，很多名剧都是这样逐年打磨逐渐成为经典的。《岁岁石榴红》立足枣庄、扎根乡土、拥抱时代，既守住地方戏曲的文化根脉，又讲好了新时代的乡村故事，既有艺术高度、又有民生温度、更有时代厚度。
当然，这部戏里还有一些伏笔和多余的枝蔓需要再细细的打磨和推敲：比如杜凌兰的戏份，中间还要加一些伏笔，最后出场才不显突兀；再比如群演田嫂中间喊孩子回家吃饭的桥段，是不是为剧情服务？还有黎秋芳在受到刘大江的资本围猎的心境写照，是用唱段表达还是现在的舞美表达？还有最后婚礼上的新娘，是黎秋芳？还是黎秋芳主动离开，让给一直爱着方根柱的杜凌兰？我相信，在以后的打磨中，这些地方会越来越合理，会越来越精致越精彩。
作者简介：老灯，作家，评论家。中国作协会员，枣庄市文学艺术评论家协会主席。《诗乡土》电子期刊监制。
（文章来源：诗乡土编委会）
（二）榴园儿女致敬青春的时代赞歌
简评大型现代柳琴戏《岁岁石榴红》——孙传侠
好的戏剧作品，就如鲁南山野里自然生长的石榴树，扎根泥土、沐浴风,雨，慢慢抽枝、开花、结果，把真诚坚韧温暖的力量，润物细无声地滋养着每个人。大型现代柳琴戏《岁岁石榴红》作为一部扎根乡村、致敬时代的现代戏曲，就是这样一部接地气有温度的作品。它用鲁南枣庄榴花镇的烟火日常、普通人的追梦坚守，搭配婉转质朴的拉魂腔及鲜活生动的舞台表演，讲透了乡土、奋斗、善良与团圆的意义。
现代柳琴戏《岁岁石榴红》最让人佩服的地方，就是切口小，以小人物表现大时代，以乡土村事藏真性情。整部戏围绕回乡创业的年轻人展开，29岁的黎秋芳年少外出打工，历经世事仍心怀乡土，毅然返乡筑梦；年轻的大学生方根柱，放下城市的诱惑，坚守祖辈传下来的石榴园梦想。两个心怀热忱的年轻人，携手在家乡的土地上创业追梦，途中遭遇婚事变故、亲友不解、乡邻质疑、天灾重创、资本施压，一路跌跌撞撞，却始终不曾放弃。
整部剧的故事节奏把控很好，戏剧冲突一波三折，起承转合都贴合生活本真。开篇的喜事落空，为全剧埋下隐忍与坚守的伏笔。一场本该圆满的婚礼，因为临时加价的彩礼骤然终止，方根柱为了尊严主动退婚，不是不爱，而是不愿让爱情捆绑亲情、裹挟功利。这份纯粹的骨气，放在浮躁的当下，格外珍贵，他在告诉人们，真正的体面，不是财富与地位，是守住本心、不卑不亢。
这戏剧有两个关键词，就是“坚守”与“同心”。创业之初，根柱娘因为祖辈种石榴负债受累、半生劳苦，坚决反对二次创业，害怕重蹈覆辙；乡亲们被旧日困境束缚，不肯相信乡土能变金山，纷纷上门讨债、质疑嘲讽。面对亲情的阻拦、乡邻的误解，黎秋芳和方根柱没有抱怨退缩，而是耐心解释、踏实实干；百年不遇的暴雪天灾，让数年耕耘的榴园满目疮痍，订单取消、资金断裂、资本趁危施压，创业之路跌入谷底。最艰难的时刻，黎秋芳变卖唯一的房产兜底支撑，曾经质疑的乡邻主动抱团相助、共渡难关，远在海外的杜凌兰放下过往、助力销路，政府出手扶持解难。
这部戏的群演也非常有特色，人物刻画也非常到位，展现了普通人的纠结、胆怯与成长。爱嚼闲话、目光短浅的刘二能、快嘴嫂，起初跟风质疑、上门逼债，看清真心、看见希望后，主动认错、全力支持；固执担忧的根柱娘，从极力反对到全力托举。每个人物都真实鲜活，就像我们身边的邻里乡亲，有缺点、有私心，却心底善良、懂得感恩。是的，人生从没有一帆风顺的成长，所有美好，都是风雨里熬出来、拼出来、守出来的，只要我们团结同心、坚守初心，就没有过不了的坎，就没有过不了的火焰山！
作为国家级非遗柳琴戏的现代创新作品，《岁岁石榴红》的戏腔韵味质朴婉转，乡土气息浓郁，新旧融合恰到好处，让传统戏曲有了新时代的生命力。柳琴戏俗名拉魂腔，本就源自鲁南民间，唱腔清亮软糯、节奏舒缓、吐字通俗，没有晦涩难懂的唱词，自带山野清风与乡土烟火气。本剧不光完整保留了柳琴戏的传统韵致，同时贴合现代故事、现代审美打磨了唱腔，融入了一些京剧和豫剧等一些表现手法，从而使拉魂腔的韵味更足、更浓！
剧中群场合唱最有韵味，开篇乡亲们贺喜的唱段，节奏欢快、曲调喜庆，“剪一对喜鹊登枝报喜事”“美满姻缘到方家”，句句通俗直白、朗朗上口，配合热闹的民乐伴奏，瞬间勾勒出乡村办喜事的热闹场景，烟火气扑面而来。人物独唱则贴合心境、起伏细腻，极具感染力。秋芳的唱段清亮温柔，藏着坚韧与通透，“石榴园是方家几代人的梦，世代结下不了情”，婉转唱腔里，是对乡土的眷恋、对初心的坚守；方根柱的唱段浑厚真挚，从开篇退婚时的隐忍落寞，到创业时的坚定昂扬，再到受灾后的悲痛迷茫，唱腔情绪层层递进、饱满真实。
特别难得的是，该剧做到了唱腔为故事服务、旋律为情感赋能。风雪灾变的戏份中，唱腔低沉苍凉、节奏凝重，配合呼啸风声，把榴园被毁、梦想受挫的痛心与无助演绎得淋漓尽致；灾后重生、产业振兴的戏份，唱腔昂扬明快、舒展大气，唱出破土重生的希望与力量。同时，剧目巧妙融入山东快书、乡土伴唱等民间曲艺形式，丰富了戏腔层次，让传统柳琴戏跳出老旧框架，既有非遗古韵，又有新时代活力。
除了扎实的故事、优美的唱腔，《岁岁石榴红》的舞台表演细腻真实、质朴接地气，人物形象立体鲜活，一颦一笑、一举一动都是生活本色，让舞台故事有温度、有画面、有力量。整部剧的表演摒弃了戏曲过度程式化的夸张演绎，以生活化表演为核心，贴合当代乡村人物的言行举止，真实自然、代入感极强。
剧中每个角色都性格鲜明立体饱满，没有脸谱化的好人与坏人。黎秋芳是整部剧的灵魂人物，演员的表演沉稳温柔又自带韧劲。面对乡邻质疑，她从容坦荡、耐心包容；面对资本的强势吞并、趁危施压，她不卑不亢、坚守底线；危难时刻，她卖房兜底、挺身而出，始终把乡邻生计、乡土发展放在首位。演员没有刻意塑造“完美英雄”，落泪时的柔软、谈判时的坚定、追梦时的热忱，层层细节，让这个返乡创业的乡土追梦人温柔又有力量，让观众读懂现代女性的坚韧与担当。
方根柱的人物成长线，通过细腻的表演完整呈现。从婚礼取消时的隐忍倔强，面对母亲阻拦时的两难纠结，创业受挫时的迷茫崩溃，到灾后振作、坚守初心、勇敢奔赴热爱，人物的情绪变化、心态成长层层递进、清晰可见。尤其是雪灾之后，他跌入低谷、自我否定，被秋芳点醒后重新站起的戏份，表演真挚动人，没有刻意煽情，却让人深深读懂一个现代青年成长的蜕变与担当。
一众配角的表演同样鲜活出彩，撑起了整部剧的乡土烟火气。快嘴嫂的爽朗热心、爱说闲话，田嫂的朴实真诚、淳朴善良，王三顺的正直仗义、念旧重情，刘二能的世俗狭隘、知错能改，每个小人物都鲜活立体、真实可爱。根柱娘的表演更是直击人心，她的固执阻拦，不是短视自私，而是半生劳苦留下的担忧与牵挂，演员把普通母亲的隐忍、疼爱与牵挂演绎得淋漓尽致，格外动人。
除此之外，群演的配合、民俗舞蹈的融入，让舞台画面更加饱满生动。开篇的喜庆歌舞、丰收后的装车群舞、乡村日常的烟火互动，贴合剧情、贴合乡土，让整部剧动静相宜、张弛有度。舞台光影、场景切换简洁写意，以石榴树、乡居院落、万亩榴园为核心意贴合主题、烘托氛围，质朴不浮夸，完美契合整部剧的乡土底色。
《岁岁石榴红》是一部扎根乡土、致敬奋斗、温暖治愈的戏曲佳作，既有传统非遗的文化底蕴，又有新时代乡村的青春活力。该剧以石榴为精神意象，石榴籽紧紧抱团，象征团结同心、守望相助，石榴花岁岁盛放，象征坚守初心、生生不息。整部剧用乡土故事滋养心灵，用传统唱腔浸润人心，用鲜活表演传递力量。它让我们看见，平凡的乡土藏着不凡的梦想，普通的百姓有着最动人的坚守；它让所以观众懂得：奋斗从不是轰轰烈烈的壮举，而是脚踏实地的坚持；成长从来不是一帆风顺的顺遂，而是风雨过后的向阳重生。
作者简介：孙传侠，中国作协会员，枣庄市文学艺术评论家协会副主席，《诗乡土》杂志副主编。
（文章来源：诗乡土编委会）
（三）当代柳琴戏《岁岁石榴红》的传承、原创与提升
——李莹
《岁岁石榴红》是枣庄市柳琴戏保护传承中心（枣庄市艺术剧院)于2024年至2026年创作与演出的一部新戏。该剧通过刻画方根柱、黎秋芳、小东、青枝等新农民形象，生动展现他们在抵御诱惑、突破因局的过程中，依托石榴特色农产品开发产业、实现创业梦想的坚韧意志与进取品格。这部戏承袭鲁南地区柳琴戏特有的题材特点与审美趣味，采用当代新农村建设的崭新题材，兼顾戏剧的原创性与创新性，成功拓展了柳琴戏现代戏的表现边界与审美空间。这种将传统艺术形式植入当代乡土叙事的创作策略，不仅丰富舞台呈现，更赋予柳琴戏艺术以鲜活的时代气息。下文将围绕该剧在传承、创新与发展方面的艺术实践，解析其如何在守正创新中激活传统剧种的当代生命力。
一、承袭传统，以小见大
鲁南地区的柳琴戏深受中国传统戏曲的影响，保存了《西厢记》《秦香莲》等中国传统剧目，也创作了《墨子》《墨子与鲁班》等新编现代戏。但与其他戏曲种类相比，柳琴戏作为流行于苏、鲁、豫、皖等四省交汇之处的地方戏，在题材上的更倾向于贴近百姓生活和地域特色，以小题材取胜，例如传统演出剧目《喝面叶》《拾棉花》《小姑贤》。此类作品以小人物的人生曲折、喜怒哀乐为主要情节，结合生动的地方方言词和句式，富有乡土气息和地域风味，是鲁南人民喜闻乐见的艺术作品。
《岁岁石榴红》承袭鲁南地区柳琴戏的优秀传统和特色，以青年男女的婚姻故事入手，通过婚恋情节的曲折推进，逐步展现青年农民方根柱和黎秋芳的农村企业创业史。遵循以小见大的艺术手法，从小题材中发掘符合当代社会的价值观和新观念。戏剧第一幕的情节为根柱与杜凌兰婚礼的取消，戏剧冲突较为激烈。这场戏包含两个戏剧冲突：一是岳母与女婿之间的戏剧冲突。杜凌兰母亲临时要求增加彩礼，企图当场悔婚。方根柱捉襟见肘，意识到双方家庭之间的差距，同意取消婚礼。结婚彩礼是鲁南地区的一种民间习俗，在当下的婚姻观念中已经淡化，只是传统婚姻习俗残存的一种婚礼仪式。因而杜凌兰母亲以增加彩礼的形式，使方根柱意识到他们的婚姻缺乏良好的物质基础，方根柱尚未有能力为婚后的杜凌兰提供优渥的物质生活，达到让方根柱知难而退的目的。这一戏剧冲突体现了老辈人与年轻一辈之间的婚姻观念差距。老辈人认为婚姻需要门当户对，年轻一辈认为感情是婚姻的首要因素，婚姻所需的物质基础可以通过共同的努力去实现。哪一方的观点正确？戏剧也通过后面的剧情，回答了这个问题。
第二个戏剧冲突是新郎与新娘之间的戏剧冲突。在提倡婚姻自由的当下，两个年轻人的婚事不可能因老一辈的人反对而结束，婚姻失败的关键是方根柱与杜凌兰之间的内在矛盾。方根柱的志向是农业大学毕业后回乡创业，杜凌兰的志向是进入大城市工作或创业，刚大学毕业的方根柱，事业方向尚在动摇，向杜凌兰做出了让步，二人在事业方向上的矛盾暂时被临近的婚礼所掩盖。当婚礼受阻，岳母以世俗偏见否定方根柱引以为傲的个人才华和家庭声誉时，这一矛盾又重新浮现出来，成为方根柱与杜凌兰分手的主要原因。
戏剧开端的两个矛盾冲突以方根柱为纽带，紧密地联系在一起，富含象征意义地提出了乡村走出困境的现实问题。为下文谱写男女主人公扎根乡土，开创事业的情节提供了自然而强烈！的戏剧动机，充分显示了柳琴戏传统范式以小见大的特点和优势。
二、戏剧的原创性与创新性
《岁岁石榴红》的主题是乡村振兴、新农村建设，剧本对这一主题的设定立意高、挖掘深。《岁岁石榴红》在采风的阶段，采访了几十户枣庄市峄城区榴园镇的农户和农民企业家，聆听他们讲述自己的家族史和创业史。最终选取了三位具有典型性的农民为原型，以他们种植石榴、开发石榴产业的真实故事为蓝本，创作了《岁岁石榴红》的剧本。但剧本的很多细节是在来源故事基础上的艺术加工，以婚恋为线索，串联了多个农民企业家遭际的曲折和磨难，使戏剧的多条情节线索归拢在方根柱与黎秋芳共同开创石榴产业的主线上，主题鲜明，人物丰满，既具有原创性，又具有创新性。
戏剧塑造了方根柱、黎秋芳、小东、青枝等一系列新农民形象，其中以前两者为典型代表，深刻刻画他们在面对诱惑与困境、承受家庭责任与思想负担的过程中，对致富梦想与故乡情怀的执着坚守。方根柱是知识型农民形象，他毕业于农业大学，掌握了石榴种植的专业技术，利用榴花镇的地域优势，展开新型农产品开发。黎秋芳是商贾型农民形象，创业之前具有在大城市打工和创业的经历，见多识广，富有商业头脑，擅长捕捉商机和寻找销售渠道。方根柱与黎秋芳共同创业，开办了兰陵石榴红产业公司（以下简称石榴红公司)，但他们的创业没有仅仅停留在实现个人财富梦想的层面上，而是从眷恋故土、回报乡亲的仁义观念出发，上升到带领乡亲共同致富的崇高理想，进而沉淀为一种自觉践行的价值观和世界观。戏剧为了塑造这两位新农民形象，在戏剧情节的高潮阶段，设置了石榴园因遭遇百年不遇的暴风雪而减产，南方菩名企业代表刘大江伺机吞并石榴红公司的情节。意外降临的暴风雪使石榴园的果树大量死亡，预示了未来收获期的石榴减产不可避免，公司面临破产。方根柱被突如其来的变故击垮，表现出一蹶不振和灰心失望。黎秋芳劝导他时提出了种种理由，最终打动他的是他自己应肩负起的担当和责任，体现了年轻一代的农民企业家扎根故乡、造福故乡的理想信念和价值追求。
在戏剧语言方面，《岁岁石榴红》的唱词既继承了鲁南柳琴戏多用方言句式、方言词，语言生动、灵性，富有地域色彩的特点，也形成“句句以石榴为喻，处处呈石榴为象”的独特风格。不仅由贯穿戏剧的主旋律《石榴谣》，赞颂石榴的美好寓意，而且以“石榴红”为主体的意象，在戏剧全文中贯穿性地呈现有关石榴的唱词和宾白。这些比喻既寄托男女主人公的遭遇事业和感情曲折时的哀伤，也寄托他们奋发向上时的热情，还暗示他们的事业走向“红火”的光明前景。
三、戏剧的进一步提升和展望
目前，戏剧的剧本仍然是动态发展的。《岁岁石榴红》从2024年开始草创，2025年12月9日首演，至2026年8月以后多次公演，剧本在排演和演出过程中不断的提升和完善。编剧、导演、演员和其他工作人员在排演和演出中，继续深入交流和打磨剧本，使剧本原有的瑕疵在动态的调整中继续完善。例如，对比2026年8月在枣庄市人才公园的演出台词本（以下简称公演版）与同年9月编剧提供的修改版（以下简称修改版），可见剧团在一次次的排演和公演过程中，始终秉承追求完美、精益求精的态度，继续提升和完善戏剧。剧本的完善主要体现在以下三个方面：
首先，把方根柱计划创业的情节放在第一场的结尾，提前展开情节，使这一情节成为整部剧的贯穿性的情节，与婚恋线索齐头并进，突出了新农村建设的主题。戏剧将方根柱、杜凌兰的婚礼取消与方根柱创业热情的激发紧密地联系在一起，使剧本主题完成从婚恋小世界走向事业大世界的自然衔接。方根柱与杜凌兰婚礼受阻的内因在于二者的家庭差距和志向的不同，方根柱在婚事失败之际痛定思痛，开始思考如何走出人生的困境。黎秋芳建议他跟随当地石榴产业兴盛发展的形势，更加坚定了方根柱扎根农村、进行创业的信心和决心。
其次，扩写了方根柱遭遇暴风雪后积极救灾、奋力挽救损失的情节，将企业发展的磨难写得更加具体生动，将方根柱的性格和品质写得更加丰满，树立了他的主角地位，公演版的场次凸显了黎秋芳在面临婚变、石榴减产、商人欺诈等磨难时的坚定意志，有较多场次以她的唱词为主，体现了传统柳琴戏以小旦为主调的特点和优势。
相比之下，公演版的方根柱形象塑造较为单薄，在同样遇到婚变、石榴减产等困难时，容易悲观失望、躲避退缩，与剧本设立的既掌握农业技术，又脚踏实地的新农民形象有前后不一致之处。修改版的剧本删减了方根柱被暴风雪击垮的情节，增加了他积极参与救灾的细节，更加符合人物本身的品质和性格。方根柱形象的立体和饱满，使他不再是传统柳琴戏中的配角形象，而上升为戏剧的男主角，也更符合现代戏的规格和审美趣味。
最后，扩写黎秋芳与马强的婚变情节，塑造了女企业家黎秋芳的多重性格。黎秋芳在戏副中有两段婚姻。她先与马强在大城市经营了一家酒店，但因马强出轨和赌博，使她放弃了这段婚姻，安心回乡创业。在公演版中，这一情节被一笔带过，马强没有出场。在修改版中，编剧增加了马强再次回村，索要股份的情节，体现了黎秋芳不畏强权的坚韧品质。这一细节的增添，为下一场黎秋芳面对南方企业代表刘大江的威逼利诱所表现出来的冷静和机智做好了铺垫。
《岁岁石榴红》既继承了鲁南地区柳琴戏善于采用小题材、以小见大、深刻挖掘、立意深远的优良传统，也采用了现代戏的戏剧结构和人物塑造方式，发挥出当代地方戏承袭与创新的双重优势。尤其难能可贵的是主创人员在长达两年的创作、排演、公演的过程中，随着对戏剧主题的深入探讨，不断调整剧本结构、情节和语言，打破壁垒、精诚合作，表现出打造一部现代柳琴戏精品的毅力和追求。坚守原创精神与秉持精益求精的艺术创作原则，是承继、保护传统地方戏曲并促使其当代弘扬不可或缺的精神内核。枣庄市柳琴戏保护传承中心（枣庄市艺术剧院)在这一维度的艺术实践，正是对上述理念的深刻践行与生动诠释。
作者简介：李莹，女，文学博士。枣庄学院文学院副教授。
（文章来源：诗乡土编委会）
（四）榴韵声声启新卷，乡心灼灼向振兴
观现代柳琴戏《岁岁石榴红》有感——孙祥
发布时间：2026-08-31 来源：安全应急信息网
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数安网：8月28日晚，“2026年枣庄市群众文化艺术季小戏小剧展演戏曲专场”在枣庄市高新区人才文化公园举办。大型现代柳琴戏《岁岁石榴红》由枣庄市柳琴戏保护传承中心（枣庄市艺术剧院)演出。婉转铿锵的“拉魂腔”以一方乡土、一树榴果为载体，把乡村振兴的时代命题、青年返乡的理想抉择、非遗戏曲的守正创新熔于一台大戏，既有乡土烟火的温度，又有思想深度的叩问，观后令人回味悠长、深受启迪。
当鲁南大地冠世榴园的片片榴林搬上戏曲舞台，国家级非遗立足枣庄本土冠世榴园独特地域资源，紧扣产业振兴时代主线，讲述青年学子告别城市繁华，返乡深耕石榴特色产业，直面观念隔阂、市场瓶颈、理想与现实的重重考验，带动乡亲抱团发展，激活乡村内生动力，绘就共同富裕乡土画卷的故事。石榴，早已不只是剧中的物象符号。石榴多籽，喻示百姓同心聚力；榴花岁岁火红，象征乡土生生不息。剧目巧借这一枣庄文化意象，把产业发展、乡土情怀、青年担当、党群同心融为一体，做到景中有情、物中有理，实现故事叙事与精神表达同频共振。
戏的可贵，在于不回避现实矛盾，拒绝悬浮式的主旋律表达。剧中没有一路坦途的创业传奇，而是真实铺展乡村发展里新旧思想的碰撞：老一辈固守传统种植售卖模式，对新品种、新业态、文旅融合心存疑虑；返乡青年怀揣知识与理想，却遭遇村民不解、创业受挫、现实压力。理想与世俗、守旧与革新、出走与归乡几组冲突交织叠加，让人物摆脱脸谱化。青年创业者不是天生的成功者，会迷茫、会受挫；乡村群众也并非一味落后愚昧，他们的顾虑源于世代劳作的生存经验。正是这种对现实的忠实描摹，让全剧冲突扎实可信，人物有血有肉，也让乡村振兴的艰辛历程得到艺术还原。
从戏曲艺术层面看，《岁岁石榴红》是非遗创造性转化的一次生动实践。柳琴戏作为鲁南大地土生土长的国家级非物质文化遗产，乡土气息浓郁，唱腔质朴酣畅，擅长演绎百姓悲欢现实生活。本剧没有拘泥旧有程式，做到守正而不守旧。传统柳琴唱腔保留拉魂腔特有的韵味，唱段贴合人物心境，抒怀、争辩、欢歌各有板式；舞美虚实结合，榴园实景投影、鲁南民居元素，把峄城榴乡风貌直观呈现于舞台。传统戏曲的表演范式，对接当代乡村振兴宏大题材，让古老柳琴戏跳出才子佳人的传统叙事，书写新时代枣庄大地的现实故事，让非遗戏曲扎根现实土壤，赢得当代观众共情，为地方戏曲如何讲好本土新时代故事提供可资借鉴的样本。
透过舞台故事，更深层的启示值得深思。乡村振兴，归根到底是人的振兴。剧目生动诠释，乡土发展既需要政策春风加持，更离不开青年人才回流扎根。新时代青年何为？剧中主人公给出答案：把学识本领安放在家乡热土，把个人理想融入地方发展大局，不怕挫折、敢闯敢试，尊重乡土实际，团结父老乡亲，把纸上规划变成田间地头实实在在的成效。同时，乡村发展从来不是一人之功，正如石榴籽紧紧相拥，基层党组织引领带动，老中青观念互鉴融合，群众同心同向，方能汇聚起攻坚克难的磅礴力量。一树石榴岁岁红，红的不只是榴花果实，更是乡土生生不息的希望，是代代接续奋斗的精神底色。
一曲柳琴唱乡土，一树榴红照初心。《岁岁石榴红》是一台戏，更是一面时代镜子。它以戏曲为笔，书写枣庄大地产业提质、文旅融合、乡村蝶变的生动实践；以文艺为炬，感召更多有志青年厚植乡土情怀，投身基层干事创业。戏曲终会落幕，但“岁岁石榴红”承载的实干精神、同心力量，将持续激励我们立足脚下土地，笃行实干，奔赴共同富裕的壮阔新征程。
作者简介：孙祥，中国戏剧文学学会会员、山东省省级宣讲员