“真容归兮——二〇二五捐归彩塑特展”正在山西博物院主馆“佛风遗韵”展厅展出。一批回归泥质彩塑佛教造像集中亮相，纳入该院“晋魂”基本陈列，与云冈石窟菩萨头像、邓峪石塔等回归文物同厅长期对外展出。本次展出的回归文物中，一尊明清时期的泥质彩绘关公头像，以其特有的英武与威严，成为展厅里一抹亮色。他头戴软巾，面如重枣，卧蚕眉下一双丹凤眼微阖，仿佛历经百年漂泊，终在这一刻归于安宁。这尊头像的回家路，是一条由台湾中华人间佛教联合总会铺就的“文化归途”。
这尊关公头像原是海外流失文物，2023年由台湾佛教界于海外发现。2024年3月，这批包含关公头像在内的珍贵文物在北京正式捐赠归藏祖国。经权威鉴定，其彩塑风格与工艺极具山西地域特色，年代跨越宋金至明清，历史与艺术价值极高。因山西为其文化原乡，国家文物局批复将其整体划拨山西博物院永久收藏，2025年3月正式入藏。这批彩塑是山西又一批重要回流文物。入藏后，文博团队依托现代科技完成全方位考证，为研究山西古代彩塑工艺与发展脉络补充了珍贵实物实证，也续写了文物回归故土的家国传奇。
细观这尊头像，虽历经沧桑，却依然能窥见明清时期关公造像的定型风貌。他头戴标志性的蓝色软巾幞头，区别于文官的梁冠，昭示着其武将神格。方颐阔面，卧蚕眉斜飞入鬓，丹凤眼微合下视，不怒自威。匠人采用“三分塑，七分绘”的传统手法，以赭红晕染面庞，黑彩勾勒须髯，五缕美髯虽略有残损，但飘拂之势犹在。这种高度程式化的面部特征——面如重枣、美髯飘胸，是宋金以来佛教艺术世俗化与关帝信仰人格神化深度融合的产物。关公不再仅仅是宗教膜拜的偶像，更是民间对“忠义仁勇”人格理想的艺术投射，这尊塑像是明清时期关公造像中极具代表性的“标准像”。
关公文化蕴藏着深厚的家国情怀，以“忠义仁勇”为核心内核，是中华民族传承千年的精神瑰宝。它起源于关公“上报国家、下安黎庶”的人生实践，从历史人物的个人气节，逐步升华为全民认同的文化精神符号。其“忠”，是坚守大义、不忘初心，面对名利诱惑矢志不渝，以家国大局为先。其“义”，超越世俗江湖义气，秉持《春秋》正道，守信重诺、明辨恩义。其“仁”，心怀苍生、体恤百姓，善待士卒，以悲悯之心守护一方安稳。其“勇”，坚守尚德止戈的武德，勇武而不嗜杀，凭一身胆识守护家国安定、护佑世道和平。
关公文化的家国情怀底色，也成为连接两岸同胞最坚实的精神纽带。在台湾，关帝庙遍布全岛，关公的忠义精神早已融入百姓的日常生活。此次台湾中华人间佛教联合总会的捐赠义举，其意义远超文物回归本身。它彰显了台湾佛教界对中华优秀传统文化的深切礼敬，凝聚着血浓于水的文化认同与深沉的家国情怀。关公“身在曹营心在汉”的忠贞，恰如这尊头像虽漂泊在外，终归故土的宿命；其“义薄云天”的气概，正是两岸同胞同心守护民族文化遗产的真实写照。这尊关公头像，以其沉静的目光，注视着两岸同根同源、血脉相连的历史与现实，无声地诉说着：无论走得多远，家，永远在等候；根，永远在故土。
真容归兮，归来的不仅是一批珍贵文物，更是中华民族共同的文化记忆与精神魂魄。这尊关公头像，如同一座桥梁，连接着海峡两岸共同的信仰与情感，见证着“两岸一家亲”的深厚情谊。
并州新闻 胡春良