四千年了,舜帝陵庙还在替中国人守着一件事

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 来自北京市

你见过这样的树吗?

一株枝繁叶茂的古柏

紧紧包裹着

另一株早已枯槁的古柏

死柏不倒,活柏相拥

相传这一抱,已逾四千年

去年10月

这批“活柏抱死柏”等古树

与舜帝陵庙一同入选

首批“国保单位・古树名木”

协同保护名录

山西有2处,全国仅28处

在当地百姓眼里,活柏是生生不息的文化传承,死柏是永垂不朽的圣德遗风。

本期#国宝第一市#带你走进运城市盐湖区舜帝陵庙,触摸华夏德孝文化根脉。

一座陵庙的千年年轮

相传,舜,本名姚重华,是轩辕黄帝第九代世孙,出生于东夷虞部落。据《史记·五帝本纪》记载,舜年少时,父亲、后母及弟弟多次加害于他,但他始终以德报怨,“年二十以孝闻”。

这份宽厚仁德的人格魅力,让他从村落到都城一路凝聚人心,“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”。后世常将尧、舜并称,视作贤哲圣主的典范。

《孟子·离娄上》载:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条”。运城市区西北约15公里的曲马村南鸣条岗,相传便是舜的卒葬之地。

据《安邑县志》及庙内碑刻记载,陵冢启于禹时,陵庙始建于唐开元二十六年(738年)。而官方在河东地区对舜的祭祀,早有记载。

陵庙占地12.25万平方米,分外城、陵园和皇城三部分,前陵后庙的布局极为罕见。

走进景区,一座高大的舜帝抚琴像迎面而立。石像身后有两组古柏:西侧两株枝干缠绕,如同一对忠贞不渝的夫妻,被人们唤作“夫妻柏”;东面一株根系突出地面形成“龙椅”,被称为“龙柏”。

千年古柏

从舜帝抚琴石像出发,踏上百米神道。《鸣条舜陵古碑录》载:“五十余围者五,四十余围者八,二三十余围者十”,可见昔日古柏成林。

清代河东鸣条失去官方公祭地位后,因人为砍伐、战乱、天灾等,陵庙一度荒凉,如今千岁古柏屈指可数。好在当地官员和乡贤多次重修,庙内现存明清及民国时期重修碑刻十余通,默默记录着这座陵庙的命运浮沉。

古柏下的明德回响

山门是舜帝陵庙的第一道大门,为二层结构歇山建筑。门旁侧壁阳刻砖雕楷书“德圣孝祖”四字。进这道门,走的是德孝之路;出这道门,修的是做人这件事。山门后便是月台,周围的石雕栏板上雕有《百孝图》。

山门

底层面阔五间,二层面宽三间,进深四椽,前檐两侧有八字形影壁。

过殿

悬山顶,面阔五间,前檐下原木形制大额枋保存着明显的元代风格。

享厅

面阔三间,进深一间,单檐硬山卷棚顶。

穿过山门,便是过殿与享厅。享厅内西山墙嵌有清《鸣条舜陵考略》石碑4通,记载了清代张京俊对舜陵的考略。明清学者对舜帝陵的专文考证,正是鸣条舜帝陵失去官方祀典地位后仍被后人铭记的重要原因。

再往前,是整个陵庙的中心——舜帝陵。高3.3米,边长12.6米,上植千年侧柏,枝繁叶茂,五个主枝形似五指张开。人们称之为“五子登科”柏,常有学子慕名前来,祈求学业有成。

陵前嵌有明万历年间刻立的“有虞帝舜陵”石碑和元代“帝舜陵”石碑。陵墓东西两侧分别是关公祠和敤(kě)首祠。

关公祠

据说关公常来此拜舜帝,后人为纪念此举,便在其拴马的地方修建了祠堂。

敤首祠

敤首是舜同父异母的妹妹。相传她曾助舜脱险,后世亦尊其为“画祖”。

舜帝陵北面的城墙围合区域称为皇城,也叫离乐城、牧宫。相传是禹为退位后的舜修建的居所;“离乐” 意为离位而安享平和。城墙开3道券门,门上“来南薰”“解愠”“阜财”三块匾额,均取自《南风歌》。

南风之薰兮,

可以解吾民之愠兮;

南风之时兮,

可以阜吾民之财兮。

这里的南风,指运城南部中条山向北吹来的风。远古时期,河东盐池多依靠南风促成食盐自然结晶。相传舜帝巡视河东盐池时,见百姓采盐,便抚琴而咏唱此歌。歌声里,唱的是南风,念的是天下万民。

皇城内建筑齐备,影壁、戏台、享厅、献殿、正殿、寝宫等建筑一应俱全,东西两侧配有钟鼓楼及寝宫两侧的耳房,共21座建筑。

皇城主体建筑正殿,重檐歇山顶,面阔五间,多数构件为明万历年间的遗构。殿内舜帝塑像头戴冕旒,身着衮服,神态庄严。皋、夔、稷、契四位大臣恭敬侍立两侧。

寝宫是舜帝和娥皇、女英二妃休息居住的地方,在《列女传》中,舜的孝道精神影响了两位夫人,二妃也因此被列《列女传》之首。

德孝如古柏常青

德孝在运城

从来不是典籍里的训诫

而是代代践行的生活方式

唐代文学家柳宗元祖籍河东,虽生于长安,却常在诗文中自称河东人。他推崇尧舜之道,也曾在《湘源二妃庙碑》中称颂二妃之德。

被贬永州时,他将母亲带到身边亲身侍奉;母亲因重病离世后,他内心无比自责悲痛。得知挚友刘禹锡将被贬往播州,又担心其难以携母同行,主动请求换任。

受舜帝民本思想影响,柳宗元也曾作《舜庙祈晴文》,为永州百姓祈福。这份对先贤的追慕与践行,正是河东德孝文化浸润人心的见证。

每年农历二月初二和九月十三,舜帝陵庙附近四村都会联合举行盛大的古庙会。迎神、送神,锣鼓喧天,民俗活动多样。人们把舜帝的德孝精神化为一场场活态的传承。

2026年10月18日至24日, “我们的节日·重阳”2026年舜帝德孝主题文化活动在舜帝陵庙举行,以虞舜恭祭大典、德孝农民画展等多元内容,传承千年德孝底蕴。

CHONG YANG/重阳

南风起时,盐池结晶,古柏常青。舜帝陵庙,拥有国内罕见完整的“前陵后庙”格局,是河东大地承载德孝文化、海内外华人寻根祭祖的胜地。

舜帝的德孝,并不只在典籍与殿宇之间。它在我们每一次凝望“德圣孝祖”的目光里,也在后人一次次祭拜、一代代相传的生活里。

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