走进位于玉溪中心城区棋阳路上的郑氏旧居，青瓦木廊，阳光透过木格窗，在天井的青石板上洒下斑驳光影。这座20世纪30年代建造的滇中民居曾是郑一斋、郑易里兄弟的居所，是市级文保单位、云南省不可移动革命文物，在完成保护性修缮后迎来新生，于今年8月15日面向公众开放。近日，记者走进老宅实地探访，品读郑氏兄弟实业报国、以笔启智的家国往事。
展厅里，一幅幅老照片、一件件历史遗物静静陈列，诉说着乱世之中两位玉溪先贤在商界、革命、科技、文化等领域的责任与担当。
位于玉溪中心城区棋阳路上的郑氏旧居焕新开放。
郑一斋：
实业为盾，以赤诚守护家国
郑一斋（1891年—1942年），红塔区上郑井人，云南知名爱国民主人士。师范毕业后，他先任教，后于1922年辞职经商，在昆明创办“景明号”商号，生意拓展至上海、海外，成为云南知名商号。他配合南洋兄弟烟草公司引进美烟种子，在玉溪、江川试种烤烟，为“云烟之乡”打下产业根基。
经商致富的郑一斋始终心怀家国、坚守大义，乱世之中勇担社会责任，尽显滇商风骨。1926年，面对法国洋商蛮横耍赖，他挺身而出据理力争，维护国人权益；1931年白色恐怖笼罩昆明，他冒险奔走，营救被捕中共地下党干部；1933年回乡，他以科学道理制止盲目砍伐古树，保住玉溪成片的“万年青”。
国家危难之际，郑一斋倾尽财力支援革命。1936年，在得知红军伤员药品紧缺后，他紧急筹措资金购置两万瓶云南白药，冲破重重阻碍送抵前线，雪中送炭的善举广受赞誉，朱德专门写信致谢，这段军民同心的佳话，至今留存于郑氏旧居展陈中。
郑氏旧居厅堂曾是云南民主运动的重要据点，郑一斋牵头组织“九老会”在此议事论政、传播进步思想，即便遭特务恐吓威胁，依旧初心不改。他常年捐资出力，护送流落云南民间的红军伤员返回延安，资助大批进步青年奔赴革命圣地。此外，郑氏家族与聂耳家族结下亲缘，书写了一段段老玉溪人交往的佳话。
1942年7月，郑一斋不幸遭遇车祸离世，终年51岁。终其一生，他以振兴实业为己任，以赤诚之心赴家国危难，不慕名利、无私奉献，用商人的仁爱与担当，在风雨飘摇的年代，筑起了一座温暖坚实的“红色庇护所”。
展厅系统展示郑氏兄弟的生平事迹，再现玉溪先贤的时代担当。
郑易里：
笔耕拓路，以文化启迪时代
比兄长郑一斋小15岁的郑易里（1906年—2002年），走出了一条与实业救国迥然不同的道路——以文化学识与科学技术报效国家。1927年他东渡日本留学，次年回国加入中国共产党，曾任中共云南临时省委书记王德三的秘书，党组织遭破坏后辗转去了上海。
这一时期，上了国民党反动派黑名单的聂耳，来到上海寻求发展。郑易里对这位玉溪同乡多方照拂，介绍他加入反帝大同盟，在生活、思想上给予这位同乡晚辈诸多指引。聂耳在日本遇难后，郑氏家族参与处理聂耳骨灰转运事宜，郑易里写下多篇回忆文章，被收入《聂耳全集》，留下许多珍贵史料。
在上海，郑易里进入读书生活出版社，主持《资本论》中译本的校阅与出版工作。兄长郑一斋以商号财力给予物质支持，兄弟二人，一个立足云南后方，一个坚守上海文化阵地，遥相呼应推动马克思主义著作在中国的传播。《资本论》的译者郭大力在译后跋中专门致谢郑易里，肯定他作为译本出版促成者、执行者的贡献。
新中国成立后，郑易里主编《英华大词典》，翻译《自然辩证法》，后在中国农科院深耕农业情报编译。步入古稀之年，他投身汉字编码研究，攻克汉字计算机输入难题，研发出“郑码”，建成六万余字大型汉字数据库，斩获日内瓦国际发明展金奖，为汉字数字化打下坚实基础。2002年，郑易里在北京逝世，享年96岁，他的一生横跨革命斗争、外文翻译、农业情报、中文信息处理诸多领域，始终以学识报国，一生都在追寻强国富民的道路。
修缮后的老宅在保留原有历史展陈的基础上，融入轻量的文化体验空间。
老宅新生：
在院落之间感悟先辈家国情怀
记者缓步穿行于郑氏旧居天井与回廊之间，修缮后的老宅在保留原有历史展陈的基础上，融入轻量的文化体验空间。老建筑不再仅仅是陈列史料的“容器”，前来参观的市民和游客，得以置身郑氏兄弟曾经生活过的庭院，近距离感受先辈的精神底色。
不少驻足展板前的参观者感慨：“乱世之中，报国从不只有一种模样。”郑一斋立足商界，不恋财富，把经营所得化作守护理想的力量；郑易里埋首案头，以纸笔、科研为刃，求索思想与科技的出路。兄弟二人，选择的道路各有不同，心中家国大义却高度相通。在郑氏旧居展陈中，郑一斋支援红军、郑氏与聂耳交往等史料，串联起玉溪这片土地上红色历史人物交相辉映的过往，引得游人驻足沉思。
一宅阅尽风云。近百年岁月流转，庭院依旧在，郑氏兄弟实业济民、思想启智的精神，在这座老宅里静静延续，留给当代人绵长的思考与启示。
声明：转载请注明出处
来源：玉溪市融媒体中心
撰文/摄影：沈杰 张思思
编辑：韩娅娇
校对：潘俊宇
初审：马兰
审核：徐凤祥
