潮宗街:一条麻石路,如何装下老长沙与新青年?

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 来自北京市

开栏语

巷,是城市的掌纹,也是时光的暗语。它窄,却容得下千年烟火;它短,却走得出百态人生。当Citywalk成为年轻人阅读城市的方式,邀您走进湖南老街巷,寻一寻“巷”往的生活。

“巷”往,是向往,也是回望——回望历史与根脉,走向新潮与活力。在湖南省历史文化保护利用片区(街区)创新发展交流暨Citywalk活动即将启动之际,推出《“巷”往的生活》系列报道,走进历史文化街区,看老建筑长出新生活,看年轻人与古街撞个满怀。今天,从长沙潮宗街出发——一条400多年的麻石路,正等着把老长沙与新青年的故事,说给您听。

10月中旬的长沙,湘江风里已有凉意。潮宗街的麻石路被脚步磨得温润,6500块麻石铺满街面,雨水顺着石缝渗入暗沟。街口,游客举着手机拍青砖老墙;转角,咖啡香从民国老砖房里飘出来。

城市更新浪潮中,历史街区到底该留下什么?是留下老建筑,还是留下新生活?潮宗街的答案写在麻石路上,也写在留下来的人和焕新的老屋里。

留住根:麻石路下,是长沙的千年

“不入潮宗门,不进长沙城。”老长沙人这句话,说的正是潮宗街。它原名朝宗街,明洪武年间,长沙重修九座城门,临湘江的朝宗门寓意“朝拜祖宗”。旧时街口聚居着挑河水卖的脚夫,街头终日淌水,“朝宗”便慢慢化作“潮宗”。

这条400多年历史的麻石古街,是长沙为数不多的麻石街之一。麻石多采自湘江下游丁字湾,素有“丁字湾麻石五百年长一寸”之说。旧时,这里是出朝宗门达湘江河运码头的必经之道,米业、堆栈业聚集,清代60多家粮栈、米厂沿街而立。长沙米市鼎盛时,与无锡、芜湖、九江并称全国四大米市。

更难得的是,潮宗街的文脉一直延续至今。1897年,湖南近代第一所新式学堂——时务学堂在街区内三贵街开学;1920年,毛泽东在潮宗街创办文化书社;九如里公馆群经过修缮后重获新生,12处文保单位散落街巷。

2018年,潮宗街启动有机更新。这里的6500块麻石,每一块都曾有编号,像一册摊开的简牍。这不是简单的“修旧如旧”,而是先弄清楚,哪些东西不能丢。

焕新生:老建筑不是标本,是鲜活的日常

沿街而行,一栋青砖灰瓦的传统风貌建筑引人驻足。长沙科棚潮宗街商业管理有限公司讲解员陆思滕说,这栋楼保留着民国时期的砖块、飞檐翘角和圆柱形下水管口,“虽然管口已没有实际作用,但为了保留历史风貌,我们把它留了下来”。如今,老屋里入驻的是文创店铺和咖啡店。

走进连升街,廿念店铺里,主理人正给客人打包文创产品;隔壁店的咖啡师把咖啡端到临街座位,年轻人坐在老木窗下聊天;乙癸堂草本茶店里,店员向游客介绍湖南本土草本茶饮;标星立场门口,几名大学生正对着赛博朋克风外墙拍照打卡。这些店铺,都是潮宗街活化后生长出来的新业态。

“以前这条街店铺关得早,现在晚上十点还有不少人在逛。”一位在街区住了十几年的老居民说。潮宗街没有让“老”成为唯一的标签,街区按生活宜居、风貌完整、历史原真、文化地域、街区活力五个原则,实施“补短、精点、优线、活片”,让品质、管理、业态、文化一起提升。

街区的变化,住在附近的人感受最深。众多商户入驻,文和友等品牌云集;“潮小宗”文化IP串联起多个历史节点和新潮门店,常年开展文化活动。老字号美食、咖啡酒馆、文创设计、民宿各安其位,“文化+艺术+餐饮”搭起立体消费场景。

聚起人:从“打卡者”到“藏宝人”

潮宗街最难得的变化,是人。

不久前,湖南大学“青春寻脉”藏宝人实践团走进这里。学生们揣着相机、笔记本,用一天时间挖老街的“宝藏”:脚下的麻石、转角处的旧址、“上新”中的业态。他们不仅写稿、拍视频,还规划了Citywalk宝藏路线。

湖南大学新闻与传播学院副教授梅慧带着学生走完潮宗街后表示:“潮宗街见证了长沙的进化史,走完这条路,仿佛穿越了千年。”她注意到,时务学堂旧址、文化书社旧址等,串起了近代新思想在长沙传播的一条脉络。在她看来,潮宗街把古代建筑和现代生活社区有机融合,“有生活气息,又可以触摸鲜活历史,像一个巨大的宝藏”。

如今,数百名青年创客扎根潮宗街,长租公寓成为不少青年的落脚点,街区获评全市首批青年发展型街区。青年不再只是打卡者,也是创业者、主理人、传播者。

暮色渐起,潮宗街的灯一盏盏亮起来。麻石路上,游客还在拍照,咖啡店里有人敲着电脑,文创小店的暖光映着老墙。老街没有把自己封存成一件展品,而是让历史继续参与今天的生活——这或许正是历史街区活化最难也最值得走的一条路:保而有用,用而不失,让老长沙和新青年,在同一条麻石路上,各自找到留下来的理由。

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